具体描述
清代官修的唐五代的文章总集。一千卷。嘉庆十三至十九年(1808～1814)由董诰领衔，阮元、徐松等百余人参加编纂。共收文章一万八千四百八十八篇，作者三千零四十二人，每一位作者都附有小传。编次以唐及五代诸帝居首，其次是后妃、诸王、公主，再次为各朝作者、释道、闺秀，宦官、四裔附编书末。清宫原藏有《唐文》稿本一百六十册(据陈其元《庸闲斋笔记》卷一，其编者为陈邦彦)，清仁宗认为它“体例未协，选择不精”，于是下令重编。该书即在这一稿本基础上，用《文苑英华》、《唐文粹》等总集补其缺略，又从《永乐大典》辑录了唐文的单篇残段，并旁采他书和金石资料编校而成。它汇集了唐朝及五代的文章，为学者查阅使用这些资料提供了方便。但该书在编纂、考订上还有不少缺点，包括文章漏收、误收、重出，作者弄错，题目和正文的讹脱，小传记事不确，采用的书不注出处等等。清劳格和现代学者岑仲勉在读本书的《札记》中(见劳著《读书杂识》、岑著《唐人行第录》)曾举出上述问题约四五百条。
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目录信息
读后感
《全唐文》卷九百一朱閱《歸解書彭陽公碑陰》：「何必識然後知，乃曰知之也，在道之相望爾。昔殷湯與周公不相識，孔子與周公不相識，果不相知哉！伊尹與夏桀相識，比乾與殷紂相識，果相知哉！」 「相識而不相知」，就是黑格爾在《哲學全書·邏輯卷》中所謂：「熟識並非真知。」...
评分《全唐文》卷九百一朱閱《歸解書彭陽公碑陰》：「何必識然後知，乃曰知之也，在道之相望爾。昔殷湯與周公不相識，孔子與周公不相識，果不相知哉！伊尹與夏桀相識，比乾與殷紂相識，果相知哉！」 「相識而不相知」，就是黑格爾在《哲學全書·邏輯卷》中所謂：「熟識並非真知。」...
评分《全唐文》卷九百一朱閱《歸解書彭陽公碑陰》：「何必識然後知，乃曰知之也，在道之相望爾。昔殷湯與周公不相識，孔子與周公不相識，果不相知哉！伊尹與夏桀相識，比乾與殷紂相識，果相知哉！」 「相識而不相知」，就是黑格爾在《哲學全書·邏輯卷》中所謂：「熟識並非真知。」...
评分《全唐文》卷九百一朱閱《歸解書彭陽公碑陰》：「何必識然後知，乃曰知之也，在道之相望爾。昔殷湯與周公不相識，孔子與周公不相識，果不相知哉！伊尹與夏桀相識，比乾與殷紂相識，果相知哉！」 「相識而不相知」，就是黑格爾在《哲學全書·邏輯卷》中所謂：「熟識並非真知。」...
评分《全唐文》卷九百一朱閱《歸解書彭陽公碑陰》：「何必識然後知，乃曰知之也，在道之相望爾。昔殷湯與周公不相識，孔子與周公不相識，果不相知哉！伊尹與夏桀相識，比乾與殷紂相識，果相知哉！」 「相識而不相知」，就是黑格爾在《哲學全書·邏輯卷》中所謂：「熟識並非真知。」...
用户评价
《全唐文》在我心中，构建了一个关于“时代”的宏大叙事，而每一个篇章，都是构成这幅画卷的独立笔触。我曾在一篇描绘边疆风光的文章中，看到了黄沙漫天，也看到了胡杨挺立，作者将自然景色的壮丽与戍边将士的坚韧巧妙地结合在一起，读来让人心潮澎湃。这种宏大与渺小的交织，是唐朝文化特有的魅力之一。我还注意到，书中对于佛教、道教以及外来宗教的记载，也反映出那个时代文化多元、思想开放的特点，各种思想的碰撞与融合，共同塑造了唐朝辉煌灿烂的文明。
评分《全唐文》为我打开了一个全新的视角，让我得以从更深的层次去理解唐朝。我曾在一篇关于边塞战争的史料中，看到了硝烟弥漫的战场，也看到了将士们的英勇无畏。作者并没有回避战争的残酷，但他更侧重于描绘将士们保家卫国的决心和牺牲精神。这种宏大的战争叙事，与书中其他篇章中描绘的宫廷生活、市井百态形成了鲜明的对比，却又共同构成了那个时代丰富而立体的画卷。它让我认识到，一个辉煌的时代，不仅仅是诗酒风流，更有无数普通人在各自的位置上，默默地奉献着自己的力量。
评分细读《全唐文》，我常常会惊叹于古人对文字的驾驭能力，他们仿佛拥有着点石成金的魔力，将平凡的事件赋予不凡的意义。我曾被一篇关于宫廷宴会的记述所深深吸引，作者没有仅仅罗列食物和表演，而是通过对人物神态、对话细节的捕捉，勾勒出宫廷内部微妙的政治格局和人情冷暖。那种看似风平浪静之下暗流涌动的权力斗争，以及隐藏在华丽辞藻背后的真实情感，都展露无遗。这种对细节的极致追求，使得这些古老的文字，至今仍能引起我们的共鸣。
评分当我以一个旁观者的视角审视《全唐文》中的文章时，我发现它展现了唐朝文人独特的思维方式和表达技巧。他们善于运用典故，将历史的智慧融入当下的论述；他们注重辞藻的华美，力求语言的精准与韵律的和谐；更重要的是，他们拥有着一种敢于直言的勇气，即使面对权贵，也能据理力争，不失风骨。我曾反复阅读一篇关于朝政得失的奏疏，作者的每一句话都铿锵有力，字字珠玑，既有对时弊的深刻剖析，又有对未来的清醒预见，读来令人拍案叫绝。这种智识与勇气的结合，正是那个时代文人的精神写照。
评分《全唐文》在我眼中，更像是一面多棱镜，折射出唐朝社会生活的万千姿态。我曾在一个下午，被一篇描写市井生活的散文所吸引，作者寥寥数语，便勾勒出一幅生动活切的画面：吆喝声此起彼伏的集市，琳琅满目的商品，形形色色的人物，他们的喜怒哀乐，他们的日常琐事，都以一种朴实无华的方式呈现。这种来自最底层的声音，往往比那些宏大的叙事更能打动人心，它让我们看到，即使在那个看似遥不可及的时代，普通人的生活也同样充满了色彩与故事。我还注意到，书中那些关于边塞的诗文，充满了对远征将士的思念与祝福，也展现了那个时代开放包容的文化氛围，不同地域、不同民族之间的交流与融合，在字里行间留下了清晰的印记。
评分阅读《全唐文》的过程，对我而言，是一次关于时间与情感的深度探索。我常常会在深夜，被一些描绘离愁别绪的文章所困扰，那些因为战乱、因为仕途、因为地理阻隔而分隔的亲人友人，他们的相思之苦，他们的书信往来，都化作了纸上的文字，穿越时空的鸿沟，传递着人类最原始的情感共鸣。我记得有一篇描写游子思乡的短文，作者仅仅是写了家乡的一草一木，一砖一瓦，便将那份浓得化不开的乡愁渲染得淋漓尽致，我仿佛也闻到了家乡泥土的气息，听到了母亲的呼唤。这种跨越千年的情感连接，让我深刻地体会到，人类的情感是共通的，无论时代如何变迁，爱、恨、忧、喜，依然是我们最深刻的体验。
评分当我沉浸在《全唐文》的海洋中，我发现那些文字不仅仅是记录，更是一种情感的传递和文化的传承。我曾在一篇描绘节日习俗的文章中，看到了古人对家庭和社群的重视，那种其乐融融的氛围，那种对传统节日的虔诚，都让我感受到一种温暖而古朴的力量。我特别对其中关于春节的描写印象深刻，作者用生动的语言描绘了家家户户贴春联、吃饺子的场景，那份浓浓的年味，仿佛穿越了千年的时空，直抵人心。这种对传统文化的珍视，让我对自己的根源有了更深的理解。
评分《全唐文》所带来的，是一种潜移默化的文化浸润，它不像某些书籍那样直接抛出观点，而是通过一篇篇看似寻常的文字，缓缓地在你心中种下一颗种子。我曾花了整整一个星期，去研究书中关于礼仪制度的记载，那些繁复的朝会流程，那些精细的祭祀规矩，表面上看是枯燥的条文，但深入其中，我却看到了一个高度组织化、秩序井然的帝国是如何运作的。每一个细节，都蕴含着古人对宇宙、对社会、对人生的深刻理解。我尤其对那些关于节日庆典的描述印象深刻，那份热闹非凡的场面，那份全民参与的喜悦，无不展现出唐朝社会强大的凝聚力和蓬勃的生命力。
评分初次翻开《全唐文》，我怀揣着对盛唐气象的无限憧憬，希望能在这浩如烟海的文卷中寻觅到那份属于时代的辉煌与温情。然而，当我沉浸其中，细细品味每一篇文辞时，却发现它所呈现的远不止于此。那些曾经被历史长河冲刷得模糊不清的细节，那些被后人轻易忽略的角落，都在这本书中找到了它们独特的叙述方式。我常常会被某一篇奏疏的字里行间所触动，想象着当时的大臣们如何在帝王面前慷慨陈词，字斟句酌，既要表达忠诚，又要直陈时弊，这其中的智慧与勇气，让人不禁为之赞叹。又或是某一篇祭文，那份对逝去故人的深切怀念，虽隔千年，却依然能感受到那份沉甸甸的情感，仿佛能听到作者在风中低语，诉说着不舍与思念。
评分《全唐文》对我而言，更像是一座宝藏，每一次的翻阅，都能挖掘出新的惊喜。我曾在一篇关于科技发明的记录中，看到了古人卓越的智慧，那些关于天文、历法、器械的描述，都展现了他们在科学探索上的不懈努力。我特别对其中关于水利工程的记载印象深刻，作者对工程的细节描述之详细，对技术难点的攻克过程的叙述之清晰，都让我看到了古人严谨的治学态度和非凡的工程能力。这种对知识的渴求和对技术创新的追求，在那个时代就已经闪耀出智慧的光芒。
评分很厚实的一套...挑择看之
评分真是一座取用不尽的宝藏。
评分很厚实的一套...挑择看之
评分很厚实的一套...挑择看之
评分翻了前两三册。硕论文献。
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