圖書標籤: 哲學  尼采  周國平  形而上學  透視主義  西方哲學  虛無主義  思維   

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啃瞭一個月，終於啃完這本博士論文瞭。對我以前看《如是說》的很多問題和誤解都在這裏找到瞭答案。然後感覺瞭生而為人的睏惑，迷茫，與悲劇。但是總要有這麼個時候，讓人覺得，人麵對命運，除瞭勇氣一無所有，所以我們依然可以活著，不用追尋任何終極意義。

尼采入門

尼采入門

Clear cut條理分明地講尼采，無可避免會丟失許多東西。但周的論述實在精彩，純粹作為哲學理論(忘記尼采)看也值得。邏輯根源及語言演化部分都很有啓發性。透視主義就是後現代的前哨。強力意誌跟賽斯的生命力和內在衝動近似。可惜尼采沒跨過門檻，縱使聰明絕頂最後也睏死在思維中。有點像叔本華，吸納瞭東方古代智慧，可又否定靈魂轉世之類想法，結果必定會得齣生命無意義的結論。叔本華就此悲觀下去，而尼采企圖用強力意誌力挽狂瀾，但因為強力意誌追溯到生物源頭就停止，更深的究竟沒探索下去，結果隻能卡在中間不上不下。榮格說，尼采突破瞭個體化第一階段，而強力意誌就是神力人格，它是另一種麵具，即尼采沒能突破第二階段，沒能實現真正個體化。本來他推崇的靈感式思維可助他突破，可惜囿於生物本能論，他最終隻達到演化心理學的層次。

Clear cut條理分明地講尼采，無可避免會丟失許多東西。但周的論述實在精彩，純粹作為哲學理論(忘記尼采)看也值得。邏輯根源及語言演化部分都很有啓發性。透視主義就是後現代的前哨。強力意誌跟賽斯的生命力和內在衝動近似。可惜尼采沒跨過門檻，縱使聰明絕頂最後也睏死在思維中。有點像叔本華，吸納瞭東方古代智慧，可又否定靈魂轉世之類想法，結果必定會得齣生命無意義的結論。叔本華就此悲觀下去，而尼采企圖用強力意誌力挽狂瀾，但因為強力意誌追溯到生物源頭就停止，更深的究竟沒探索下去，結果隻能卡在中間不上不下。榮格說，尼采突破瞭個體化第一階段，而強力意誌就是神力人格，它是另一種麵具，即尼采沒能突破第二階段，沒能實現真正個體化。本來他推崇的靈感式思維可助他突破，可惜囿於生物本能論，他最終隻達到演化心理學的層次。

买这书的时候其实只是为了装样子用的，偶尔拿起来一看，竟有点放不下去。这在晦涩难懂的哲学书中也算少见。也可能是因为它正好符合了我现在的心境，在虚无之中彷徨，惶惶四顾，试图寻找自我存在的价值。在信仰缺失的当下，不仅上帝死了，榜样也倒下了，个性抹杀了，灵魂丧失了...  

尼采和周国平两大帝国主义服侍我，还管他什么功名利禄。 1.上帝死了：对虚无主义的担忧。相关文学作品的流行，表明当时上流社会确实经历着信仰的坍塌。科学将宗教按在地上摩擦，摩擦玩发现人类存在的意义都没有了。科学就像一个杠精，毁掉旧的信仰却不能建立新的信仰，导致最高...  

尼采真的如同从我们身边擦身而过的太阳，触碰他会被烫伤，却也没办法不被他吸引。 尼采以透视主义认识论为武器，击碎了以逻辑和道德为根基的传统形而上学。说是传统，是尼采试图以自己强力意志的概念为替换而新的精神形而上学。 他从欧洲蔓延开的虚无主义开刀，这种由“最高价...  

买这书的时候其实只是为了装样子用的，偶尔拿起来一看，竟有点放不下去。这在晦涩难懂的哲学书中也算少见。也可能是因为它正好符合了我现在的心境，在虚无之中彷徨，惶惶四顾，试图寻找自我存在的价值。在信仰缺失的当下，不仅上帝死了，榜样也倒下了，个性抹杀了，灵魂丧失了...