冯象,上海人。少年负笈云南边疆,从兄弟民族受再教育凡九年成材,获北大英美文学硕士,哈佛中古文学博士(Ph.D),耶鲁法律博士(J.D)。著/译有《贝奥武甫:古英语史诗》(北京三联,1992),《中国知识产权》(英文,Sweet&Maxwell,1997,增订版2003),《木腿正义》(中山大学,1999),《玻璃岛》(北京三联,2003)及法学评论、小说诗歌若干。现定居美国,从事知识产权及竞争资讯等方面的法律业务,兼哈佛法学院客座教授。
本书接续((创世记:传说与译注》,也分上下编。上编研究《圣经》与文学翻译,包括西方解经学传统、中文旧译的舛误类型或"病理机制",并以下编《出埃及记》为例详细说明。《圣经》之外,还讨论一组古希腊、罗马和欧洲中世纪文学经典,如荷马史诗、柏拉图《理想国》、西塞罗《论老年》、圣奥古斯丁※忏悔录》.但丁《神曲》和乔叟《鸟儿议会》。这些伟大作品昭示的古典伦理同自由人格的理想,跟当今中国社会的一些突出病症-一大学教育和学术的深度腐败、行业道德的全面崩溃-一冶成鲜明对比。作者认为,由此入手提问分析,或可为改革与反思拓开一条新路。 全书插图五十四幅,卷末列有简明的"圣经年表"和"参考书目",都是专为配合读者鉴赏思考书中论及的人物故事、社会现象和经文哲理等问题而精心选编的。
1.在中国大陆,《圣经》是无法得到公开发行的,可是这仍然不能遏制其成为中国发行量最大的书籍之一,因此也不幸沦为最大的非法出版物(因为没有新闻出版署的发行刊号)。这个道理很吊诡,有点类似于偷情(我无意于将“宣扬上帝的荣光”和“肚脐下三寸”作对比),越是禁止、越...
评分最早是在看‘十九世纪历史学和历史学家’中看到了一些试图按照实证主义、现代历史、社会理论,神话学等等来分析‘圣经’的学者和作品介绍,便偶尔关注一下相关的‘解经学’资料。如果接触了一些相关资料再看这本书,相信不会感到难以接受,冯象先生钻研各个版本圣经的功力和...
评分1.在中国大陆,《圣经》是无法得到公开发行的,可是这仍然不能遏制其成为中国发行量最大的书籍之一,因此也不幸沦为最大的非法出版物(因为没有新闻出版署的发行刊号)。这个道理很吊诡,有点类似于偷情(我无意于将“宣扬上帝的荣光”和“肚脐下三寸”作对比),越是禁止、越...
评分我是从他的创世纪开始的,后来把玻璃岛也读完了。 这本关于译经的书却读的很费劲。 起先我以为是我心不静 后来发现。。其实我对圣经所抱有的怀疑态度,所导致的。 再后来发现冯先生的学貫东西的扎实功力让我茫然( ̄y▽ ̄)╭=唉唷唷~=唉。。我底子薄吖
评分最早是在看‘十九世纪历史学和历史学家’中看到了一些试图按照实证主义、现代历史、社会理论,神话学等等来分析‘圣经’的学者和作品介绍,便偶尔关注一下相关的‘解经学’资料。如果接触了一些相关资料再看这本书,相信不会感到难以接受,冯象先生钻研各个版本圣经的功力和...
“神的灵与言啊,谁最能诱骗世人?歧途上的学者;一个学者误导,无数人要跟着堕落。”
评分翻译以及翻译之外,生活更深处的东西。
评分第二本冯象的书,还是稍微有点难懂。
评分《出埃及记》的故事性还不如《创世记》强的。。。
评分理解问题,等过些日子再读
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