克尔凯戈尔入门

克尔凯戈尔入门 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:东方出版社
作者:(美)唐纳德・帕尔默
出品人:
页数:150
译者:张全治
出版时间:1998-11
价格:12.70
装帧:平装
isbn号码:9787506010313
丛书系列:西方文化漫画集成
图书标签:
  • 哲学
  • 存在主义
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具体描述

存在与虚无:萨特的哲学漫步 作者:让-保罗·萨特 出版社:时代之声 页码:628 定价:98.00元 --- 内容简介: 《存在与虚无》是二十世纪法国哲学家让-保罗·萨特最负盛名、最具影响力的现象学存在主义巨著。这部鸿篇巨制并非对前人思想的简单梳理或驳斥,而是一次对人类生存境遇的彻底、深入的哲学挖掘,旨在阐明“存在先于本质”这一核心命题的全部内涵与后果。全书结构宏大,论证精微,横跨形而上学、现象学、心理学与伦理学领域,为理解现代人的困境提供了无可替代的哲学框架。 本书伊始,萨特便确立了其现象学方法论的基础,拒绝一切预设的、先验的实体观念,坚持从“纯粹经验”出发,直面我们意识中呈现的“在世存在”(être-dans-le-monde)。他以精湛的现象学描摹技巧,揭示了意识活动(For-itself,为己存在)与非意识实体(In-itself,自在存在)之间的根本张力与断裂。 第一部分:存在论的优先性——自在与为己 萨特首先将世界划分为两大范畴:自在(In-itself)与为己(For-itself)。 自在的存在是充实、无差别的、完全自足的,它“是其所是”,缺乏任何反思和可能性,如同石头或物体。它沉重、盲目,是纯粹的“实在性”。 而为己,即人类意识,则被定义为“无中生有”的“空洞”。意识的本质在于“否定”(néantisation)。意识永远不能成为它自身,它总是“不在”它所在之处,总是指向它尚未成为的事物。萨特认为,人类之所以成为人,是因为我们拥有“投射”的能力,总是试图超越现有的状态,奔向未来和可能性。这种超越性,正是“虚无”在世界中的渗透,是自由得以产生的根基。 萨特对“自我”(le Moi)的分析尤其尖锐。他驳斥了传统哲学中将自我视为一个固定实体的观点,指出自我并非意识的实体内核,而是意识在审视自身时所建构的一个“他者”。真正的意识是无我(ego-less)的,它永远是“向外的”——意识的对象即是它的存在。 第二部分:在世存在——人与世界的关系 萨特随后转向对“在世存在”的细致考察,探究我们如何与世界、与他人发生联系。 1. 对物体的把握与“在手性” 在分析我们与物理世界的互动时,萨特引入了海德格尔的“上手性”(readiness-to-hand)概念,并将其发展为对工具的现象学分析。当我们使用工具时,工具不再是独立被观察的对象,而是融入了我们的意图和行动之中,成为我们行动的延伸。只有当工具失效或无法使用时,它才会退回到纯粹的“在场性”(presence-in-itself),被我们以纯粹的认知态度去审视。 2. 人的他者性与“凝视” 全书最具爆炸性的部分,莫过于萨特对人际关系的探讨。他提出,他者的存在,是通过他者的“凝视”(The Look)被我们意识到的。 当“我”沉浸于世界之中时,我是世界的中心;但一旦我感到被“他者”的目光所捕捉,我立刻从主体性跌落,成为一个被客体化的“存在物”(Being-for-others)。这种“凝视”是无声的暴力,它剥夺了我的自由和超越性,将我固定为世界中的一个“东西”。例如,当一个人通过钥匙孔偷窥时,突然听到身后传来脚步声,他会瞬间感到“羞耻”——这种羞耻感并非源于他做了什么,而是源于他被“他者”的意识所捕捉,从而丧失了主体性。 因此,萨特总结道:“他人即地狱”(L'enfer, c'est les autres)。这里的“地狱”并非指永恒的惩罚,而是指人际关系中永恒的、无法摆脱的冲突和物化(objectification)。 第三部分:自我欺骗与恶信(Bad Faith) 既然人类是绝对自由的,那么我们如何解释那些为自己行为找借口的现象?萨特将这一现象定义为“恶信”(Mauvaise foi),即自我欺骗。 恶信是“为己”试图逃避其自由和责任的努力。它通过将自己视作“自在”来达成: 扮演角色: 例如,一个服务生过分夸张地扮演“服务生”的角色,试图将自己等同于其社会功能,否认自己作为选择者的自由。 否认过去或未来: 将自己限定为过去的决定所塑造的产物(“我就是这样的人”),或将所有的希望完全寄托于尚未实现的未来,从而逃避当下选择的重负。 恶信的本质在于意识对自身的“否定”能力的滥用,它既不完全是谎言(因为说谎者清楚地知道真相),也不是单纯的自我肯定,而是一种复杂的主体性策略,试图在“我是什么”和“我不是什么”之间制造一个模糊地带。 第四部分:自由、责任与选择 在抛弃了所有外在的决定论(如神、人性、社会规范)之后,萨特将人类的绝对自由提升至形而上学的地位。我们之所以存在,就是我们的选择。即使是“不选择”,本身也是一种选择。 这种自由带来了沉重的责任。当一个人做出选择时,他不仅为自己选择了一种“人性”,也在为全人类树立了一个典范。责任是绝对的,因为没有预设的价值体系可以指导我们;我们必须在虚无中创造价值。 结语:存在主义的伦理尝试 《存在与虚无》的最终指向是揭示一种基于彻底清醒的伦理。萨特呼吁个体直面存在的荒谬性(Absurdity),承认我们被“判处自由”,必须在无价值的宇宙中勇敢地投射意义。 本书是现象学存在主义的奠基之作,它不仅深刻影响了存在主义文学、精神分析学和后来的结构主义思潮,更为现代人面对存在的焦虑、他人的审视以及自我认同的危机,提供了最深刻、也最具挑战性的哲学对话。阅读本书,就是直面人类境况本身。

作者简介

目录信息

读后感

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刚下载的电子书,看了一小半先。 实在太好玩了,那些漫画巨幽默,切中要点。连萨特的斜眼也不放过。 作为一本入门读物,能写成这样,真是不错。

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刚下载的电子书,看了一小半先。 实在太好玩了,那些漫画巨幽默,切中要点。连萨特的斜眼也不放过。 作为一本入门读物,能写成这样,真是不错。

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刚下载的电子书,看了一小半先。 实在太好玩了,那些漫画巨幽默,切中要点。连萨特的斜眼也不放过。 作为一本入门读物,能写成这样,真是不错。

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刚下载的电子书,看了一小半先。 实在太好玩了,那些漫画巨幽默,切中要点。连萨特的斜眼也不放过。 作为一本入门读物,能写成这样,真是不错。

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刚下载的电子书,看了一小半先。 实在太好玩了,那些漫画巨幽默,切中要点。连萨特的斜眼也不放过。 作为一本入门读物,能写成这样,真是不错。

用户评价

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这本书带给我的,是一种前所未有的启发,它不仅是关于克尔凯戈尔的思想,更是关于我们如何去思考“人”本身。我一直认为,哲学不仅仅是书本上的理论,更是指导我们如何生活的智慧。而克尔凯戈尔,这位深刻理解人类内心世界的思想家,他的哲学恰恰是关于如何在一个充满不确定性的世界中,找到属于自己的位置,并活出真实的自我的。这本书的作者,似乎也深谙此道。他并没有把克尔凯戈尔塑造成一个高高在上的学术偶像,而是将他置于真实的生活情境中,去解读他的思想是如何产生,又是如何影响他看待世界的方式。我特别喜欢作者在分析克尔凯戈尔的“三个人生阶段”时,所展现出的那种细致入微的洞察力。他将“审美人生”比作一场不断追求新鲜刺激的旅程,而“伦理人生”则像是在责任的基石上建造生活。至于“宗教人生”,作者用一种近乎诗意的笔触,描绘了那种超越一切已知、却又充满无限可能的信仰体验。这些比喻,让我能够清晰地感受到克尔凯戈尔思想的层次感和递进性。更重要的是,作者在分析这些概念时,并没有止步于理论的层面,他总是会引导读者将这些思想与自己的生活经验进行对照,去思考“我”在人生的不同阶段,处于何种状态,又该如何做出选择。这种互动式的阅读体验,让这本书不仅仅是知识的传递,更成为了一种自我探索的契机。

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在翻阅这本书之前,我对克尔凯戈尔的印象,更多地来自于一些零散的二手资料,那些资料往往将他描绘成一个极度悲观、甚至有些偏执的哲学家。然而,这本书彻底颠覆了我的这种刻板印象。作者以一种非常温和而深入的方式,展现了克尔凯戈尔思想的另一面——他对个体生命价值的执着追求,以及他对人类精神自由的深刻洞察。作者在介绍克尔凯戈尔的“非理性”和“主观性”时,并没有将其拔高到一种玄学的层面,而是通过大量的生活化案例,说明了克尔凯戈尔是如何强调,在面对某些人生选择时,理性分析往往是不足够的,我们还需要凭借内心的激情和勇气去做出决定。我尤其被作者对克尔凯戈尔的“怀疑”的解读所吸引。他并没有将克尔凯戈尔的怀疑视为一种对一切的否定,而是将其看作是一种对既定观念的审视,一种对自身思想的不断检验。这种对“怀疑”的积极解读,让我开始反思自己在面对一些未经检验的观念时,是否过于轻易地接受,而忽略了独立思考的重要性。这本书的语言流畅而富有感染力,作者在叙述中,总会不经意地流露出他对克尔凯戈尔思想的热爱和深刻的理解,这种真诚的态度,极大地增强了我阅读的兴趣。

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这本书给我带来的,不仅仅是知识的填充,更是一种思维方式的重塑。我一直对那些能够“解构”我们习以为常的观念,并引导我们重新审视世界的思想家充满敬意。克尔凯戈尔无疑就是这样一位思想家,而这本书的作者,则像是一位出色的向导,带领我穿越了克尔凯戈尔那看似曲折的哲学路径。作者在讲解克尔凯戈尔的“信仰的本质”时,并没有简单地将其等同于宗教教义的接受,而是深入挖掘了克尔凯戈尔所强调的那种“主观真理”,以及信仰作为一种“激情的认识”。他用生动的语言,描绘了信仰者在面对不确定性时所展现出的那种“勇敢的冒险”,以及这种冒险是如何塑造了信仰者的个体存在的。我尤其欣赏作者在梳理克尔凯戈尔关于“焦虑”的论述时,所展现出的那种细致入微的笔触。他并没有将“焦虑”简单地等同于现代社会普遍存在的心理压力,而是深入挖掘了克尔凯戈尔所提出的,“焦虑”作为一种“自由的可能性”,即人面对无限可能性时的迷茫和不安。这种对“焦虑”的深刻解读,让我对生活中那些挥之不去的担忧和困惑,有了更深刻的理解,也让我开始尝试去拥抱那些未知所带来的挑战。这本书的结构设计也非常人性化,作者在每一章节的开头,都会提出一个核心问题,然后在章节中逐步展开论述,并在结尾进行总结,这种清晰的结构,极大地帮助了我理解和记忆。

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这本书的封面设计就透露着一种沉静而深刻的气息,暗沉的色调和简洁的字体,仿佛在邀请读者一同潜入一位思想巨匠的精神世界。初次翻开,我怀揣着对这位“存在主义之父”的敬畏与好奇,但老实说,对于这位以深邃、甚至有些晦涩的哲学著作闻名的思想家,我一开始是有些忐忑的。我并非哲学专业的学生,但对人生、存在、信仰这些宏大命题有着天然的兴趣,而克尔凯戈尔的名字,总是伴随着这些关键词出现。我期待的,是一个能够为我这个门外汉打开一扇窗户的入口,而不是将我拒之门外的哲学迷宫。这本书的序言部分,作者就以一种非常坦诚的姿态,阐述了他创作这本书的初衷,以及他认为读者在阅读克尔凯戈尔著作时可能遇到的挑战,这让我感到一丝安心。他没有回避克尔凯戈尔作品的复杂性,反而以一种引人入胜的方式,将那些看似难以捉摸的概念,比如“焦虑”、“绝望”、“信仰的飞跃”等,通过生动的生活化比喻,或者对克尔凯戈尔自身经历的解读,一点点剥离出其核心的意义。我尤其喜欢作者对克尔凯戈尔早期作品的梳理,他并没有像许多学术专著那样,仅仅罗列作品的年代和主题,而是将克尔凯戈尔的思想发展轨迹,与他所处的时代背景、个人情感经历巧妙地结合起来,让读者能够更立体地理解这位思想家是如何在与社会、与自身不断的对话中,逐步形成其独特的哲学体系的。这种叙事方式,使得原本冰冷抽象的哲学理论,瞬间充满了人性的温度与生命力,仿佛我不再是隔着书本与一个遥远的思想家对话,而是与一个鲜活的、有血有肉的个体进行心灵的交流。

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我一直相信,真正的哲学不应该仅仅停留在象牙塔中,而应该能够照亮我们生活的道路。而克尔凯戈尔,这位深刻洞察人类内心世界的思想家,他的哲学恰恰是关于如何在一个充满不确定性和偶然性的世界中,活出真实的自我。这本书的作者,似乎也深谙此道。他并没有将克尔凯戈尔的思想描述得高高在上、遥不可及,而是通过生动的语言和贴切的比喻,将那些复杂的哲学概念,转化成我们能够理解和感受的生命体验。在阐释克尔凯戈尔关于“存在的危机”时,他引用了许多现代社会的案例,说明了当个体失去对自身存在的把握时,所可能产生的迷失和疏离感。我尤其对作者在解析克尔凯戈尔的“信仰的飞跃”时,所展现出的那种细致入微的笔触感到惊喜。他并没有将“飞跃”简单地理解为一种盲目的冲动,而是深入挖掘了其中所蕴含的“勇气”、“决断”以及“对无限的追求”。这种对“飞跃”的深入解读,让我开始反思自己在面对人生重大选择时,是否过于拘泥于眼前的理性计算,而忽略了内心深处对更广阔可能性的渴望。这本书的结构安排也十分清晰,作者在每一章的结尾,都会对本章内容进行简要的总结,并引出下一章的议题,这种流畅的衔接,让我能够轻松地跟随作者的思路,进入克尔凯戈尔的哲学世界。

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这本书给我带来的,是一种“重返常识”的感觉,虽然克尔凯戈尔的思想并非“常识”,但作者却能够将那些看似晦涩的哲学概念,转化成与我们日常生活息息相关的思考。我一直认为,伟大的思想之所以伟大,就在于它能够跨越时空的限制,触及人类普遍的生存体验。这本书的作者,正是做到了这一点。在讲解克尔凯戈尔关于“信仰的困境”时,他并没有回避信仰所带来的挑战和不确定性,而是深入探讨了克尔凯戈尔所提出的“信仰的悖论”,以及个体如何在理性无法抵达的领域,去探索精神的可能性。我尤其对作者对克尔凯戈尔的“悲观主义”的解读感到意外。在许多人的认知中,克尔凯戈尔似乎总是与悲观联系在一起,但作者通过对克尔凯戈尔作品的深入梳理,展现了其思想中蕴含的对生命的热爱,以及对克服绝望、实现自我超越的坚定信念。他认为,克尔凯戈尔的“悲观”并非一种消极的放弃,而是一种对现实深刻的洞察,以及在此基础上的对理想的追求。这种对“悲观”的重新定义,让我开始重新审视生活中那些看似无法逾越的困难,并从中寻找积极的改变力量。这本书的结构安排也十分用心,每一章节的结尾,都会留有一些引人思考的问题,鼓励读者进行进一步的探索,这种设计,极大地增强了这本书的互动性和启发性。

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当我翻开这本书时,我抱着的是一种“探索未知”的心态,毕竟,克尔凯戈尔这个名字,在许多人眼中,都代表着深奥和难以理解。然而,这本书的作者,以一种非常巧妙的方式,化解了我最初的疑虑,并成功地将我引入了克尔凯戈尔那丰富而复杂的思想世界。作者的写作风格非常注重细节,他并没有急于抛出结论,而是像一位循循善诱的老师,一步一步地引导读者。在介绍克尔凯戈尔的“个体性”概念时,他引用了克尔凯戈尔的许多重要论述,并且对这些论述进行了详细的解读,解释了为什么克尔凯戈尔如此强调“个体”的重要性,以及“个体”如何在与大众、与社会的张力中,实现其独特的价值。我尤其被作者对“绝望”这个概念的阐释所吸引。在许多人的印象中,“绝望”似乎是一种纯粹负面的情绪,但克尔凯戈尔却认为,绝望恰恰是通往真正自我认识的必经之路。作者通过对克尔凯戈尔作品的深入剖析,揭示了“绝望”在克尔凯戈尔那里所蕴含的更深层次的意义,即对自身存在的不满,以及由此产生的改变和超越的渴望。这种对负面情绪的重新解读,让我开始重新审视自己在生活中遇到的挫折和困难,并尝试从中找到积极的意义。这本书的逻辑链条非常清晰,作者在梳理克尔凯戈尔的思想时,总是能够将相关的概念联系起来,形成一个有机的整体,让读者能够更全面地理解克尔凯戈尔哲学体系的内在联系。

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这本书的语言风格,给我的第一印象是“知性”与“亲切”的完美结合。在许多哲学入门读物中,我常常会遇到那种过于学院派,充满了专业术语和复杂的论证结构,读起来令人望而生畏的例子。然而,这本书在这方面做得非常出色。作者在介绍克尔凯戈尔的各个重要概念时,并非简单地进行定义和解释,而是巧妙地运用了大量的案例、寓言,甚至是一些文学性的描写,来阐释这些抽象的哲学概念。比如,在讲述“信仰的飞跃”时,作者引用了克尔凯戈尔笔下的一些形象化描述,比如那个站在悬崖边,却依然选择纵身一跃的勇士,或者在黑暗中摸索前进,却依然坚信光明终将到来的旅人。这些生动的意象,极大地降低了理解门槛,让我在轻松的阅读过程中,逐渐领悟到克尔凯戈尔所强调的那种超越理性、超越确定性的勇气与决断。更令我惊喜的是,作者并没有刻意地“简化”克尔凯戈尔的思想,他依然保留了克尔凯戈尔著作中那些深刻的洞见和独到的视角,只是通过更易于理解的语言和更清晰的逻辑,将这些内容传递给读者。我尤其欣赏作者在处理克尔凯戈尔关于“个体性”的论述时,那种细致入微的笔触。他没有把“个体性”仅仅理解为一种孤立的自我,而是深入挖掘了克尔凯戈尔所强调的,个体如何在与他者、与社会、与上帝的关系中,去实现真正的自我,去承担存在的责任。这种对个体存在的深入探讨,让我在面对生活中的种种选择和困境时,有了更深刻的思考维度。

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坦白说,我曾尝试过直接阅读克尔凯戈尔的原著,但坦白说,那是一次令人沮丧的经历。那些冗长而复杂的句子,那些看似无休止的引用和辩驳,让我感觉自己像是迷失在一个宏大的哲学迷宫里,找不到方向。正当我几乎要放弃对这位伟大思想家的探索时,我遇到了这本书。它就像是一束光,穿透了克尔凯戈尔哲学迷雾,为我指明了一条清晰而可行的道路。作者的叙述逻辑非常严谨,他并非一股脑地将克尔凯戈尔的思想倾倒给读者,而是循序渐进地展开。他首先从克尔凯戈尔的生平入手,勾勒出他作为一个个体,在那个时代所面临的困境与挣扎,这为理解他的哲学思想提供了重要的背景。接着,他逐步深入到克尔凯戈尔的核心概念,例如“存在的焦虑”、“信仰的本质”、“审美的、伦理的和宗教的人生阶段”等等。在每一个概念的阐释中,作者都力求做到既忠实于克尔凯戈尔的原意,又用现代的语言和思考方式进行转译,使得这些概念不再显得那么高高在上、遥不可及。我尤其对作者对“审美人生”和“伦理人生”之间张力的描绘印象深刻。他通过生动的例子,将克尔凯戈尔对追求感官享乐、摆脱责任的“审美人生”的批判,以及对承担责任、遵循道德规范的“伦理人生”的肯定,进行了深入浅出的阐释。这让我对人生选择的意义有了更深刻的理解,也开始反思自己在生活中的某些选择是否过于倾向于“审美”而忽略了“伦理”的责任。

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这本书的出现,对于我这样一个对克尔凯戈尔哲学既好奇又感到畏惧的读者来说,无疑是一份珍贵的礼物。作者以一种极其负责任的态度,为我搭建了一座通往克尔凯戈尔思想世界的桥梁。他并没有简单地罗列克尔凯戈尔的著作和思想,而是深入挖掘了克尔凯戈尔思想的内在逻辑和发展脉络。在阐述克尔凯戈尔的“主观性”时,他强调了“主观性”并非个人情绪的任意挥发,而是指个体在认识世界和认识自身时,所必须经历的、带有独特视角和情感体验的过程。我尤其对作者对克尔凯戈尔的“孤独”的解读印象深刻。他并没有将克尔凯戈尔的孤独视为一种社会排斥,而是将其理解为一种“精神的独处”,即个体在进行深刻的自我反思和与上帝对话时,所必须经历的一种精神状态。这种对“孤独”的积极解读,让我开始重新审视自己在独处时的感受,并尝试从中找到精神成长的契机。这本书的语言充满了智慧和洞察力,作者在引用克尔凯戈尔的原话时,总会配以恰到好处的解读,使得那些精辟的语句更加具有生命力。

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格局不大,深入骨髓的解剖和自省,对理性和时代的反叛,对人作为其本身的呼唤和追求。

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图书馆无意间看到,被里面的漫画吸引了,本想多站一会儿看完,结果还是借了回来。趁着洗衣服的空档看完实在是非常好的体验,虽然那时出版的书纸质一般,但借到这本全新的绝版书实在太爽~话说东方出版社的一系列“入门”都这么有趣的话就太好了!事实上这本书也不算入门,只是总结一些哲学片段然后用漫画形式表达出来显得通俗易懂

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很好看。

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图书馆无意间看到,被里面的漫画吸引了,本想多站一会儿看完,结果还是借了回来。趁着洗衣服的空档看完实在是非常好的体验,虽然那时出版的书纸质一般,但借到这本全新的绝版书实在太爽~话说东方出版社的一系列“入门”都这么有趣的话就太好了!事实上这本书也不算入门,只是总结一些哲学片段然后用漫画形式表达出来显得通俗易懂

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逗死我了。。这漫画。。所有的牛都是黑色的夜 哈哈哈哈哈哈哈~~~~~ 唉,从第一次为他的天才所震撼到现在一晃就是十年啊。今年是他诞辰200周年了。也许真的是命运的火焰吧!从年幼无知的心灵深处灼烧进整个孤独而灿烂的生命中。让我们在上帝的脚下告别吧!亲爱的克尔凯戈尔,我将走进自由和恐惧的深处去,在爱和信仰中久久地颤栗,久久地怀念你。

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