本书用迷人的笔触,以十九世纪的政治和社会革命为背景,透过歌德、马克思、陀思妥耶夫斯等人的主要作品,向我们展示了一幅充满矛盾和暧昧不明的现代世界画面。通过重新阐释马克思和深入思考罗伯特·摩西对现代城市生活的影响,作者标示出了二十世纪及其以后的发展轨迹。他得出的结论是,适应不断的变化是可能的,建设真正现代社会的希望也正是在这里。
马歇尔·伯曼,任教于美国纽约市立大学,讲授政治理论和城市生活研究。他的另一部主要著作是《本真性政治学:激进政治学与现代社会的出现》。
总觉得伯曼这场从浮士德开启的现代性体验能展开的太多,从他的发现中能进入别的作家的领地,甚至他的这场思辨就像是对赫西俄德的神话故事的现代注解。阿多在《伊西斯的面纱》中提出的,人类认识自然的过程的普罗米修斯式,就是一种现代化开启时,人类试图用技术手段夺取自然的...
评分这是一部经典作品,很奇怪我隔了这么多年才去读它,也许是那个胡子拉扎的伯曼在两个月前撒手去见了马克思,冥冥之中也是一种凭吊吧。 先谈的问题是关于文学的阅读方法,这本书可以作为经典的文学系的教科书,恐怕是名副其实的文学批评集吧。我读这本书的时候,明显...
评分“在这种新的世界中成长起来的更加年轻的一代,显然并不想要行动或成就、权利或变化;他们只愿意说‘你真美啊,停留下来吧’,并不停地这样说,直至结束他们的生命。甚至现在就能看到这些属于未来的儿童在欢乐地闲荡、唱歌、跳舞、[屏蔽词]、在加利福尼亚的阳光下兴高采烈。克...
评分总觉得伯曼这场从浮士德开启的现代性体验能展开的太多,从他的发现中能进入别的作家的领地,甚至他的这场思辨就像是对赫西俄德的神话故事的现代注解。阿多在《伊西斯的面纱》中提出的,人类认识自然的过程的普罗米修斯式,就是一种现代化开启时,人类试图用技术手段夺取自然的...
评分《一切坚固的东西都烟消云散了》 “往回走可以是向前走的一种途径“—从波德莱尔之大街上的现代主义出发 伯曼把现代性分为了三个阶段,第一个阶段是从十六世纪到十八世纪初,在这个阶段中,人们刚开始体验现代生活,还不清楚自己收到了什么东西的撞击。第二个阶段开始于十八...
歌德、波德莱尔、彼得堡、纽约;城市街道、建筑空间、身份认同;fight、flee与flaneur。现代性的暧昧纠结:确定与眩晕、进步与怀旧、轻快与沉重、执信与犹疑、守望与空幻、爱恋与怨恨。记住1981成书。文学译笔不错,对理论术语不够敏感,屡现硬伤,但自己未必能译得更好
评分: B15/2264
评分现代性是绕不过去又无比纷乱的一道坎~~一本很不错的书,翻译得也十分流畅,不能说完全读懂,作者从文学、政治、社会几个方面来追溯现代性的三个阶段。“所谓现代性,就是发现我们自己身处一种环境之中,这种环境允许我们去历险,去获得权力、快乐和成长,去改变我们自己和世界,但与此同时它又威胁要摧毁我们拥有的一切,摧毁我们所知的一切,摧毁我们表现出来的一切。”在现代世界中,我们生活中一切坚固的东西都会由于现代性的不稳定性、迅疾的变革而很快烟消云散~~作者对马克思(主要是《共产党宣言》)的论述十分精彩!
评分一个城市学专家居然能从浮士德、马克思、波德莱尔,普希金、妥斯陀耶夫斯基的文学著作里挑选出大街、广场、博物馆等建筑屋进行政治学方面的解读,唉,再一次感叹,老外的研究角度就是绝!
评分歌德、波德莱尔、彼得堡、纽约;城市街道、建筑空间、身份认同;fight、flee与flaneur。现代性的暧昧纠结:确定与眩晕、进步与怀旧、轻快与沉重、执信与犹疑、守望与空幻、爱恋与怨恨。记住1981成书。文学译笔不错,对理论术语不够敏感,屡现硬伤,但自己未必能译得更好
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