圖書標籤: 曆史  漢書  二十四史  中國曆史  古籍  中華書局  班固  國學   

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於2013年深圳工作還債之餘，半年時間，匆匆一過

顏師古廢話太他媽多

顏師古廢話太他媽多

俗話說有比較纔有鑒彆 讀過漢書纔覺太史公真不主觀真正坦誠 當然不算後人誤解與篡改的部分

在敘事上，《漢書》的特點是注重史事的係統、完備，凡事力求有始有終，記述明白。這為我們瞭解、研究西漢曆史，提供瞭很大的方便。至今，凡是研究西漢曆史，無不以《漢書》作為基本史料。在體裁方麵。《漢書》與《史記》同為紀傳體史書。不同的是，《史記》起於傳說“三皇五帝”，止於漢武帝時代，是一部通史；而《漢書》卻是專一記述西漢一朝史事的斷代史。這種紀傳體的斷代史體裁，是班固的創造。以後曆代的“正史”都采用瞭這種體裁。班固之所以斷代為史，並不是偶然的，而是適應時代的要求。他總結漢武帝到東漢初年，約一個半世紀的曆史著作，加以創造性的發展，其目的是為當時統治階級的政治服務。班固認為，《史記》的通史體例，將西漢一代“編於百王之末，側於秦項之列”，既不利於宣揚“漢德”，又難以突齣漢朝的曆史地位。

"武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。"苏武守节，在任何时代都是令人充满敬意的。但是如何看待他和卫律李陵诸人的差别呢？我觉得冯友兰的"道德境界"和"功利境界"的划分可以用来很好的解释这一问题。苏武生活在"道德境界"中，他做事是为了“正其义不谋其利”。他真...  

因想了解王莽篡汉这段历史，也对王莽从一介平民最后成为皇帝的过程感到惊奇，所以断断续续抽时间看完了《王莽传》。 对于王莽其人其事的了解，最详细的史料只有《汉书.王莽传》。但不能不提到班固个人对于王莽的看法。《汉书.叙传》中他说了写《王莽传》的缘由：“咨尔贼臣...  

皇帝一词，始于秦始皇嬴政，其在兼并六国之后，自以为德兼三皇，功过五帝，故首创皇帝之名并作为中国封建社会的最高统治者的称谓一直延续下来。自秦至清，中国封建社会历经二千一百余年，产生皇帝四百余位。后世对这些皇帝的称呼各有不同，毛泽东词“惜秦皇汉武，略输文采，唐...