清代习惯法 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
梁治平，1959年2
月生。中国艺术研究院
中国文化研究所研究
员。主要研究领域为法
律史和法律社会学。主
要著作有：《寻求自然
秩序中的和谐―中国
传统法律文化研究》、
《法辨》、《法律的文化
解释》等。
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本书所讨论的习惯法主要
指民间自发形成的不成文规
范，它多与乡民日常生活，尤
其是经济活动和交往有关。
作者由法律社会学立场出
发，依据清代官府档案，民间
契约和民国初期的司法调查等
第一手材料，在前人已有研究
的基础上，对清代习惯法进行
了迄今为止最为系统的探究，
其讨论的范围，由清代习惯法
的渊源、背景、流变，直到习
惯法的性质、形态、功用，以
及习惯法与国家法的关系和习
惯法研究在社会理论上的意
义。
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读后感
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用户评价
Daicing征服王朝治下汉人社会自发秩序的继续演进。
评分花了三天时间，翻完了梁治平九十年代的作品《清代习惯法》。结构清晰、逻辑严谨、史料详实，但问题也很突出。作者太过于强调自己所预设的范式了（国家法-民间法（习惯法/习惯）），以至于在他的论述策略中，宏大而空泛，缺乏民间习惯法的乡土味。而且作者政治史功底有点薄弱（可能跟政治史学训练不足有关系），使得对别人文献大量的引用（为服务自身叙事结构），有点旧调重弹的感觉。总之，这本书是很不错的一部习惯法著作，对理解中国本土民间秩序有着很大的启发意义，对官-民秩序的此消彼长与相互塑造的理解有着很大助益。
评分回应黄宗智的“第三领域”让人眼前一亮，一定程度指出了黄氏研究未能很好脱离“国家社会两分法”的问题。但，国家与社会不就是两个实体嘛，怎么样才能算不区分呢？另外，“清代习惯法”的构建反而还不及“第三领域”成功，习惯法和习惯的界限究竟是什么，将如此多的惯习都纳入“法”领域，是否过于泛化。
评分匆匆又刷一遍。到目前，作者没有写出比这更好的作品。我一直觉得这和作者身处的奇葩机构有莫大关系……
评分习惯法、官僚法与法律秩序（国家与社会的分合）》民间法（抽象）=习惯法（地方）与国家法互相渗透配合关联，家国、公私、官民？韩格理礼之方格组国家与岸本美绪同心圆社会结构，习惯法加入动态和实践！①唐清不变缺少私法，秩序以习惯法维持。习惯法：乡规俗例，法语法谚。调查报告&官方档案&契约文书，慎用概念②起源：自然与社会，习惯法是人文景观③制度：婚姻（财婚—入赘典妻转亲）析产与继承（个体偏离—异姓承宗摔盆抢嗣）永佃与一田二主，典与活卖（担保、抵押）找贴补价（超经济关系），会社（丧葬嫁娶青苗赛神建屋金融慈善），中人（约、媒、牙、笔、保），儒家伦理中缺乏个体！需要建构关系来交往④国家法与习惯法：放任许民自调，彼此渗透断裂，内视国法唯一！断案多依惯习⑤
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