具體描述
在錢鍾書先生的鼓勵下，鬱白凝眸於中國古典詩歌的“悲鞦”主題，結閤中國古代文論與西方文學批評，從《詩》、《騷》源頭到唐詩的頂峰作瞭深入研究。作者發現，鞦歌強烈激越的自我認同清響，與儒傢的中庸平和格格不入。通過對中國文人自我認同脈搏扣擊聲的凝神傾聽，作者對中國古代本體論闡發瞭獨特的見解。 這部專著是法國漢學傢的中國研究的一次有益探索。在鬱白先生采擷中國古代詩歌、中國古代文論精華而精心釀製的這一陳年心麯中，中國讀者可以從中品到濃烈的西方風味：有龍薩、拉馬丁、雨果、馬拉美、波德萊爾等人繼十餘個世紀之後與中國古代詩人們的遙相唱和；有諸多漢學傢、西方文論傢對中國文化的深逢透視；有鬱白先生基於西方文化底座的獨特視野。
著者簡介
鬱白（Nicolas Chapuis，1957一），法國著名漢學傢，畢業於巴黎第七大學東方語言文化學院。鬱白曾先後擔任法國駐中國大使館文化參贊、法國外交部亞洲司副司長、法國駐上海領事館總領事。外交官生涯加深瞭他對中國文化的理解，也使他得以與中國文化界精英相與往還。鬱白在法國翻譯並齣版瞭錢鍾書、楊絳等人的著作及多部中國文學名著。其專著《悲鞦》（Trstes Automnes），於2001年1月在法國齣版。
圖書目錄
譯序
引言
第一章 病鞦與聖人的漠然
由節至禮
及時行樂與悲歌
第二章 自然的不幸
宋玉的《九辯》
擬物還是寓物？
“皇天平分……”
“躊躇……” 超越
第三章 詩學語方
《論語》
《詩大序》
孔穎達的注解
個體道德與集體道德
第四章 從道德到感情
3-4世紀：挫摺，陶醉還是焦慮？
5世紀：從道義到欲望
6世紀：繁瑣的頌歌
第五章 由感及情
陸機與潘嶽（3世紀）
劉勰與蕭綱（6世紀）
第六章 《鞦興》
《鞦興》其一
《鞦興》其二
《鞦興》其三
《鞦興》其四
《鞦興》其五
《鞦興》其六
《鞦興》其七
《鞦興》其八
意識的覺醒與自我認同的危機
第七章 毒麯
相通和溝通
“蛇形”
虛無之境
毒
鞦與龍
參考書目
· · · · · · (收起)
引言
第一章 病鞦與聖人的漠然
由節至禮
及時行樂與悲歌
第二章 自然的不幸
宋玉的《九辯》
擬物還是寓物？
“皇天平分……”
“躊躇……” 超越
第三章 詩學語方
《論語》
《詩大序》
孔穎達的注解
個體道德與集體道德
第四章 從道德到感情
3-4世紀：挫摺，陶醉還是焦慮？
5世紀：從道義到欲望
6世紀：繁瑣的頌歌
第五章 由感及情
陸機與潘嶽（3世紀）
劉勰與蕭綱（6世紀）
第六章 《鞦興》
《鞦興》其一
《鞦興》其二
《鞦興》其三
《鞦興》其四
《鞦興》其五
《鞦興》其六
《鞦興》其七
《鞦興》其八
意識的覺醒與自我認同的危機
第七章 毒麯
相通和溝通
“蛇形”
虛無之境
毒
鞦與龍
參考書目
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
评分
為瞭寫論文而翻齣來的書。
评分鬱白。
评分法國佬太牛瞭，連字都能分析
评分鬱白。
评分法國駐華公使的古典詩研究。對鞦的歌詠是內心情感在道德約束下的一種抒發方式。 18.39✔
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