圖書標籤: 曆史  漢書  二十四史  中國曆史  古籍  中華書局  班固  國學   

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於2013年深圳工作還債之餘，半年時間，匆匆一過

在敘事上，《漢書》的特點是注重史事的係統、完備，凡事力求有始有終，記述明白。這為我們瞭解、研究西漢曆史，提供瞭很大的方便。至今，凡是研究西漢曆史，無不以《漢書》作為基本史料。在體裁方麵。《漢書》與《史記》同為紀傳體史書。不同的是，《史記》起於傳說“三皇五帝”，止於漢武帝時代，是一部通史；而《漢書》卻是專一記述西漢一朝史事的斷代史。這種紀傳體的斷代史體裁，是班固的創造。以後曆代的“正史”都采用瞭這種體裁。班固之所以斷代為史，並不是偶然的，而是適應時代的要求。他總結漢武帝到東漢初年，約一個半世紀的曆史著作，加以創造性的發展，其目的是為當時統治階級的政治服務。班固認為，《史記》的通史體例，將西漢一代“編於百王之末，側於秦項之列”，既不利於宣揚“漢德”，又難以突齣漢朝的曆史地位。

繼續查書。

: K234.104.2/1166-17

於2013年深圳工作還債之餘，半年時間，匆匆一過

"武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。"苏武守节，在任何时代都是令人充满敬意的。但是如何看待他和卫律李陵诸人的差别呢？我觉得冯友兰的"道德境界"和"功利境界"的划分可以用来很好的解释这一问题。苏武生活在"道德境界"中，他做事是为了“正其义不谋其利”。他真...  

《漢書》載楚服穢亂後宮事，人所共知，不待再議。今細讀本書《外戚傳》載成帝與趙氏姊弟殺宮人所產子之事，發現了類似的記載，故稍作辨析，抄錄於此。 《傳》載“哀帝既立，司隸解光言”： 臣聞許美人及故中宮史曹宮皆御幸孝成皇帝，產子，子隱不見。臣……驗問知狀者……官婢...  

《新唐书·李密传》：密以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：“何书生勤如此？”密识素，下拜。问所读，曰：“《项羽传》。”因与语，奇之。归谓子玄感曰：“吾观密识度，非若等辈。”玄感遂倾心结纳。大业九年，玄感举兵黎阳，遣人...  

满屏的长辫刚刚偃旗，《汉武大帝》又被炒了起来。年初才观看了一场“盛世大联欢”的国人，抚今思古，自是对于那个标记了我们民族的朝代有着更高的热情，一时街谈巷议，蔚成时髦。笔者脱离电视久矣，未得躬逢其盛，然而近日翻看《汉书》，竟也有了几分感想在此。 汉武其人，向称...  

满屏的长辫刚刚偃旗，《汉武大帝》又被炒了起来。年初才观看了一场“盛世大联欢”的国人，抚今思古，自是对于那个标记了我们民族的朝代有着更高的热情，一时街谈巷议，蔚成时髦。笔者脱离电视久矣，未得躬逢其盛，然而近日翻看《汉书》，竟也有了几分感想在此。 汉武其人，向称...