本书用迷人的笔触,以十九世纪的政治和社会革命为背景,透过歌德、马克思、陀思妥耶夫斯等人的主要作品,向我们展示了一幅充满矛盾和暧昧不明的现代世界画面。通过重新阐释马克思和深入思考罗伯特·摩西对现代城市生活的影响,作者标示出了二十世纪及其以后的发展轨迹。他得出的结论是,适应不断的变化是可能的,建设真正现代社会的希望也正是在这里。
p43一上来就明确了 从福柯的语言牢笼复归19世纪生机勃勃的现代性的主旨 回到那种辩证状态 每一种事物都包含有自己的反面 p165 马克思从来没有发展出一种关于政治共同体的理论 但现代人可能创造不出什么政治联系 以一种出奇的乐观收尾 阅读体验很不错 几个点是选取得很精的
评分总觉得伯曼这场从浮士德开启的现代性体验能展开的太多,从他的发现中能进入别的作家的领地,甚至他的这场思辨就像是对赫西俄德的神话故事的现代注解。阿多在《伊西斯的面纱》中提出的,人类认识自然的过程的普罗米修斯式,就是一种现代化开启时,人类试图用技术手段夺取自然的...
评分年初看到伯曼的这本《一切坚固的东西都烟消云散了》时,感到惊为天人,一贯讨厌向别人推荐阅读书籍的我至少向三个人推销过这本书,用了无数的感叹号,就连挚爱的加缪以及陀叔,我都未曾向别人吐露过半句。 罗曼·罗兰说过一句广为流传的话:“只有一种英雄主义,那就...
评分这本书中印象最深的一段话是波德莱尔所提到的象征现代生活独特性质的两种状态——流动状态(“漂泊的存在”)和气体状态(“像一种空气一样包围着我们”)。前者是变动不居的不确定性的生动阐释,而后者提醒我们——现代性是不可逃避的。总的来说,马歇尔·伯曼对现代性的感知...
评分《一切坚固的东西都烟消云散了》 “往回走可以是向前走的一种途径“—从波德莱尔之大街上的现代主义出发 伯曼把现代性分为了三个阶段,第一个阶段是从十六世纪到十八世纪初,在这个阶段中,人们刚开始体验现代生活,还不清楚自己收到了什么东西的撞击。第二个阶段开始于十八...
以诗作和小说进入哲学的探讨,当时读的非常愉快,但是书不知道被谁借走不还了,可惜我在上面做的笔记。
评分: B15/2264
评分妙不可言的书。谢谢它在阅读过程中给我的乐趣与思考。这还是一个城与人的故事——在浮士德时代,那城市是浮夸的海与力,在奥斯曼时代,是林荫大道,诗人与商品的角力;在涅夫斯基大街,是青铜骑士之后的小人物传统,彼得堡作为欠发达的现代型城市,暗流汹涌地与莫斯科对峙着;在纽约,却又是无数建筑组成的城市森林,摩西来了,摩洛神来了,古老的街道文化消失了——街道,这一如此趣味盎然的公共空间里,现代性与反现代性来回逡巡——然后,伯曼满怀怀旧情调地说:我们要找回那些鬼魂——现代性如此拒绝却又因缘牵连的过去。
评分好久没读这么诗意的东东了
评分10年前读的,但放到现在看来,此书的学术含量实在有限,修辞大于实质,可作反面教材,有批判价值。
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