余英时先生于2006年获美国国会图书馆颁发的“克鲁格”奖。此奖项被称为人文学科的“诺贝尔奖”。余先生是前后三届五位获奖者中唯一的华人。香港浸会大学陈致教授先后三次访问余先生，请余先生畅谈学术与人生，内容颇丰。前面两篇曾先后在《明报》发表，第三篇是应中华书局要求，为本书做的专访。附录两篇，之一是刘梦溪先生访问余先生的《为了文化与社会的重建》，之二是余先生自撰《我走过的路》。这两篇对深入了解余先生生平与学术都非常有益。
具体描述
读后感
[保持和发展一种超于个别问题之上的整体把握] “历史研究虽必须从具体问题着手，但又不能陷于一个个的细节考证之中，随时随地都要保持和发展一种超于个别问题之上的整体把握。……从‘证’的角度说，陈寅恪的史料掌握也不比陈垣高。但说到‘论’，陈寅恪的结构是陈援庵所不及...
评分1，直入塔中，上寻相轮。P13 2，虽不能至，心向往之。P12 3，史无定法，史无定理。P57 4：经过以上的分析，可知儒教与其他大宗教相比，只能是一种很宽泛意义上的宗教，如果把儒教看作政治、社会或伦理的思想体系，反而更符合事实。问题便出在“宗教”是一个西方的概念，取任何...
评分2012年8月12日 《余英时访谈录》的确不错。我爱读这一类的访谈，轻松，却又颇受启发。金针度人，这句话，很有意思。 姑且抄一些： P178： “如果文献记载有冲突，那我们就要解决冲突，解决这个问题。不是立意要摧毁什么，也不是要造就什么。我们看到不同的有矛盾冲突的材...
评分由于余英时先生的学术地位和“敏感身份”（钱穆的新亚书院早期弟子，台湾研究院院士），大陆著名出版社与余先生的关系一直是“犹抱琵琶半遮面”，这本书好像是中华书局为余先生出的第一本书，自然是不敢怠慢，这本书的印装是相当精美的。 曾几何时，在大陆“万马齐喑”的时代和...
评分《朱熹的历史世界》之后，余英时“士学研究”体系得以完善。再做此类对话，纵横而谈，”似旧弥新“，顿时可爱了许多。余氏对陈寅恪多所赞美，常将之比于明末顾炎武，态度近乎仰慕了。对冯友兰的看法颇为宽容中肯，相比何兆武在《上学记》中对冯友兰人云亦云的讥讽，康德专家何...
用户评价
处处透露出对你党的偏见 史料丰富 说来说去就是知识分子要有担当 推崇古代士大夫那一套
评分学理的讨论当然是很好的，不过并不希见。难得的是余先生对钱锺书、冯友兰等当代学者的同情之理解——余先生真厚道人也。第四部分的采访者刘梦溪，窃以为对话与余先生并不在一个层面上。
评分看完了愈发觉得我为毛要去学什么理论呢，明明当年本科想学古代的，而且最擅长最感兴趣的也是文献学，如今学了这上不上下不下来来去去二十世纪就几十种的XX主义和XX理论，顿时感觉万念俱灰。
评分这种书真的可以不读的。
评分刘梦溪的部分可以删去
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