图书标签: 现代性  社会学  文化研究  哲学  现代主义  城市，政治，现代性  文化  现代性理论   

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妙不可言的书。谢谢它在阅读过程中给我的乐趣与思考。这还是一个城与人的故事——在浮士德时代，那城市是浮夸的海与力，在奥斯曼时代，是林荫大道，诗人与商品的角力；在涅夫斯基大街，是青铜骑士之后的小人物传统，彼得堡作为欠发达的现代型城市，暗流汹涌地与莫斯科对峙着；在纽约，却又是无数建筑组成的城市森林，摩西来了，摩洛神来了，古老的街道文化消失了——街道，这一如此趣味盎然的公共空间里，现代性与反现代性来回逡巡——然后，伯曼满怀怀旧情调地说：我们要找回那些鬼魂——现代性如此拒绝却又因缘牵连的过去。

关于现代性的名著导读。很想把提到的作品统统看一遍，“让我们自己在这个世界上宾至如归”。

俄国那么长一段读得很茫然，可是一翻开纽约的笔记便能体会他的洞见了...都市哪怕是更新，也不必然是政治经济的，我们是不是过多关心机制，而少了经验/体验？

五篇文化散文，话题：歌德《浮士德》；《共产党宣言》；波德莱尔；彼得堡历史视角（区别于莫斯科视角）的俄国文学；纽约城市随笔。

: B15/2264

“在这种新的世界中成长起来的更加年轻的一代，显然并不想要行动或成就、权利或变化；他们只愿意说‘你真美啊，停留下来吧’，并不停地这样说，直至结束他们的生命。甚至现在就能看到这些属于未来的儿童在欢乐地闲荡、唱歌、跳舞、[屏蔽词]、在加利福尼亚的阳光下兴高采烈。克...  

“那些现代社会里的男男女女，努力在不断变化的现代社会寻找家的归属感。在期望不断改变自己的同时，希望世界会变的更好。在追寻自由和爱时，希望克服惶恐和孤独。在持续挣扎的同时，坚持着爱—坚持着坚持的爱。 ”  

“在这种新的世界中成长起来的更加年轻的一代，显然并不想要行动或成就、权利或变化；他们只愿意说‘你真美啊，停留下来吧’，并不停地这样说，直至结束他们的生命。甚至现在就能看到这些属于未来的儿童在欢乐地闲荡、唱歌、跳舞、[屏蔽词]、在加利福尼亚的阳光下兴高采烈。克...  

p43一上来就明确了 从福柯的语言牢笼复归19世纪生机勃勃的现代性的主旨 回到那种辩证状态 每一种事物都包含有自己的反面 p165 马克思从来没有发展出一种关于政治共同体的理论 但现代人可能创造不出什么政治联系 以一种出奇的乐观收尾 阅读体验很不错 几个点是选取得很精的