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自私的美德

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Ayn Rand
左岸
焦曉菊
2012-5-10
256
NT$280
精裝
9789866723681

圖書標籤: 哲學  安·蘭德  社會哲學  自私  社會  愛自己    安蘭德   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

你們詛咒這個地球,但是卻從不敢質疑你們的道德規範。

你們繼續叫喊,說你們的道德規範是崇高的,隻是人類的天性不夠善良,

無法將這種規範付諸實施。沒有人站起來提齣這個問題:

善良?它的標準是什麼?

以長篇小說《阿特拉斯聳聳肩》著名的小說傢安.蘭德,終身都在提倡人應該以自己的生活與人生為齣發點,規劃屬於個人的倫理學,不應該透過社會以及群體的價值觀,也不應該透過政治與學術的權威,更不應該透過無法驗證的宗教信念。

她的思想精華收錄在本書當中,透過犀利而沉靜的口吻,她力圖闡釋,人一齣生心靈就像一張白紙,價值觀都是外人所加。所以,我們應該運用自己的理性,不管身處哪個社會,不管身處哪個工作崗位,不管天份多高,都能在這個社會找到自己的幸福所在。

所以一個白手起傢、為瞭個人幸福奮鬥的人,在道德上是完全站得住腳。她認為,道德行為唯一的受益者,應該就是自己。人不需要為任何人犧牲,任何人也沒必要為自己犧牲。利他主義隻會讓人變得憤世嫉俗與內咎。憤世嫉俗是因為他們既不實踐也不接受利他主義,內疚則是因為他們不敢拒絕利他。

雖然過世多年,她的思想仍在發揮力,諸如道金斯的《自私的基因》、瑞德裏(Matt Ridley)的《德性起源》等,都可一定程度看到安.蘭德《自私的美德》這本著作的影子。每一個身陷傳統價值與個人生涯矛盾的人,也可以從這本小冊子中,找到堅強、有力的論述,而勇於擘畫自己的人生。

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著者簡介

安·蘭德是美國當代最有影響的作傢、思想傢和公共知識分子之一。 安·蘭德宣揚極端個人主義精神,是理性利己主義的倡導者,與利他主義和自我犧牲的倫理學形成最為尖銳的對抗。 在美國,她的作品的銷量僅次於《聖經》。有人說不瞭解安。蘭德就無法理解美國精神。許多大名鼎鼎的人物,包括前美聯儲主席格林斯潘、甲骨文CEO埃裏森都是安·蘭德哲學的擁躉。


圖書目錄


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用戶評價

評分

簡直是顛覆我的人生價值觀,估計這書大陸是很難引進的,個人主義沒什麼不好,隻不過在我們固有的思路裏,集體他人永遠是第一位的,但很多人是有私心沒私膽,反而不如為自己而活的人開心。不要總以為你的行為是多麼高尚,你隻不過為瞭自己。

評分

我不為他人犧牲,他人也不用為我犧牲。如果你說愛一個人,卻錶現齣來漠不關心,虛僞纔是真正的不道德。自私是愛自己,以及愛自己之所愛。快樂就是你自己也快樂~

評分

我不為他人犧牲,他人也不用為我犧牲。如果你說愛一個人,卻錶現齣來漠不關心,虛僞纔是真正的不道德。自私是愛自己,以及愛自己之所愛。快樂就是你自己也快樂~

評分

我不為他人犧牲,他人也不用為我犧牲。如果你說愛一個人,卻錶現齣來漠不關心,虛僞纔是真正的不道德。自私是愛自己,以及愛自己之所愛。快樂就是你自己也快樂~

評分

我不為他人犧牲,他人也不用為我犧牲。如果你說愛一個人,卻錶現齣來漠不關心,虛僞纔是真正的不道德。自私是愛自己,以及愛自己之所愛。快樂就是你自己也快樂~

讀後感

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--人类利益的“冲突” 他知道矛盾的就是不可能的,在现实中不可能获得自相矛盾的东西,试图实现自相矛盾的东西只会导致灾难和毁灭。因此,他不允许自己持有矛盾价值,追求矛盾的目标,或者认为追求自相矛盾的东西对自己有利。P46 理性的人决不会为了投合他人的非理性、愚蠢和...  

評分

利他主义将两个问题打包,混为一谈:一、什么是价值?二、谁应该成为价值的受益者?利他主义偷梁换柱地用两个问题取代了第一个,逃避了定义道德价值规范的任务,事实上,这样一来使得人们失去了道德指引。 利他主义声称,为他人的利益而采取任何行动都是善,为自己...  

評分

原文抄录: 矛盾A面 《政府的本质》安·兰德 P112 最近出现了无政府主义理论的又一种变体,正在迷惑一些倡导自由的年轻人,这种怪诞的谬论被称为竞争政府。现代中央集权论者看不到政府功能与工业功能之间的区别、武力与生产之间的区别,鼓吹企业归政府所有。“竞争政府”的鼓...

評分

关切人之为人的绝对理性与个人价值是兰德客观主义伦理学的核心,她崇尚有意识的思考与选择,尊重个人创造性的人本思想值得借鉴与肯定。但,所谓的客观主义哲学在很大程度上是对完美理性的浪漫奇想,安兰德的客观伦理学是经不起仔细推敲的,兰德所鼓吹的无所不能的理性正是她理...  

評分

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