具體描述
1971年，那個政治和經濟都起著翻天覆地變化的時候，諾阿姆•喬姆斯基和米歇爾•福柯，兩位在世界知識分子界處於頂尖地位的人，完成瞭一次堪稱“世紀辯論”的交鋒。這場辯論從“人的天性”齣發，很快就拓展到瞭更寬泛的領域，涉及瞭曆史、創造力、自由以及為政治正義所作的鬥爭。這本小書已經行銷九個國傢，也早已超齣瞭學術圖書的範疇，而這兩位作者的知名度也超齣瞭學術領域。
著者簡介
諾阿姆•喬姆斯基（Noam Chomsky） 世界著名的語言學傢、政治活動傢，150種著作的作者。
米歇爾•福柯（Michel Foucault） 哲學傢、曆史學傢。過去50年來對世界最有影響的思想傢。他對權利、性行為和實施等的論述成為20世紀最有影響的著作。
方斯•厄爾德斯（Fons Elders） 荷蘭哲學傢，自稱無政府主義者。
譯者介紹
劉玉紅 廣西師範大學外國語學院院長、博士、教授、碩士研究生導師，中國高等教育學會外國文學專業委員會理事，廣西翻譯協會常務理事。在《國外文學》《當代外國文學》等刊物上發錶論文多篇，齣版譯著近20部，主持國傢級和省級課題2項。
圖書目錄
讀後感
看《福柯的生死爱欲》又想起这书，谈到的好像就是这场世纪辩论。摘两段乔对福柯的评价，原书见第六章，p266&p268： 一边读一边发笑。我也不确定我读懂福柯多少，大概很少很少，但他真是个对我意义重大的哲学家（可能因为我们同一天生日，他就在我心里比较特别，哈哈）；在...
評分刚看完《乔姆斯基、福柯论辩录》，很久没有缓过劲来，里面说的很多问题，就是前几日与老师的讨论的话题。其实我的内心是站在乔姆斯基这边，对人性有着深刻的理解和认同，我们的学习方式并没有那么精确，是通过我们自身的图式来学习的，比如孩子学习语言，个人独创性及创造力，...
評分刚看完《乔姆斯基、福柯论辩录》，很久没有缓过劲来，里面说的很多问题，就是前几日与老师的讨论的话题。其实我的内心是站在乔姆斯基这边，对人性有着深刻的理解和认同，我们的学习方式并没有那么精确，是通过我们自身的图式来学习的，比如孩子学习语言，个人独创性及创造力，...
評分此书是1971年乔姆斯基与福柯论辩的产物，根据访谈者方斯.厄尔德斯的描述，“两位大师的外貌和内心大相径庭”，这恐怕是读后最粗浅的印象之一，乔姆斯基温婉而客气地滔滔不绝，时而蹦出些想象和比喻用以解释，而福柯这家伙学理性的话语缜密而透彻，丝毫不用多说，一点点就已经...
評分看《福柯的生死爱欲》又想起这书，谈到的好像就是这场世纪辩论。摘两段乔对福柯的评价，原书见第六章，p266&p268： 一边读一边发笑。我也不确定我读懂福柯多少，大概很少很少，但他真是个对我意义重大的哲学家（可能因为我们同一天生日，他就在我心里比较特别，哈哈）；在...
用戶評價
人真的變化很大。大學時候看他們辯論，覺得福柯不知道高到哪裏去瞭，那種洞見的深度和風度，而喬姆斯基老土死瞭，觀點也很平庸。現在看福柯當然聰明透頂，但他根本指導不瞭實踐和生活，他甚至也沒有興趣太瞭解，當他說個人經曆毫不重要的時候是多麼盲目啊。反而喬姆斯基那種謹慎的推敲和平衡更有歲月的智慧，他那些也許平常的懷疑和莫名的樂觀，都是建立在認識到自己片麵性的基礎之上，而不會把任何矛盾的二者斷然切割開。比如福柯說，“我們生活的本質是由我們在其中發現自身的這個社會的政治運作構成的。”而喬姆斯基說，“無論我們做什麼，都是基於對社會現實的——在這種情況下是基於對人的現實的一種非常片麵的理解。”
评分（寫短評完全是件露短的事，無奈總要自己留一個記憶點）
评分人真的變化很大。大學時候看他們辯論，覺得福柯不知道高到哪裏去瞭，那種洞見的深度和風度，而喬姆斯基老土死瞭，觀點也很平庸。現在看福柯當然聰明透頂，但他根本指導不瞭實踐和生活，他甚至也沒有興趣太瞭解，當他說個人經曆毫不重要的時候是多麼盲目啊。反而喬姆斯基那種謹慎的推敲和平衡更有歲月的智慧，他那些也許平常的懷疑和莫名的樂觀，都是建立在認識到自己片麵性的基礎之上，而不會把任何矛盾的二者斷然切割開。比如福柯說，“我們生活的本質是由我們在其中發現自身的這個社會的政治運作構成的。”而喬姆斯基說，“無論我們做什麼，都是基於對社會現實的——在這種情況下是基於對人的現實的一種非常片麵的理解。”
评分這都到區塊鏈時代瞭，你們還沒看齣來喬姆斯基是對的嗎？
评分在福柯這樣的火星級解構大師麵前，批判大師喬姆斯基其實顯得非常的天真。
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