具体描述
学者论读书，名家谈人生，大师的智慧，成功的捷径。本书是由33位中国当代文化名人亲自撰写的人生阅读史。 阅读是为了活着。福楼拜如是说。阅读是为了活得体面和高贵。阅读令人睿智豁达优雅美丽。阅读可以改变人生。阅读不能改变人生的长度，但它可以改变人生的宽度。阅读让人生在有限的长度内，宽广辽远，波澜壮阔，奔腾汹涌，浩荡激越。阅读不能改变人生的物相，但它可以改变人生的气象。外在的相貌和物质的构成基于遗传而无法改变，但人的精神可以因阅读而蓬勃葱茏气象万千。阅读不能改变人生的起点，但它可以改变人生的终点。阅读让人生永不听任命运的摆布，把握自己，执着地走向梦想的极地。不论出身高贵与卑贱，阅读可以改变人生的坐标和轨迹，奏响人生的乐章。 阅读穿越时空，为人类开辟了一个遥望世界的无限星空。人类只有百年的航空航天史，然而，阅读却是人类心灵的飞翔机，是最早的“载人宇宙飞船”。它与人生同步，却可以与时间逆行，抵达遥远的未来，揭晓迷离的过去。它可以开启无数个维度空间，让思想纵横捭阖，通向伟大的心灵。 阅读是幸福的发祥地。缜密的逻辑，深奥的思想，崇高的境界，伟大的灵魂，都环拥着阅读者。你可以视通四海，思接千古，与智者交谈，与伟人对话。做一个读书人，就是做一个幸福的人。阅读使文字具有了永恒的价值，它比图像更空灵，比记忆更清晰，比冥想更深邃。它让你站在巨人的肩膀之上，让你凌驾于伟人的思考之上。阅读是人社会化的重要途径，它把自然人转化为社会人。我们所认识的世界、人生、社会，很多都源于阅读。 阅读的意义在于，它在超越世俗生活的层面上，建立起精神生活的世界。一个人的阅读史，即是他的心灵发育史。阅读使人超越动物性，不至沦为活动木偶，行尸走肉。停止阅读就意味着切断了与世界的沟通，与心灵的沟通，人生也就进入了死循环。可以说，是阅读拯救了我们。要活着，就必须阅读。但是，这样令人心驰神往的阅读却不是人类与生俱来的本能。人们必须通过学习阅读才能抵达阅读的自由王国。 学习阅读的过程决定你是否一生与阅读结缘。
作者简介
巴丹，原名向幼妹，1985年毕业于北京师范大学。中央电视台青少中心《东方书城》节目制片人，并负责中央电视台少儿频道宣传推广工作。主要著作有《诗心玫瑰》。
目录信息
张光斗：皓首穷经的追求
金庸：一生乐趣在读书
何祚麻：读书是为了追求真理
茅于轼：用书籍丰富人生
葛翠琳：童话里的姹紫嫣红
邓友梅：书是战士的武器
孙幼军：给孩子一个童话世界
金波：读书让我们的精神世界更美好
张美妮：读书给人生以光辉
柳斌：读书即是享受人生
陈四益：读书使人避免轻信和盲从
叶永烈：读高尚的书，是在与高尚的人谈话
蒋子龙：书是可以随身携带的大学
陆天明：书是没有终点的人生
二月河：随缘读书，学问自在
张之路：读书需要与人交流
余秋雨：生命的质量需要用阅读来锻铸
唐浩明：一天不读书便感到有所欠缺
梁衡：书是青少年的指路标
肖复兴：每一本书都把我们带向一个新天地
梁晓声：无书不成眠
高洪波：一书在手，万事皆忘
赵丽宏：生命不息，读书不止
贾平凹：读书有福
陈村：站着做人，躺着读书
刘醒龙：读书是一种自由的境界
周梅森：读书改变生命的质量
池莉：阅读使生命的历程更久远
余华：选择书籍犹如选择人生道路
吴为山：借鉴前人，延伸自我
白岩松：让我感动的作品是经典
杨鹏：好书使我们触摸到世界的心灵
后记：感谢
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读后感
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用户评价
这本书最让我感到意外的是它处理“情绪”的方式。它避开了那种直白的热血口号，而是选择了一种近乎于冷峻的疏离感来描绘内心的波澜。书中多次出现对“失落”和“倦怠”的描摹，但作者从不使用“沮丧”、“痛苦”这类强烈的词汇。相反，他会用一系列非常具体的、甚至有些干燥的画面来构建那种情绪的基调。例如，描述一个下雨的下午，他会重点写窗玻璃上水珠滑落的速度、墙上油漆剥落的纹理，以及室内空气中弥漫的那种陈旧的、潮湿的气味。这些感官细节的堆砌，反而比直接抒情更有穿透力。它不是在告诉你“我很失落”，而是在构建一个“失落的场景”，让读者自己走进去，去感受那种气氛的重量。这种“不干预”的叙事态度，反而给予了读者极大的解读空间，每个人都能在这些留白的画面中，投射出自己独有的心境。读完后，内心深处仿佛被某种温和的力量梳理过，没有戏剧性的宣泄，却有一种深层的平静。
评分这本书的语言本身就是一种值得细品的艺术品。我注意到作者在用词的选择上极为考究，他似乎偏爱那些已经被现代汉语逐渐淘汰的、略带古旧气息的词汇。他的句式结构也常常出人意料，时而长句如江河奔流，层层叠叠，一气呵成，展示出强大的掌控力；时而又短句如冰雹击打，干脆利落，掷地有声。这种节奏的对比和张力，使得阅读过程充满了韵律感。尤其在描述一些抽象概念时，作者总能找到一个极其具象化的比喻来支撑。比如，他将“理解”描述为“像试图用一块干燥的海绵去吸附流动的蜂蜜”，这个比喻精准地传达了从模糊到清晰的那个充满阻力和黏滞感的过程。这本书的阅读体验，更像是在品鉴一幅用文字精心绘制的工笔画，每一个笔触都带着作者深思熟虑的痕迹，值得反复揣摩，每次重读都会发现新的妙处。
评分坦白说，这本书的行文风格我一开始适应得有些吃力。它的结构松散得近乎于随性，章节之间的跳跃性很大，仿佛是作者心血来潮时随手记下的札记，缺乏传统意义上那种层层递进、逻辑严密的论证框架。很多段落读起来，感觉就像是走进了一个堆满了各种稀奇古怪物件的阁楼，你需要自己去拼凑出这些物件之间的关联。我记得其中有一章，前半部分还在探讨某位十九世纪哲学家的晦涩理论，后半部分却突然转向了对一碗街边小馄饨的味觉分析，两者之间没有明显的过渡。这种看似“离题万里”的处理方式，初看之下让人颇为困惑，甚至会产生“作者是不是不知道自己在写什么”的怀疑。但坚持读下去，你会慢慢体会到其中隐藏的脉络——那种关联不是线性的，而是情感和意象的联结。作者似乎在暗示，真正的思考和感知是无边界的，一个看似简单的食物，其背后蕴含的文化沉淀和个人记忆，其深度可以媲美任何宏大的哲学思辨。这需要读者放下固有的阅读期待，以一种更加开放和包容的心态去接纳这种流动的叙事方式。
评分这本书的书名倒是挺吸引人的，初看之下，我本以为会是一本讲述某个励志人物如何通过阅读实现阶层跃升的传记，或者是一本深度剖析阅读对个人认知结构重塑的学术性著作。然而，当我真正沉浸其中时，发现它更像是一部细腻入微的散文集，聚焦于日常生活中的那些“微小瞬间”。作者似乎对那些被我们匆匆略过的场景有着异乎寻常的敏感度。比如，他用了整整三页纸来描绘清晨第一缕阳光穿过老式百叶窗时，在布满灰尘的书页上投下的光影变化，那种光线的流动感和时间仿佛凝固的氛围被捕捉得淋漓尽致。又比如，在描述一次通勤经历时，他没有去抱怨交通的拥堵，反而将焦点放在了邻座那位老太太手中那本泛黄的诗集上，细致入微地推测诗集的年代、老太太的心境，甚至想象出诗句可能带给她的慰藉。这种观察的深度和对细节的执着，让整本书读起来有一种奇特的“慢镜头”质感。它不是直接告诉你“应该如何阅读”，而是让你在不知不觉中，重新学会了如何“观看”和“感受”周遭的一切，即便不谈阅读本身，单就这份对生活细腻体察的能力，也足以让人深思良久。
评分如果从工具书的角度来衡量这本书的价值，我恐怕要打一个低分。它不提供任何可以直接复制粘贴的“成功秘诀”，也没有清晰的步骤指南去教你如何“高效吸收知识”。事实上，作者对这类“速成”的理念持有一种近乎嘲讽的态度。他花了大量篇幅去解构那些被过度包装的“阅读方法论”，认为它们剥夺了阅读本应有的“仪式感”和“不确定性”。书中有一段论述尤其尖锐，作者将那些追求快速吸收的读者比喻为在高速公路上进行文化采集的“技术工人”，强调了这种模式的空洞。他推崇的是一种近乎于“浪费时间”的阅读方式——那种沉溺于某个词汇的语源考证，或是为了理解一个典故而花费数小时翻阅旧辞典的迂回过程。这种强调过程而非结果的取向，对于习惯了信息快速迭代的当代人来说，无疑是一种挑战，但正是这种挑战，迫使你慢下来，重新审视自己对“知识获取”的固有偏见。
评分20140929购买
评分师姐遗留 好水 有好多大牛 费孝通 金庸 余华 之类的。。。这个名字真是知音体 而且内容不配～
评分每个人走的路子一样有不一样，啊，还是要找到适合自己的
评分师姐遗留 好水 有好多大牛 费孝通 金庸 余华 之类的。。。这个名字真是知音体 而且内容不配～
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