批判哲學的批判 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
李澤厚，湖南長沙人，北京大學哲學係一九五四年畢業。中國社會科學院研究員、教授。一九八八年當選為巴黎國際哲學院院士，一九九八年獲美國科羅拉多學院榮譽人文學博士學拉。著有《批判哲學的批判——康德述評》、《我的哲學提綱》、《中國思想史論》、《美學論集》、《美的曆程》、《華夏美學》、《美學四講》、《走我自己的路》、《世紀新夢》、《論語今讀》、《己卯五說》、《曆史本體論》等書。
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眾所周知，在70年代末齣版的《批判哲學的批判》中，李澤厚首先“解構”瞭康德，然後又“重建”瞭康德，這一“解構”、“重建”的過程應該說基本上是成功的，其結果就是他把當時被極“左”思潮所束縛的“人性”概念拯救瞭齣來，構建瞭以“知、情、意”或者“自由直觀、自由意誌、自由感受”為旨歸的內涵豐富的“主體性”哲學（見《批判哲學的批判》書後所附《康德哲學與建立主體性論綱》一文）。這樣一來，人們就再也不能僅用單純的“社會性”來看待“人性”瞭，具有積進取的精神和無限開放的品格的“主體性”概念適應瞭當時改革開放的政治經濟形勢，頓時流行起來。
具體描述
讀後感
当时我是在师大附近淘旧书来着。在一个居民楼的估计是放煤球的地方有一块纸招牌，四个大字“跳蚤书市”。我走进去，空间确实很狭隘，我还要低头来着。然后在一堆考研考公务员的书中发现了它。说实话那时候我只听说个少数几个哲学家，康德不幸地在这些哲学家中。于是我就拿起来...
評分此书初版于1979年，康德的哲学更早在200多年前已经问世；这座思想的殿堂，200年后仰望其间，更加宏伟而且质朴。 “众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”，说这话的人照顾到了全体的人；若是人间终无平等，阶级必然存在，大概总会有一部分“人”沦为工具，如何实现全体的...
評分批判哲学指康德通过“我能认识什么”，“我应做什么”、“我可期望什么”、到“人是什么”完成了对以牛顿、卢梭、休谟等人为核心的前康德时期独断论和怀疑论的哲学批判。批判哲学的批判则梳理里后康德时期，以黑格尔，费尔巴哈，马恩为中心，客观唯心主义到唯物主义对康德哲学...
評分当时我是在师大附近淘旧书来着。在一个居民楼的估计是放煤球的地方有一块纸招牌，四个大字“跳蚤书市”。我走进去，空间确实很狭隘，我还要低头来着。然后在一堆考研考公务员的书中发现了它。说实话那时候我只听说个少数几个哲学家，康德不幸地在这些哲学家中。于是我就拿起来...
評分对哲学的学习，个人认为应该采取纵横结合的方法。横向上，应该通读一些哲学史著作，以期对哲学发展概貌有大体的了解，对哲学的哲学名家观点、术语体系、发展路径、论争方向有大致的把握；纵向上，应该选择一部分个人感兴趣的哲学家，通读其哲学代表作，深挖其哲学理论体...
用戶評價
李澤厚作為一個標杆，既體現瞭那個時代對智慧與自身發現的渴求，同時也多多少少的體現瞭我們曾經的稚嫩與不成熟。總之，一個時代過去瞭，雖然下一個時代前途不測，未必美好，但是一代人有一代人的境域，一代人有一代人的擔當，隻有從那個時代中走齣，纔有我們的曆史，也纔有康德、或者學術與思想本身的曆史。ps：不知道我當初讀的是否是盜版書，錯彆字還不少。
评分考慮到寫作年代和思想史上的意義，五星並不過分。清晰、通透、自信，文風很好
评分李澤厚作為一個標杆，既體現瞭那個時代對智慧與自身發現的渴求，同時也多多少少的體現瞭我們曾經的稚嫩與不成熟。總之，一個時代過去瞭，雖然下一個時代前途不測，未必美好，但是一代人有一代人的境域，一代人有一代人的擔當，隻有從那個時代中走齣，纔有我們的曆史，也纔有康德、或者學術與思想本身的曆史。ps：不知道我當初讀的是否是盜版書，錯彆字還不少。
评分沒讀完
评分第一本讓我受益的哲學著作，高三讀的，大二重讀
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