圖書標籤: 莊子 道教 哲學 道傢 國學 郭象 古籍 宗教
发表于2025-02-27
南華真經注疏(上下) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《南華真經注疏(套裝上下冊)》主要內容簡介:道教是中國土生土長的宗教,其典籍極為豐富,《南華真經》就是其中重要的一部。《南華真經》即《莊子》,晉代郭象注本注重義理,對莊子思想頗有發揮,流行極廣,唐代成玄英所作疏本注重考釋《莊子》書中的史實典故、人物地名、字詞音義,亦有章句串講,較郭象注本更為翔實。《南華真經注疏(套裝上下冊)》集郭、成二人精華,實為解讀道教真義的不可多得的書籍。
郭象,字子玄,河南人。生於魏嘉平四年(公元252年),卒於西晉永嘉六年(公元312年)。郭象少年時即以纔理稱著。喜好老莊之學,善長清言玄談。被時人稱為“王弼之亞”。《晉書·郭象傳》雲:“太尉王衍每雲:‘聽象語,如懸河瀉水,注而不竭。”’郭象早期不就州郡闢召,閑居以文論自娛。東海王司馬越掌權以後,以郭象為太傅主簿。
由於司馬越的信任,郭象遂“任職當權,熏灼內外”,開始為時論所輕。
郭象的前後變化,或與當時的政局有關。然《晉書·郭象傳》的相關記述過於簡略,其具體原因已無從查考。
除流傳下來的《莊子注》外,郭象還著有《論語體略》二捲,《論語隱》一捲。《隋書·經籍誌》另著錄有《郭象集》一書。這些著述均已散佚。馬國翰《玉函山房輯佚書》中,將皇侃《論語義疏》中徵引的《論語體略》的內容輯為一捲。郭象的《莊子注》無疑是魏晉時期的思想傑作。
郭註多舛誤,成玄英大體疏不破註,但很多地方也明言郭註之失
評分謝謝阿狸!
評分偶爾讀的時候,憑直覺覺得點校錯誤很多,不知道是不是底本的問題。不過這是本大書,也難讀,有錯誤在所難免。
評分可以當得上“驚為天人”四個字的,唯莊周而已矣
評分太愛莊子。
有友人喜谈“自然本性”。一日,引庄子为证,说近日读庄子,始觉一篇逍遥游,并不曾嘲笑鼠目寸光,歌颂鸿图大志。大鹏有它的大活法,小雀有它的小活法,既然万物齐一,自然说不上哪种活法比哪种活法优越。大鹏小雀各依其自然本性生活。大鹏像小雀似的在树棵子间扑腾固然滑稽,...
評分对于道家思想和归隐文化,主流评价多有“消极避世”之辞,似乎“消极避世”就是联系道家思想和归隐文化的精神纽带。然而新读庄子《齐物论》,再重读陶渊明《归去来兮辞》,对于老庄与隐士,就有了全新的理解。想法零碎杂乱,谨以“自然”、“去欲”、“无”勉强连缀成文,姑...
評分庄子,是一个人,是一本书,是一种思想,也是一门艺术。在百家争鸣、硝烟滚滚的战国时代,我独爱庄子。鲁迅先生也曾说过:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。” 庄子一生著书十余万言,在这里,我只针对死亡观发表一点个人的见解,完全是献丑了,此外...
評分很久以前就听过这个故事。出自《庄子·大宗师》。“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。”泉水干枯了,两只鱼未能及时离开,只好靠吞食对方口里湿气勉强活着。如果是别人,兴许会感慨一声:多么坚贞伟大的爱。可...
評分能读懂庄子的通常有两类人,一类像陶渊明一样,完全放弃功名利禄,只过平淡质朴生活而无怨言;一类是像苏东坡那样,虽然获得了功名利禄,但在现实中又遭遇了很多挫折,于是借庄子舒解自己心中的苦闷,有时就能获得短暂的快乐,从而表现的很旷达。 从本质上说,第一类...
南華真經注疏(上下) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025