具体描述
作者简介
作者简介
伊凡·克里玛（Ivan Klíma），1931年出生于布拉格。克里玛的父母并没有宗教信仰，却因其祖辈的犹太血统，全家人于1941年被送入泰里茨集中营。克里玛在集中营度过三年多时光，也初次尝试写作。1945年苏军解放集中营，克里玛及其家人均幸存。1956年，克里玛毕业于布拉格大学文学语言系，进入文学杂志社担任编辑，同时创作小说和剧本。1968年苏军进入捷克，克里玛应邀至密西根大学做访问学者。一年后，他决定返回到捷克，随即失去了工作。他的作品在捷克被禁止出版长达二十年，只能以“萨米兹达特”的形式流传。他为谋生而从事救护员、清洁员等工作，同时更积极写作。他的作品在其他国家受到欢迎，被翻译成近三十种语言。
1989年的“天鹅绒革命”使他的作品在其国内再次获得出版机会。克里玛与赫拉巴尔、米兰·昆德拉齐名，且因其“始终在场”，被捷克读者视为20世纪90年代捷克文学的代表。
克里玛著有二十多部小说、戏剧、评论集。主要作品有《我快乐的早晨》《我的初恋》《爱情与垃圾》《被审判的法官》《我的前途光明的职业》《等待黑暗，等待光明》，以及《布拉格精神》等。
译者简介
崔卫平，江苏盐城人，人文学者、评论和随笔写作者。写作领域有：电影批评和文学批评、社会批评与政治批评，并从事当代东欧思想的译介。出版的著作有：《带伤的黎明》（1998）、《不死的海子——海子评论集》（1999）、《我见过美丽的景象》《看不见的声音》（2000）、《积极生活》（2003）、《正义之前》（2005）、《我们时代的叙事》（2008）、《思想与乡愁》（2010）、《迷人的谎言》（2012）等。
目录信息
《曼陀罗译丛》总序
I
一个如此不同寻常的童年
我如何开始
文学和记忆
布拉格精神
重返布拉格
Ⅱ
语言的贫困
盐――比金子更重要
希望
我们时代的英雄
幸福的处方
关于垃圾的简短沉思
论和记者的谈话
论诚实
Ⅲ
有权者和无权者
文化及其他
一种选择
Ⅳ
论世俗信仰的文学
我们的传统和发展的限制
V
刀剑在逼近――卡夫卡灵感的源泉
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
可能是文学性太强，这本随笔没怎么看通彻。不过还是被这本书开头为纳粹营造的恐怖氛围深深感染，书中间部分主要是一些自己的讲演稿、随笔或者采访等等，有点像鲁迅写的文字，立意深刻，如果只是像看剧情小说那样怕是不行。后面的关于卡夫卡的介绍和作者的一些观点，能够让人增...
评分说到布拉格的历史，有个词总是或多或少听说过——“布拉格精神”。 能够以城市之名成为一种“精神”代表的不多，布拉格绝对担待得起。 这本书叫《布拉格精神》，作者是犹太家庭出身的捷克作家克里玛。但集中讲述这个传奇城市的“精神”的文章只有一篇，就是那篇著名的同名文章...
评分一个孩子害怕黑暗情有可原，世界上真正的悲剧是一个大人害怕光明。 ——柏拉图 恐惧总是权力最可靠的同盟者之一。克里玛在《布拉格精神》一书中对权力者制造出来的恐惧感有非常精彩的分析。他说没有一种权力不是依赖某种形式的恐惧，人们不仅恐...
评分在描述布拉格这座城市的精神时，伊凡·克里玛用的词是“悖谬”，布拉格最近三百年历史，是不断被侵犯被占领被解放再被占领的循环，“对布拉格的精神和面貌最具影响力的不是自由，而是不自由，是生活的奴役，是许多耻辱的失败和野蛮的军事占领”，直到1989年“天鹅绒革命”，这...
评分捷克民族的多灾多难某种程度上与我们的民族有颇多相似之处，集中营幸存者、捷克作家伊凡.克里玛是最近才发掘的大家，有种捡到宝的感觉。这是一本他的杂文结集，思想的结晶和一瞬间产生的火花碰撞灵光乍现，体现在字里行间，甘之如饴。克里玛完全没有借着自己集中营的经历拿来做...
用户评价
哼 昆德拉败坏布拉格气质
评分昨晚睡得不好，今日醒得早，在被窝里把书看完了。这本文集篇幅都不长，适合在零碎时间里阅读。第一、第五章兴味盎然，第二章更有趣些，昨晚读“论诚实”一篇，把我逗得前仰后合。克里玛是一位在动荡环境中仍保有观察力的作家，不仅常有洞见，还能抽丝剥茧地把话说明白。
评分访谈很精彩，写卡夫卡的一篇也很好看。
评分第一部分讲回忆自己少年经历的那几篇写得好。后面的文章类似的观点太多人写过了，有些提不起兴致来。克里玛其实不是犹太人，他没有犹太血统，母亲一系是福音派，迫于政治压力假装改宗，克里玛应该也没有受过割礼。
评分原本被炒到八十了，穷逼文青买的是影印本，除了序言被印了两遍以外还挺好的。哈哈哈。还是最喜欢被收入《地下》的那几篇……
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