第一编回顾了一个世纪以来的分析法理学，阐明所有描述性社会科学对理论家评价的依赖。自然法理论是对这类评价进行充分批判的基础。这部分还对当代对自然法的典型反对意见进行了评论，指出其存在严重的误解。
第二编在十个精心建构的章节中就这些方面展开叙述：基本的人类的善和实践理性的必要条件、共同体以及“共同的善”；正义；权利话语（rights-talk）的逻辑结构；人权的基础、具体要求和限度；权威以及由非权威人员和程序制定的权威性规则；法律、法治、实践理性原则中推导出法律；法律和道德义务之间的复杂关系；由非正义的法律产生的实践和理论问题。
最后一编对“自然法”、“自然神学”以及“启示（revelation）”——道德关怀和其他“终极问题”之间的关系提出了颇为有力的主张。
本书系对自然法学说的权威重述，同时，它也会在法律、道德以及政治哲学等方面的中心议题上为学生提供坚实的基础。
具体描述
读后感
据说，《自然法与自然权利》是哈特给其弟子菲尼斯的命题作文，写书邀约是哈特发的，书的题目是由哈特拟的，而菲尼斯一写就是十五年，写的自然法都转了向，写的他自己也功成名就。 对于一个阴谋论爱好者而言，我深深怀疑这是哈特做的一个局，是分析法学逐步吞噬在...
评分假定我会打网球，你们其中的一个人看见我在打网球并说，“噢，你打得相当糟糕”，假定我回答说，“我知道，我现在打得是很糟糕，但我不想打得更好些”，那人也只能说，“哦，那也行吧”。但假定我告诉你们中间的某个人一个荒谬的谎话，他见到我后对我说“你的行为就像个野兽”...
评分 评分此书所犯下的错误同时也是其最深刻之处。 一、古代自然法的根基在于形而上学，在于对终极真理/终极善的把握；而现代自然法的根基在于实践理性。但是，具体而言，究竟是实践理性的纯粹形式的自我立法，还是实践理性对某些基础价值的证认？作者在此反对康德，认肯后一个方案。这...
评分此书所犯下的错误同时也是其最深刻之处。 一、古代自然法的根基在于形而上学，在于对终极真理/终极善的把握；而现代自然法的根基在于实践理性。但是，具体而言，究竟是实践理性的纯粹形式的自我立法，还是实践理性对某些基础价值的证认？作者在此反对康德，认肯后一个方案。这...
用户评价
翻译得太差
评分18、19世纪自然法思想的杂糅。新托马斯主义，马里旦之后基督教神学的自然法思想代表。
评分翻译得太差
评分看这一堆译者，就知道翻译好不了，结果还真是差得一塌糊涂！
评分翻译得一塌糊涂。从网上下了英文原著，才能读得通。原作者喜欢用长句，所以翻译确实很难，但译成这样居然还能出版，也是奇事一桩。
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