图书标签: 荀子  国学  哲学  诸子  先秦  王先谦  古籍  中华书局   

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常读常新

荀子上承孔孟之“仁治”理想，但是没有孟子那么理想主义，认为君王求仁则斯仁便可至矣。荀子生于战国末世，认为人性本恶，所以仁治必须先分别尊卑，有一套制度（即“礼”）作保障，还需贤人政治保证其运行。然细究其“礼”之义，已与“法”无异，所以再一转便为韩非、李斯之法家矣。所以法家其实出自儒，导儒入法者，荀卿也。

儒生，盖多迂耳。荀卿言必称《诗》《礼》，述先贤要旨，恨世不见用，作《性恶》篇讽之，而非孟子，故善名不传于后世。诸儒视韩非、李斯如仇雠，以及荀卿，惜哉！

我不是特别喜欢孔孟之道，不过荀子的理论也不算多正统的儒家，看老爷子手撕百家再批孟子简直了。好多理论现在看也不过时啊。无论求不求雨，总归要下雨的，国君求雨是让百姓觉得自己在被关怀。让别人去争吧，争完你就是霸主了。楚王有一千匹马，不是因为他是圣人，而是因为他运气好。讲道理不说人话的都是邪说。禅让？别看玩笑了，国可以让，天下怎么能让呢。。

还是孔子和老子厉害，荀子和孟子比，更现实些，难怪不怎么被后人所喜爱～～

《荀子集解》是读荀子目前来说的最佳读本了，已经有人论述过这个观点。我在读《荀子集解》的过程中加了一本《荀子全本全注全译》作为参考书，主要是古文水平有限，有些清人的解释在现在读来，也还是搞不清意思，索性就参考白话文的翻译了。 王先谦一代大儒，考据细致，在注释中...

在荀子所著的文章中，最为耳熟能详的应该是他写的《劝学》，里面大段文字，或者整篇文章，在我们上中学，或者高中时，是必须要背诵的。即使很多人不曾背过《劝学》，但文章中的很多词句也是家喻户晓的，比如“青，取之于兰而青于蓝；冰，水为之而寒于冰。”“故不积蹞步，无以...  

第二遍读。第一遍读的是平装本。荀子是韩非的老师，韩非的理论来源于此，读了二人的书可以对比就知道了。荀子的论礼是完善了儒家的法制理论，我个人的阅读感受是，在此，中国的法制可以走向两个方向，一个是伦理道德的，可能会发展出民主思想，虽然汉代用了儒家，但也是婊子立...