具体描述
《庄子》是中国文化史上最重要的经典之一，其泽被后世既深且广。《庄子精读》择取《庄子》中《逍遥游》、 《齐物论》、 《养生主》、 《秋水》等意旨通贯，情思周洽的篇章，谨依本文，洋加诠解，梳理文脉，抉发理趣，展示了《庄子》归本天道、循性逍遥、等观万物、政治无为诸精神面相。全书阐释细致，立意高远，既接续前贤之说，又自成一格局，于《庄子》之研读颇有助益。
作者简介
目录信息
一、 《庄子》中的庄子
二、 篇目 分篇 真伪
第二讲 逍遥:依循自然的自由
一、 鲲鹏的寓言世界
二、 逍遥之游的境界
三、 无名无功与无己
第三讲 秋水:兼摄逍遥与齐物
一、 河海的小大之辩
二、 守天反真的精神
三、 天机与濠上之乐
第四讲 齐物:道视野中的宇宙
一、 “吾丧我”与天地人籁
二、 “以明”与“道通为一”
三、 “沉鱼落雁”与“物化”
第五讲 养生:人生论说的脉络
一、 “缘督以为经”的养生
二、 通情达理的生死观
三、 后世的同情与不解
第六讲 无为:植根人性的政治
一、 “尽己性”的自然人性
二、 “尽物性”的“至德之世”
三、 “绝圣弃知”“殚残圣法”
跋
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
最喜欢的是庄子的《逍遥游》，希望深入了解庄子的思想内涵。一看目录就觉得这本书高大上，希望有兴趣的书友可以多加了解！
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用户评价
A
评分作为课程讲义，可以给实实在在的五星。读完，深有一种“南人之学，得其英华”的感觉。整体结构上来讲，把《秋水》一篇特别提出来，了它一个极其特殊的地位，认为它“兼摄逍遥与齐物”，可以看作《逍遥游》与《齐物论》之间的一个过渡，这样，既部分地突破了内外杂的框架，给《庄子》理了一个新的范畴系统，但又没有过分地破坏文本本身的结构，象哲学研究那样作彻底的重组，同时还表示了对“齐物”思想的态度，即不把它视为《庄子》思想的核心（因为觉得受名家洗礼的成分较多），真妙。当然，这种处理方式应当也是学有所承的。就像陈老师讲的，有老先生说，如果《庄子》就讲一篇的话，讲什么呢？就讲《秋水》。就具体写作来说，我觉得正文部分写的极其酣畅淋漓，脚注则兼具严谨与跳脱，极有可能是分开写的，有非常多好玩的东西，真是种愉快的阅读体验。
评分作为课程讲义，可以给实实在在的五星。读完，深有一种“南人之学，得其英华”的感觉。整体结构上来讲，把《秋水》一篇特别提出来，了它一个极其特殊的地位，认为它“兼摄逍遥与齐物”，可以看作《逍遥游》与《齐物论》之间的一个过渡，这样，既部分地突破了内外杂的框架，给《庄子》理了一个新的范畴系统，但又没有过分地破坏文本本身的结构，象哲学研究那样作彻底的重组，同时还表示了对“齐物”思想的态度，即不把它视为《庄子》思想的核心（因为觉得受名家洗礼的成分较多），真妙。当然，这种处理方式应当也是学有所承的。就像陈老师讲的，有老先生说，如果《庄子》就讲一篇的话，讲什么呢？就讲《秋水》。就具体写作来说，我觉得正文部分写的极其酣畅淋漓，脚注则兼具严谨与跳脱，极有可能是分开写的，有非常多好玩的东西，真是种愉快的阅读体验。
评分全书架构很好。
评分作为课程讲义，可以给实实在在的五星。读完，深有一种“南人之学，得其英华”的感觉。整体结构上来讲，把《秋水》一篇特别提出来，了它一个极其特殊的地位，认为它“兼摄逍遥与齐物”，可以看作《逍遥游》与《齐物论》之间的一个过渡，这样，既部分地突破了内外杂的框架，给《庄子》理了一个新的范畴系统，但又没有过分地破坏文本本身的结构，象哲学研究那样作彻底的重组，同时还表示了对“齐物”思想的态度，即不把它视为《庄子》思想的核心（因为觉得受名家洗礼的成分较多），真妙。当然，这种处理方式应当也是学有所承的。就像陈老师讲的，有老先生说，如果《庄子》就讲一篇的话，讲什么呢？就讲《秋水》。就具体写作来说，我觉得正文部分写的极其酣畅淋漓，脚注则兼具严谨与跳脱，极有可能是分开写的，有非常多好玩的东西，真是种愉快的阅读体验。
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