图书标签: 余英时  访谈  思想史  文化  知识分子  历史  中华书局  学术   

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前半部分似未见什么新意，倒是后面刘梦溪的访谈，有一些更精彩的碰撞。不过作为访谈，刘似乎是失格的，成见太强了。而且限于访谈的体裁，也只能蜻蜓点水。装帧可喜，值得学习。

前半部分似未见什么新意，倒是后面刘梦溪的访谈，有一些更精彩的碰撞。不过作为访谈，刘似乎是失格的，成见太强了。而且限于访谈的体裁，也只能蜻蜓点水。装帧可喜，值得学习。

前半部分似未见什么新意，倒是后面刘梦溪的访谈，有一些更精彩的碰撞。不过作为访谈，刘似乎是失格的，成见太强了。而且限于访谈的体裁，也只能蜻蜓点水。装帧可喜，值得学习。

学理的讨论当然是很好的，不过并不希见。难得的是余先生对钱锺书、冯友兰等当代学者的同情之理解——余先生真厚道人也。第四部分的采访者刘梦溪，窃以为对话与余先生并不在一个层面上。

还是八卦最好，其他老生常谈。

《朱熹的历史世界》之后，余英时“士学研究”体系得以完善。再做此类对话，纵横而谈，”似旧弥新“，顿时可爱了许多。余氏对陈寅恪多所赞美，常将之比于明末顾炎武，态度近乎仰慕了。对冯友兰的看法颇为宽容中肯，相比何兆武在《上学记》中对冯友兰人云亦云的讥讽，康德专家何...  

《朱熹的历史世界》之后，余英时“士学研究”体系得以完善。再做此类对话，纵横而谈，”似旧弥新“，顿时可爱了许多。余氏对陈寅恪多所赞美，常将之比于明末顾炎武，态度近乎仰慕了。对冯友兰的看法颇为宽容中肯，相比何兆武在《上学记》中对冯友兰人云亦云的讥讽，康德专家何...  

读优秀学者的访谈录或回忆录，可谓一举三得：既可藉此得窥正确的读书治学门径，也可从中寻觅解读作者著作乃至前人经典的钥匙，能力尚浅者也不妨从中得知一些学界八卦——当然，高层次的读者不应为八卦而八卦，而应以小见大，理解学界生态和学术潮流之转移。 作为美籍华裔学者的...  

《朱熹的历史世界》之后，余英时“士学研究”体系得以完善。再做此类对话，纵横而谈，”似旧弥新“，顿时可爱了许多。余氏对陈寅恪多所赞美，常将之比于明末顾炎武，态度近乎仰慕了。对冯友兰的看法颇为宽容中肯，相比何兆武在《上学记》中对冯友兰人云亦云的讥讽，康德专家何...  

1，直入塔中，上寻相轮。P13 2，虽不能至，心向往之。P12 3，史无定法，史无定理。P57 4：经过以上的分析，可知儒教与其他大宗教相比，只能是一种很宽泛意义上的宗教，如果把儒教看作政治、社会或伦理的思想体系，反而更符合事实。问题便出在“宗教”是一个西方的概念，取任何...