《新编诸子集成:荀子集解》讲述荀子，名况，号卿。约生于公元前313年，死于公元前238年。战国时赵国（在今安泽一带）人。他是战国末期儒家学派中的大师，是我国古代杰出的唯物主义思想象、教育家。李斯、韩非都是他的学生。荀况一生到过很多地方。曾在齐国游学，在稷下（今山东临淄北）学宫同各个学派的学者进行学术交流和讨论，并二次担任学宫祭酒（行礼时的首席）。后来又到过秦国、赵国。他对社会历史进行反思，对中国传统思想的历史渊源、学术流派及现实政治问题都做了较为系统全面的剖析和价值评判。
具体描述
读后感
第二遍读。第一遍读的是平装本。荀子是韩非的老师，韩非的理论来源于此，读了二人的书可以对比就知道了。荀子的论礼是完善了儒家的法制理论，我个人的阅读感受是，在此，中国的法制可以走向两个方向，一个是伦理道德的，可能会发展出民主思想，虽然汉代用了儒家，但也是婊子立...
评分20世纪后期大陆的荀子文献整理研究 一 注释翻译著作 1950年至2005年《荀子》的注释、翻译本中国大陆至少出版了41部，其中选译、选注的有17部，全文注释、注译有24部。其中较有影响的是梁启雄的《荀子简释》（北京：古籍出版社，1956年）、章诗同的《荀子简注》（上海：上...
评分 评分评论放错位置了...就这样吧...本来是评论《世说新语》) 邓攸，字伯道。德行出众，七岁丧父，接着母亲、祖母故去，一连居丧九年。过江后担任吴郡太守，不受俸禄，只饮吴郡水而已。荒年上表要求救济灾民，表章还没上，就先开仓赈粮，险些被弹劾。后来因病离开吴郡时，按照惯例...
用户评价
荀子所得孔子真意远较孟子为多。崇孟千年对中国社会产生的负面效应却没在学界形成共识
评分儒生，盖多迂耳。荀卿言必称《诗》《礼》，述先贤要旨，恨世不见用，作《性恶》篇讽之，而非孟子，故善名不传于后世。诸儒视韩非、李斯如仇雠，以及荀卿，惜哉！
评分先读完上册，下册等从佛山拿回来再读。只读上册，王念孙的校书已经使我如此心惊！学兄也说后世只有瑞安孙诒让，才可以有这样的功力！可能这种辩证校书法有所不取，但其影响巨深，且王念孙本人的成就实在具有不可抗拒的力量！佩服到极点啊！
评分荀子上承孔孟之“仁治”理想，但是没有孟子那么理想主义，认为君王求仁则斯仁便可至矣。荀子生于战国末世，认为人性本恶，所以仁治必须先分别尊卑，有一套制度（即“礼”）作保障，还需贤人政治保证其运行。然细究其“礼”之义，已与“法”无异，所以再一转便为韩非、李斯之法家矣。所以法家其实出自儒，导儒入法者，荀卿也。
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