具體描述
《一種幻想的未來》探討瞭宗教的實質及其發展，指齣宗教是一種幻想，是人類必須擺脫的一種強迫性神經病階段。《文明及其不滿》是弗洛伊德晚年完成的著作，首次全麵闡述瞭文明與本能的聯係與對立。重新審視瞭其早期思想中的諸多問題，把許多關於個體心理的概念運用於文化與社會分析理論之中，性欲、傢庭、社群、宗教、價值、以及幸福等概念在本書中獲得瞭獨特的含義。
著者簡介
弗洛伊德·西格濛德（Freud Sigmund， 1856-1939）：奧地利精神科、神經科醫生、心理學傢，精神分析學派的創始人。1856年5月6日齣生於摩拉維亞一猶太商人之傢，是其父母八個子女中的長子。他4歲時隨傢人遷居維也納。17歲考入維也納大學醫學院，1881年獲醫學博士學位。後開業行醫，擔任臨床神經專科醫生，終生從事精神病的臨床治療工作。在探尋精神病病源方麵，弗洛伊德拋棄瞭當時占主流的生理病因說，逐步走嚮瞭心理病因說，創立瞭心理分析學說（Psychoanalysis，又譯精神分析），認為精神病起源於心理內部動機的衝突。他思考敏銳、分析精細、推斷循迴遞進、構思步步趨入，探討問題中，往往引述文學、曆史、醫學、哲學、宗教等材料，揭示齣人們心靈的底層。主要著作有：《夢的解釋》（1900年）、《性學三論》（1905年）、《心理分析導論》（1910年）、《文明及其缺陷》（1929年）。1886年與馬莎·伯萊斯結婚，育有三男三女，女兒Ａ·弗洛伊德後來也成為著名的心理學傢。
圖書目錄
一種幻想的未來
英文版編者導言
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
文明及其不滿
英文版編者導言
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
附錄 專業術語錶
· · · · · · (收起)
讀後感
建筑大师密斯非常喜爱的一本书，他读了好多遍，并且坦言自己有些内容直到老年时依然不能完全理解。出于好奇，我也尝试着读了一遍，因为是哲学方面的书籍，加上弗洛伊德的思辨方法有时候让人很费解，所以有些内容看不明白也属正常。 文明和宗教这两个词在书中出现的频率很高，往...
評分弗洛伊德从精神分析的角度揭示了人类文明发展中的矛盾性。一方面，文明是对自然的胜利，带来了科技的进步；但另一方面，文明的发展意味着对于本能的限制。 如何协调文明和本能的关系是关乎我们每一个人实际生活的问题，尤其对于正处于理性化进程中的中国公民。但弗...
評分看完《一种幻想的未来，文明及其不满》，有一种超脱的感觉，还好，不是很强烈。 弗洛伊德的思想很早就知道，但是真正读他的书还是在不久之前。读完《梦的解析》，虽不能同意他把所有的东西都归纳为性本能，把俄狄浦斯情结看成灵丹妙药，但是，不得不佩服他独特的思维方式和独特...
評分这是第一次阅读弗洛伊德的书，感触颇深，一套体系横贯个体灵魂深处到整个人类历史和文明的宏大跨度，证明了弗洛伊德的伟大之处。他的人性基础可以从根本上消解了和融合以往因文化及文明的多元造成的各种社会理论，文明可以各种各样，但人性却是统一的。足见其解释力 以下是我...
評分用戶評價
科學承載人類智力，宗教是智力失敗以後麵對巨大未知的安慰劑
评分晚年深刻之作
评分因為公務繁忙的緣故讀瞭很長時間，而且還是疲勞作戰的。其實感覺這書裏所闡釋的觀點還是相當有道理的，撕破宗教與各種主義的僞裝，敢於麵對真實的景象。然而很多時候他的預言也就像卡珊德拉的預言那樣，無人聽信，因為很多人都太可憐，情願將生活的全部意義置於虛幻的宗教與文明之上，也不願意過著正常的順其自然的生活，亦無法勸解，這或許就是作為人的悲哀之一吧。
评分個人覺得這本書比 夢的解析 好看，作者提齣的許多理論令人信服，從“永恒”這種感覺直至宗教的形成說，文明的本質以及在文明中人的兩種本能。
评分老弗晚年還不錯
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