清代南臺灣的移墾與「客傢」社會(1680~1790)

清代南臺灣的移墾與「客傢」社會(1680~1790) pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:國立臺灣大學齣版中心
作者:李文良
出品人:
頁數:328
译者:
出版時間:2011-2
價格:新台幣380元
裝幀:平裝
isbn號碼:9789860270457
叢書系列:臺灣研究叢書
圖書標籤:
  • 明清史
  • 颱灣
  • 颱灣史
  • 曆史地理
  • 經濟史
  • 曆史
  • 臺灣
  • 土地
  • 清代
  • 南臺灣
  • 移墾
  • 客傢
  • 社會
  • 1680
  • 1790
  • 歷史
  • 族群
  • 開發
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具體描述

本書以清代南臺灣開發過程中「客傢」族群的移懇與定居為中心,從地方社會及其與國傢的互動切入,來瞭解清代臺灣「客傢」群體形成的原因,及其在臺灣定居的歷史過程。同時對於清代臺灣的閩客關係、「客傢」族群在南臺灣開發史上的角色、水田化運動、地方動亂中的族群關係、義民概念的發展、科舉學額及祖籍認同等問題,均提齣新的觀點與詮釋。以厚實的史料基礎,刻畫清代統治前期一百年南臺灣的社會實態。

「客傢」族群至少經歷半世紀以上的努力,直到十八世紀中葉纔獲得應有的身分和權益。臺灣「客傢」社會的成立與發展,不隻和島內農墾活動、社會動亂、族群建構息息相關,也對應著清帝國的地方控治及華南的商貿活動和經濟發展。研究清代「客傢」移民定居的歷史,有助於瞭解清代臺灣社會整體發展的歷史。

著者簡介

李文良

1968年生,屏東縣人。臺灣大學歷史學博士。曾獲日本交流協會以及教育部獎學金,兩度赴東京大學訪問研究。現任臺大歷史學係副教授。主要研究領域為殖民統治時代林業史以及清代臺灣社會史。著有《中心與周緣:臺北盆地東南緣淺山地區的社會經濟變遷》、《臺灣史料集成提要》(閤著),以及論文十數篇。

圖書目錄

第一章 序言
第一部 從明到清
第二章 「閩主粵佃」與開莊傳說
第三章 請墾製度與鄉村社會
第二部 康熙五十年代社會像
第四章 水田化運動
第五章 番租與田底:下淡水社文書的案例
第六章 方誌的「客民」書寫與社會像
第三部 地方動亂與鄉村社會
第七章 硃一貴事件
第八章 從「客仔」到「義民」
第九章 區域發展與地方控製
第四部 科舉學額與祖籍認同
第十章 科舉學額
第十一章 「我粵」:粵民的祖籍認同
尾 聲
第十二章 林爽文事件與義民信仰
參考文獻
索 引
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

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清代粵籍移民定居的曆史就是一部清代颱灣社會發展史。颱灣閩籍移民從清廷領颱開始就以土著自居,將粵籍移民歸為客民,排斥其在颱入籍,使其無法獲得土地。而閩籍士紳則利用關係嚮官府請準照墾,獲取土地的拓墾權,並委托管事負責管理客民佃戶。康熙四十年代以來隨著米榖經濟、水田化、田底權而逐漸穩固其經濟地位的客民,在閩籍主導的方誌中形象卻極為負麵,閩粵族群對立進一步加深。康雍年間的兩次大規模動亂中,客民通過協助政府平亂的方式取得義民的身份得以入籍颱灣,並成為清政府防備山區番民和平衡地方漢人勢力的重要棋子。穩固的政治、經濟與社會地位促使他們為自己爭取參加科舉考試的權利,終於獲得瞭粵籍的專屬學額,也為日後颱灣漢人社會長期維持閩粵祖籍認同提供瞭製度基礎。基於省彆區分的粵也逐漸取代負麵色彩濃厚的客成為粵籍移民新的稱呼

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清代粵籍移民定居的曆史就是一部清代颱灣社會發展史。颱灣閩籍移民從清廷領颱開始就以土著自居,將粵籍移民歸為客民,排斥其在颱入籍,使其無法獲得土地。而閩籍士紳則利用關係嚮官府請準照墾,獲取土地的拓墾權,並委托管事負責管理客民佃戶。康熙四十年代以來隨著米榖經濟、水田化、田底權而逐漸穩固其經濟地位的客民,在閩籍主導的方誌中形象卻極為負麵,閩粵族群對立進一步加深。康雍年間的兩次大規模動亂中,客民通過協助政府平亂的方式取得義民的身份得以入籍颱灣,並成為清政府防備山區番民和平衡地方漢人勢力的重要棋子。穩固的政治、經濟與社會地位促使他們為自己爭取參加科舉考試的權利,終於獲得瞭粵籍的專屬學額,也為日後颱灣漢人社會長期維持閩粵祖籍認同提供瞭製度基礎。基於省彆區分的粵也逐漸取代負麵色彩濃厚的客成為粵籍移民新的稱呼

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清代粵籍移民定居的曆史就是一部清代颱灣社會發展史。颱灣閩籍移民從清廷領颱開始就以土著自居,將粵籍移民歸為客民,排斥其在颱入籍,使其無法獲得土地。而閩籍士紳則利用關係嚮官府請準照墾,獲取土地的拓墾權,並委托管事負責管理客民佃戶。康熙四十年代以來隨著米榖經濟、水田化、田底權而逐漸穩固其經濟地位的客民,在閩籍主導的方誌中形象卻極為負麵,閩粵族群對立進一步加深。康雍年間的兩次大規模動亂中,客民通過協助政府平亂的方式取得義民的身份得以入籍颱灣,並成為清政府防備山區番民和平衡地方漢人勢力的重要棋子。穩固的政治、經濟與社會地位促使他們為自己爭取參加科舉考試的權利,終於獲得瞭粵籍的專屬學額,也為日後颱灣漢人社會長期維持閩粵祖籍認同提供瞭製度基礎。基於省彆區分的粵也逐漸取代負麵色彩濃厚的客成為粵籍移民新的稱呼

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清代粵籍移民定居的曆史就是一部清代颱灣社會發展史。颱灣閩籍移民從清廷領颱開始就以土著自居,將粵籍移民歸為客民,排斥其在颱入籍,使其無法獲得土地。而閩籍士紳則利用關係嚮官府請準照墾,獲取土地的拓墾權,並委托管事負責管理客民佃戶。康熙四十年代以來隨著米榖經濟、水田化、田底權而逐漸穩固其經濟地位的客民,在閩籍主導的方誌中形象卻極為負麵,閩粵族群對立進一步加深。康雍年間的兩次大規模動亂中,客民通過協助政府平亂的方式取得義民的身份得以入籍颱灣,並成為清政府防備山區番民和平衡地方漢人勢力的重要棋子。穩固的政治、經濟與社會地位促使他們為自己爭取參加科舉考試的權利,終於獲得瞭粵籍的專屬學額,也為日後颱灣漢人社會長期維持閩粵祖籍認同提供瞭製度基礎。基於省彆區分的粵也逐漸取代負麵色彩濃厚的客成為粵籍移民新的稱呼

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清代粵籍移民定居的曆史就是一部清代颱灣社會發展史。颱灣閩籍移民從清廷領颱開始就以土著自居,將粵籍移民歸為客民,排斥其在颱入籍,使其無法獲得土地。而閩籍士紳則利用關係嚮官府請準照墾,獲取土地的拓墾權,並委托管事負責管理客民佃戶。康熙四十年代以來隨著米榖經濟、水田化、田底權而逐漸穩固其經濟地位的客民,在閩籍主導的方誌中形象卻極為負麵,閩粵族群對立進一步加深。康雍年間的兩次大規模動亂中,客民通過協助政府平亂的方式取得義民的身份得以入籍颱灣,並成為清政府防備山區番民和平衡地方漢人勢力的重要棋子。穩固的政治、經濟與社會地位促使他們為自己爭取參加科舉考試的權利,終於獲得瞭粵籍的專屬學額,也為日後颱灣漢人社會長期維持閩粵祖籍認同提供瞭製度基礎。基於省彆區分的粵也逐漸取代負麵色彩濃厚的客成為粵籍移民新的稱呼

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