有限性的悲剧

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http://www.demul.nl/nl/publicaties/publicaties-per-categorie/boeken/item/183-chinese-vertaling-van-de-tragedie-van-de-eindigheid

出版者:上海三联书店
作者:约斯·德·穆尔 [荷] Jos de Mul
出品人:
页数:440
译者:吕和应
出版时间:2013-5
价格:58.00元
装帧:平装
isbn号码:9787542638014
丛书系列:上海三联人文经典书库
图书标签:
  • 狄尔泰 
  • 哲学 
  • 生命哲学 
  • 政治哲学 
  • 论文 
  • 新康德主义 
  • 诠释学 
  • 哲学人类学 
  •  
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读后感

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用户评价

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除了狄尔泰以外,对于理解康德、海德格尔等人帮助也是极大的。

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看到H. Nohl,想起他跟皮朗的友情。

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狄尔泰理论的部分感觉只懂了20%,非常惶惑。但是大的脉络是清晰的,在历史意识发展迅速的19世纪,为了避免相对主义/怀疑论对康德哲学做出的努力:为历史性的先验主体奠基。这个矛盾性的修辞让狄尔泰扣住了“生命”和“理解”(这里的逻辑我没有懂,早期的描述心理学到底是什么)。然后是和新康德主义对精神科学/自然科学的划分的争议,李凯尔特引入的普遍/特殊,狄尔泰对“历史"的坚持,和胡塞尔再次放在括号中将历史悬置起来走向形而上学的分歧,海德格后期对主体哲学的疑问,以及德里达的对形而上学的抵抗式拆解。作者的观点始终是将狄尔泰放在康德这样”看清形而上学虚幻“的意义上来理解的。嗯大脉络好像没什么问题,就是狄尔泰真的好难懂啊。

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看到H. Nohl,想起他跟皮朗的友情。

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除了狄尔泰以外,对于理解康德、海德格尔等人帮助也是极大的。

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