梁治平,1959年2
月生。中国艺术研究院
中国文化研究所研究
员。主要研究领域为法
律史和法律社会学。主
要著作有:《寻求自然
秩序中的和谐―中国
传统法律文化研究》、
《法辨》、《法律的文化
解释》等。
本书所讨论的习惯法主要
指民间自发形成的不成文规
范,它多与乡民日常生活,尤
其是经济活动和交往有关。
作者由法律社会学立场出
发,依据清代官府档案,民间
契约和民国初期的司法调查等
第一手材料,在前人已有研究
的基础上,对清代习惯法进行
了迄今为止最为系统的探究,
其讨论的范围,由清代习惯法
的渊源、背景、流变,直到习
惯法的性质、形态、功用,以
及习惯法与国家法的关系和习
惯法研究在社会理论上的意
义。
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1、对黄的某些批评还是值得一读的,不过有些关键的地方实在写的不清晰,比如“习惯”与“习惯法”之间的差别;1.5、很多研究者都忽视了“习惯”(不包含法律意义的一般惯行)的地域性,在他们笔下,写着写着某时某地的习惯就成了全国性的规则了;2、习惯法与国家法之间的关系,究竟是县官利用“习惯”使得国家法更有效的执行和被乡民理解,还是县官认可了习惯法据以判案,这需要来自不同视角的实证研究。俺更愿意相信前者。3、梁治平抓的点挺好,也有实证方面的尝试,只是写到最后又彻底滑到所谓啥子法律文化的层面上去了,流于空洞浅薄。还不如老老实实谈国家法与习惯法之间的互动呢
评分花了三天时间,翻完了梁治平九十年代的作品《清代习惯法》。结构清晰、逻辑严谨、史料详实,但问题也很突出。作者太过于强调自己所预设的范式了(国家法-民间法(习惯法/习惯)),以至于在他的论述策略中,宏大而空泛,缺乏民间习惯法的乡土味。而且作者政治史功底有点薄弱(可能跟政治史学训练不足有关系),使得对别人文献大量的引用(为服务自身叙事结构),有点旧调重弹的感觉。总之,这本书是很不错的一部习惯法著作,对理解中国本土民间秩序有着很大的启发意义,对官-民秩序的此消彼长与相互塑造的理解有着很大助益。
评分1、对黄的某些批评还是值得一读的,不过有些关键的地方实在写的不清晰,比如“习惯”与“习惯法”之间的差别;1.5、很多研究者都忽视了“习惯”(不包含法律意义的一般惯行)的地域性,在他们笔下,写着写着某时某地的习惯就成了全国性的规则了;2、习惯法与国家法之间的关系,究竟是县官利用“习惯”使得国家法更有效的执行和被乡民理解,还是县官认可了习惯法据以判案,这需要来自不同视角的实证研究。俺更愿意相信前者。3、梁治平抓的点挺好,也有实证方面的尝试,只是写到最后又彻底滑到所谓啥子法律文化的层面上去了,流于空洞浅薄。还不如老老实实谈国家法与习惯法之间的互动呢
评分看前几位读者都是点“还行”,如此看来,大家都有共识。觉得没有把握好,
评分Daicing征服王朝治下汉人社会自发秩序的继续演进。
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