圖書標籤: 本雅明  攝影  藝術  藝術批評  瓦爾特·本雅明  德國  美學  藝術哲學   

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從敘事性藝術到機械復製藝術的裂變，這樣的敘述很吸引我，相比起波茨曼有名的娛樂至死，我還是更喜歡樂觀的“藝術從膜拜性質的凝神觀照轉變為側重展示性質的自我消遣方式，從前是作品吸收受眾，現在是受眾將作品轉化為自我錶現的一部分”

翻譯得一般。

《機械復製時代的藝術作品》那篇太牛太牛！本雅明是有多敏銳的感受力纔能以“靈光”為切口探討藝術的發展及政治—藝術間的關係。

好多話反反復復來來去去讀上五遍還是看不懂，決定推鍋到翻譯身上。最有名的《機械復製時代的藝術作品》反而覺得結構很散，從約翰伯格看到本雅明，還是喜歡約翰伯格。

從敘事性藝術到機械復製藝術的裂變，這樣的敘述很吸引我，相比起波茨曼有名的娛樂至死，我還是更喜歡樂觀的“藝術從膜拜性質的凝神觀照轉變為側重展示性質的自我消遣方式，從前是作品吸收受眾，現在是受眾將作品轉化為自我錶現的一部分”

关于aura一词的译法。现在比较公认的是三种译法：“灵晕”、“光晕”和“灵光”。其中张玉能老师认为翻译成“光晕”最好，理由是可以准确地体现出机械复制时代以前的艺术品的“本真性”和“神秘性”。如果是这样的话，我倒觉得aura更应该翻译成“灵光”。因为它能同时兼顾神学...  

早上重新看了「机械复制时代的艺术作品」，不知怎么回事这次看的时候总让我想起桑内特的「肉体与石头」----大概一个假期都在看这本的关系吧。 两者相似之处相当明显，都在关注事物发展过程中人的感知、感受方式的转变。这种转变影响了其他事物（「机」中是艺术品、「肉」中是城...  

本雅明在艺术评论史上具有相当地位，所以俺们干这行的不得不读此书。本书比较重要的一篇文章是《摄影小史》，论述摄影从诞生到作者那个时代的摄影史。从历史唯物主义的角度来看，作者的观点是十分具有建设意义的。所谓“灵光”，大约是指传统美学和艺术，摄影和电影出现后，由...  

这段时间读本雅明的笔记，但也不仅限于这一本书和关于本雅明的话题，主要还是关于后现代的微末想法吧，在此备案。 工业革命以后，诸如摄影机、电影等这些机械复制艺术形式的出现，导致传统视觉范式遭到了空前动荡。艺术家们对“再现”本身产生了怀疑——首先，毕竟，任何的...  

1839年，达盖尔用上了碘化银的铜版置于暗箱内，曝光后，得以将浮动的镜像固定下来，摄影术问世。摄影发明之后，陷入争议之中长达百年之久。争议的思想渊源在今天看来近乎腐朽。 “人类是依上帝的形象创造的，人类发明的机器不能固定上帝的形象”、“留住影像，就是亵渎神灵”、...