具體描述
《南華真經注疏(套裝上下冊)》主要內容簡介：道教是中國土生土長的宗教，其典籍極為豐富，《南華真經》就是其中重要的一部。《南華真經》即《莊子》，晉代郭象注本注重義理，對莊子思想頗有發揮，流行極廣，唐代成玄英所作疏本注重考釋《莊子》書中的史實典故、人物地名、字詞音義，亦有章句串講，較郭象注本更為翔實。《南華真經注疏(套裝上下冊)》集郭、成二人精華，實為解讀道教真義的不可多得的書籍。
著者簡介
郭象，字子玄，河南人。生於魏嘉平四年（公元252年），卒於西晉永嘉六年（公元312年）。郭象少年時即以纔理稱著。喜好老莊之學，善長清言玄談。被時人稱為“王弼之亞”。《晉書·郭象傳》雲：“太尉王衍每雲：‘聽象語，如懸河瀉水，注而不竭。”’郭象早期不就州郡闢召，閑居以文論自娛。東海王司馬越掌權以後，以郭象為太傅主簿。
由於司馬越的信任，郭象遂“任職當權，熏灼內外”，開始為時論所輕。
郭象的前後變化，或與當時的政局有關。然《晉書·郭象傳》的相關記述過於簡略，其具體原因已無從查考。
除流傳下來的《莊子注》外，郭象還著有《論語體略》二捲，《論語隱》一捲。《隋書·經籍誌》另著錄有《郭象集》一書。這些著述均已散佚。馬國翰《玉函山房輯佚書》中，將皇侃《論語義疏》中徵引的《論語體略》的內容輯為一捲。郭象的《莊子注》無疑是魏晉時期的思想傑作。
圖書目錄
點校說明
南華真經序
南華真經疏序
內篇
南華零點經注疏捲第一
逍遙遊第一
齊物論第二
南華真經注疏捲第二
養生主第三
人間世第四
德充符第五
南華真經注疏捲第三
大宗師第六
應帝王第七
外篇
南華真經注疏捲第四<
· · · · · · (收起)
讀後感
读了庄子的《秋水》，我不禁为其超凡脱俗的哲理思辨所震撼，奔放肆虐的理想色彩如同海神若般庞大无涯，游曳于天地间的清灵洒脱的思想却极其巧妙地以“个人”为切入点。我蓦地想到了《红楼梦》里“空云洁白”的妙玉最爱读的也是老庄，自比为“樫外人”的她是否像庄周一般对人世...
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用戶評價
補記
评分覺得顔迴和莊子好相似
评分凡是想找郭象麻煩的最終都將自取其辱
评分覺得顔迴和莊子好相似
评分補記
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