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輒馨老師贈書。讀完第一頁，就想起一句時下很流行的套話：“當我們談論神話時，我們在談論什麼？”因為神話確實是一個跟愛情一樣神秘莫測的東西啊，因為它從來就不是“東西”。 btw：本書是迄今為止最好的神話學理論譯著，沒有之二。等我翻譯的書齣版瞭，就有之二瞭。

記住瞭這個名字：伊利亞德——一位神秘主義宗教現象學傢。還有羅馬尼亞這個迷人地方

也許從作者本人的角度來說這是一本能夠使自己立足的好書，但是對於讀者來說~批駁瞭前輩大首但是又沒有建立起特彆能夠予人以洗腦功能的理論~所以於我簡直好雞肋呀~

從外部的曆史討論人類學理論，有點兒意思。

也許並不適閤像我這樣純粹的人類學門外漢閱讀，但至少為我提供瞭從外部語境解讀理論的啓示以及一連擴展閱讀的書單。這五顆星，至少兩顆都獻給嚴謹的譯者。感謝

“神话”是一个属于20世纪的词汇吗？看起来，神话早已离我们分外遥远，尤其是在科学精神已经大行其道的20世纪，然而神话真的就远离我们而去，成为故纸堆里的尘埃一缕了吗？ 怀着这个疑问，我开始了《二十世纪的四种神话理论》的翻译工作，这本由美国宗教学家伊万·斯特...  

横看成岭侧成峰，卡马伊列各不同。 不识神话真面目，只缘身陷语境中。 注：卡马伊列指此书所论的四位神话学家卡西尔、马林诺夫斯基、伊利亚德、列维-是他老师。。。 豆瓣说：抱歉，你的评论太短。 人家写的明明就是一句话书评好吧啦，难道豆娘不知道这个世界上有一句顶一万句...  

第一条，感谢译者，真的很棒，出口成章。译注也是很有洞察力。 此后，评这本书：这本书从外部环境内部环境分析四位学者的理论。说好听叫联系context，说句难听的，叫恶意揣测写作动机。虽然不清楚具体理论，但如此庞大的分析，必定有武断的推论和主观的偏见 还有，这本书不适合...

横看成岭侧成峰，卡马伊列各不同。 不识神话真面目，只缘身陷语境中。 注：卡马伊列指此书所论的四位神话学家卡西尔、马林诺夫斯基、伊利亚德、列维-是他老师。。。 豆瓣说：抱歉，你的评论太短。 人家写的明明就是一句话书评好吧啦，难道豆娘不知道这个世界上有一句顶一万句...  

横看成岭侧成峰，卡马伊列各不同。 不识神话真面目，只缘身陷语境中。 注：卡马伊列指此书所论的四位神话学家卡西尔、马林诺夫斯基、伊利亚德、列维-是他老师。。。 豆瓣说：抱歉，你的评论太短。 人家写的明明就是一句话书评好吧啦，难道豆娘不知道这个世界上有一句顶一万句...