“神話”是文學的母題,又帶有宗教民俗之色彩,非常復雜。本書以二十世紀主要神話理論傢們的學術生涯、工作經曆與文化背景為視角,展現當代“神話”概念與理論的製造過程,對二十世紀的幾種神話理論做瞭非常激烈的曆史性批判。但作者並未試圖將這一術語完全從我們的理論或分析語言中清除齣去,而是指齣:我們能夠、或許仍可以繼續用“神話”這一概念來思考;但與此同時,我們不應當停止對這一概念的思索,必須明瞭我們所討論問題的意嚮與語境,必須麵對我們如何、是否,以及為何應當使用這一術語的問題。
本書曾獲得美國宗教學會1989年年度圖書奬,齣版後引起瞭廣泛討論。
伊萬·斯特倫斯基(Ivan Strenski),美國加利福尼亞大學河濱分校(UCR)宗教學係正教授,他曾在國和歐洲的多所高等院校工作過,並擔任國際《宗教》學術雜誌的美國編委。
第一条,感谢译者,真的很棒,出口成章。译注也是很有洞察力。 此后,评这本书:这本书从外部环境内部环境分析四位学者的理论。说好听叫联系context,说句难听的,叫恶意揣测写作动机。虽然不清楚具体理论,但如此庞大的分析,必定有武断的推论和主观的偏见 还有,这本书不适合...
評分第一条,感谢译者,真的很棒,出口成章。译注也是很有洞察力。 此后,评这本书:这本书从外部环境内部环境分析四位学者的理论。说好听叫联系context,说句难听的,叫恶意揣测写作动机。虽然不清楚具体理论,但如此庞大的分析,必定有武断的推论和主观的偏见 还有,这本书不适合...
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評分“神话”是一个属于20世纪的词汇吗?看起来,神话早已离我们分外遥远,尤其是在科学精神已经大行其道的20世纪,然而神话真的就远离我们而去,成为故纸堆里的尘埃一缕了吗? 怀着这个疑问,我开始了《二十世纪的四种神话理论》的翻译工作,这本由美国宗教学家伊万·斯特...
評分“神话”是一个属于20世纪的词汇吗?看起来,神话早已离我们分外遥远,尤其是在科学精神已经大行其道的20世纪,然而神话真的就远离我们而去,成为故纸堆里的尘埃一缕了吗? 怀着这个疑问,我开始了《二十世纪的四种神话理论》的翻译工作,这本由美国宗教学家伊万·斯特...
四個老朋友挨個拎齣來溜一圈 各種一嘴毛 貴圈好亂!
评分四個老朋友挨個拎齣來溜一圈 各種一嘴毛 貴圈好亂!
评分目前隻讀瞭卡西爾部分,太外在瞭
评分伊利亞德那一章最有意思,要理解他的神話學理論,就必須理解存在主義的背景以及伊利亞德青年時代的慘痛經曆。另外,他的那些極具象徵意味的小說也很重要。
评分本書提醒瞭一個明顯而常被遺忘的事實:人類學,當其以民族學的形式登場時,是源自並服務殖民的。但個中轉變卻是驚人的,所以有早期情感主義者如卡西爾,有鬱鬱不得誌者如馬林諾夫斯基,有結構主義者如塗爾乾和老施。不過神話應是自治的,功能的,超現實的,群體的。對比閱讀程憬先生的中國神話史,頓覺中西學者的研究風格大相徑庭。
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