具体描述
卡伦・霍妮是与阿德勒、荣格、兰克、弗洛姆等齐名的西方当代新精神分析学派的主要代表。
霍妮对正统精神分析学的修正，主要表现在她以文化决定论取代了弗洛伊德的生物决定论。她认为产生神经症的个人内心冲突，虽然不排斥性压抑、遗传禀赋、童年经历等个人特征，但本质上却来源于一定社会的文化环境对个人施加的影响。人性、人的各种倾向和追求、人所受到的压抑和挫折、人的内心冲突和焦虑，乃至什么是正常人格、什么是病态人格的标准，所有这一切都因文化的不同、时代的不同而不同。这一思想在《我们时代的神经症人格》一书中已形成。
本书对神经症人格种种的精彩而透辟的分析，对一般读者说来更是十分有趣和引人入胜。
作者简介
卡伦·霍妮（1885-1952）是与阿德勒、荣格、兰克、弗洛姆等齐名的西方当代新精神分析学派的主要代表。
霍妮对正统精神分析学的修正，主要表现在她以文化决定论取代了弗洛伊德的生物决定论。她认为产生神经症的个人内心冲突，虽然不排斥性压抑、遗传禀赋、童年经历等个人特征，但本质上却来源于一定社会的文化环境对个人施加的影响。人性、人的各种倾向和追求、人所受到的压抑和挫折、人的内心冲突和焦虑，乃至什么是正常人格、什么是病态人格的标准，所有这一切都因文化的不同、时代的不同而不同。这一思想在《我们时代的神经症人格》一书中已经形成。
目录信息
绪言
第1章 神经症的文化与心理内涵
第2章 为何谈起“我们时代的神经症人格”
第3章 焦虑
第4章 焦虑与敌意
第5章 神经症的基本结构
第6章 对爱的病态需要
第7章 再论对爱的病态需要
第8章 获得爱的方式和对冷落的敏感
第9章 性欲在爱的病态需要中的作用
第10章 对权力、声望和财富的追求
第11章 病态竞争
第12章 逃避竞争
第13章 病态的犯罪感
第14章 病态受苦的意义――受虐狂问题
第15章 文化与神经症
· · · · · · (收起)
读后感
这篇文字送给两个女孩：哈哈和紫紫。也送给我自己。也送给广大有同感的平凡人。我不是治疗神经症的专家，只能从人生哲学的角度谈谈这个问题。如果这篇文字刺痛了你，请记住：你并不孤单。 神经症不是最严重的心理问题，但却是很痛苦的。反倒是最严重的心理问题——精神分裂症...
评分卡伦•霍妮：《我们时代的神经症人格》 经过近一个月的艰苦跋涉，我终于云里雾里地看完了《我们时代的神经症人格》。这应该是我今年看的最重要的一本书，属于不看不知道，一看吓一跳的那种。 “神经症”这个概念对很多人来说，也许相对陌生，我也已经忘记了神经症的具体定...
评分这几天我跑去麦当劳看卡伦.霍尼的著作《我们时代的神经症人格》。为什么选择麦当劳看这本书，而不是呆在书房里或者去咖啡厅呢？原因嘛，在于麦当劳的整个环境布置很明亮，播放的音乐够甜腻，来来往往的顾客有人间烟火味，这些条件正是当我沉溺于书中无法自拔时，可以把我拉起的...
评分用户评价
你要小心翼翼的读真本书。因为让你承认，原来你并非你想象中的样子，褪掉所有的虚妄和教案，是多么艰难的事情
评分全书最后一句点题：“神经症患者正是我们当今文化的副产物。”
评分强推
评分剖析的准确，简洁，冷静，到位。结合了弗洛伊德的一些理论，把精神分析和社会学结合在一起确实更有说服力。不可多得的好书。
评分她的书每本都是经典
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