伟大的作家乔万尼·薄伽丘以《十日谈》吹响了意大利文艺复兴开始的号角,20年后,他又向世人捧出另一部传世名作——《西方名女》。
在本书中,一些耳熟能详的人被重新提及,她们在薄伽丘的笔下栩栩如生,每一个人的生平与事迹都经考证后以更真实的面目与读者相见。例如维纳斯,众所周所,她是以美貌出名的女子,在神话中,她还是爱神丘比特的母亲。可是,经薄伽丘论证,她居然是一种极端下流龌龊的场所——妓院的发明人与推广者。
而薄伽丘在这本书中记载的另一个女子——来自巴比伦的少女提比斯,相信很少会有人对她熟知。但是,如果说到莎士比亚笔下的朱丽叶,会令许多人脑海中浮现出“罗密欧与朱丽叶”凄美的爱情故事。其实,莎士比亚在写“罗密欧与朱丽叶”时,基本上照搬了薄伽丘笔下的巴比伦少女提比斯。
若有人向你提及尼科斯特拉塔,你兴许不知道。经薄伽丘的记载,她是阿卡迪亚国王的女儿。她曾与儿子建造了帕拉特姆城,这座城即是后来闻名于世的伟大古城罗马。她还发明了16个字母,并教会当地人组合使用。这些字母就是充满了神奇力量的、至今仍在使用的拉丁字母。
这些故事在薄伽丘笔下、在这本《西方名女》中比比皆是,这也就是为什么此书会成为西方上流社会女孩一出生后的第一本闺门读物的重要原因。
除了《十日談》,你知道薄伽丘還有什麽作品?這本書也是出自他的手筆。以詞條的形式,根據字母開頭排序,介紹西方歷史上著名的女性。有女神也有凡人,有興趣的可以了解一下。
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我得承认,一开始我对这类题材的期待值并不高,总觉得无非是重复讲述一些老生常谈的故事。然而,这本书彻底让我刮目相看,它的震撼力源于它对“主体性”这一核心概念的重新定义。作者没有把笔下的女性仅仅看作是男性世界的客体或附属品,而是着力探讨她们是如何在既定的社会结构中,主动地、有意识地去构建和实现自身的价值与意志。书中关于文艺复兴时期那些宫廷女性如何在“美德”的枷锁下,以赞助艺术和外交斡旋的方式行使隐性权力的论述,简直是教科书级别的分析。这本书的行文风格极其富有辩证色彩,它毫不留情地揭示了女性争取权利过程中的悖论——为了获得尊重,有时必须迎合当时的价值标准;为了生存,有时必须牺牲理想。这种对历史的清醒认知,既不粉饰太平,也不过度控诉,而是呈现出一种充满力量的“真实”。读完后,我不仅收获了知识,更得到了一种面对现实复杂性的勇气和智慧,值得被反复推荐给所有渴望更全面理解人类历史复杂性的思考者。
评分这本书的阅读体验,简直就像是经历了一场跨越时空的思想探险,那种沉浸式的代入感至今仍挥之不去。我尤其欣赏作者在语言运用上那种古典与现代交织的独特风格,既有老派学者对待史料的严谨审慎,又不乏当代哲学对人性困境的犀利剖析。比如,书中对启蒙运动时期一位女权先驱的分析,作者并没有简单地将她塑造成一个扁平的“斗士”形象,而是细致入微地展现了她在追求自由思想与维护家庭责任之间的撕扯与挣扎,这种复杂性才是真正打动人心的。书中的章节论述逻辑清晰,像精密的瑞士钟表,层层递进,环环相扣。更难得的是,作者没有止步于史实罗列,而是大胆地提出了许多富有洞察力的比较性研究,将不同地域、不同时代的女性经验进行对比,从而揭示出普适性的人性规律与文化特殊性之间的辩证关系。读完后,我感觉自己对“进步”这个概念有了更深层次的反思,明白任何社会变革都是一个充满妥协、反复和内在矛盾的漫长过程。这是一部需要慢品细嚼、反复回味的力作,它挑战了我们许多根深蒂固的预设观念,让人读后久久不能平静。
评分天哪,最近读完的那本历史传记简直让人拍案叫绝,作者的笔触细腻得像是能将你直接拉回到那个波澜壮阔的时代。我得说,这本书最吸引我的地方在于,它没有落入那种刻板的英雄史观的窠臼,而是非常深入地挖掘了那些在历史洪流中被忽视的女性群体的内心世界和她们所面临的困境。举个例子,书中对一位中世纪贵族女性如何巧妙地周旋于各方势力之间,用她看似柔弱的外表下隐藏着的钢铁般的意志来守护家族产业的描写,真是活灵活现。作者引用了大量的私人信件和当时的法庭记录,使得整个叙述充满了无可辩驳的真实感,完全不是那种空泛的概述。更让我印象深刻的是,它探讨了女性在艺术创作、科学探索领域所遭受的系统性压制,那种无力感和不甘,读起来让人既心痛又为她们的坚持而感到无比振奋。这本书的结构安排也极为巧妙,不是简单的时间线梳理,而是围绕几个核心主题,如“权力与身体”、“知识与禁锢”进行穿插论述,每切换一个视角,都能带来新的启迪。这本书的价值,在于它提供了一面棱镜,让我们能以一种全新的、更具人性的角度去审视那些曾经被“宏大叙事”所遮蔽的真实历史侧影,强烈推荐给所有对深度人文探索有兴趣的读者。
评分说实话,我是一个对学术著作通常敬而远之的人,但这本书完全颠覆了我的刻板印象。它成功地将严肃的历史研究和引人入胜的故事叙述完美融合,使得原本可能枯燥的史料变成了一个个鲜活的个体命运。作者叙事节奏的把控堪称一绝,时而如山涧清泉般平缓细腻,梳理家族谱系和日常琐事,让人感到亲切;时而又如暴风骤雨般猛烈,直击历史转折点上女性角色们所做的艰难抉择。我特别喜欢它处理那些“沉默者”的方式,那些没有留下清晰文字记录的劳动阶层女性,作者通过考古发现、口述史料的碎片化信息,进行富有想象力却又基于充分证据的“重构”,让那些被主流历史遗忘的声音得以重现。这本书的配图和插画也极具价值,那些精美的早期版画和肖像画,不仅提供了视觉上的享受,更是解读文字叙事的重要补充线索。它让我认识到,历史的丰富性远远超出了官方记录的范畴,真正的“大历史”是由无数个微小、却充满力量的个体生命交织而成的。这绝对是一本能让历史爱好者和普通读者都受益匪浅的佳作。
评分这本书的学术视野之广阔,令人叹服。它并非局限于某一特定国家或文化圈的个案研究,而是采取了一种全球性的、跨文化的比较视角来审视“女性”这一议题在不同文明进程中的演变轨迹。书中对非西方世界古代母系社会结构与西方一元化父权体系的对比分析尤其精彩,作者并没有简单地进行价值判断,而是客观地揭示了不同社会组织形式下,女性权力基础的差异性。阅读过程中,我不断被作者那强大的信息整合能力所折服,她能将神话学、人类学、社会学和经济史的理论框架融会贯通,构建起一个多维度的分析体系。虽然篇幅较长,但阅读起来毫无拖沓感,因为每一个论点都有扎实的史料支撑,论证链条严密得几乎无懈可击。对我而言,最大的收获是理解了“女性角色”并非一成不变的生物学宿命,而是社会契约、法律制度和文化意识形态共同塑造的产物。它提供了一种宏观的历史哲学,让我看清了性别权力动态在不同历史阶段的“不变”与“变”之所在,非常适合那些追求深度理论建构的读者。
评分果然是西方名女的教科书,无不是讲为妇之德,如果爱看八卦就读此书。《十日谈》的作者啊
评分看了别人的评论,有点诧异,莫非我们看的不是一本书?我在书看到了女性意识的觉醒,人格的独立,有些精神对比之下我们仿佛活在大清,上次翻的有些匆忙,以后有空再细读
评分欧洲人好混乱。。。 为什么要介绍那些淫乱的女人呢?
评分人物传记故事集 没有什么特色
评分欧洲人好混乱。。。 为什么要介绍那些淫乱的女人呢?
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