弗朗西斯·福山(Francis Fukuyama),日裔美國學者,1952年生於芝加哥。先後獲得康奈爾大學古典學碩士學位和哈佛大學政治學博士學位。曾任霍普金斯大學國際研究中心伯納德·舒爾茲講座教授,現任喬治梅森大學公共政策研究所南希·赫斯特講座教授。他於1992年齣版的《曆史的終結和最後的人》被翻譯成20餘國文學,獲洛杉磯時代書評大奬和意大利Premio Capri書評奬。
作者以觀察入微的筆觸,逐一分析瞭美、英、法、德、意以及亞洲各國的文化傳統及其經濟活動特色,詳盡而細密地考察瞭社會信任度在各國經濟生活上的角色,讀者可以從中清楚地瞭解文化對經濟發展的真正重要性。對於想瞭解經濟而又能體會經濟乃是大社會文化之一環的人來說,這本書提供瞭一個全新的經濟學研究方嚮。
【书摘】P28-29 显而易见,信息节命将引发厂泛的变革,但是等级森严的大型机构的年代还远没有结束。许多信息时代的未来学家把计算机工业的影响扩大化了,虽然它的技术一日千里,而且它也确实对小而灵活的公司带来了实惠。但是经济生活的其他领域,从生产大型客机和汽车到制造硅...
評分 評分 評分《信任——社会美德与创造经济繁荣》开篇即指出作者的核心主题:信任作为文化理念在经济社会塑造中的作用。作者在他的一系列演研究中发现,信任与产业结构和大规模组织的创建密切相关,而后者对经济繁荣和竞争力至关重要。福山认为,个人私利的行为仅解释80%的经济成功因素,剩...
評分對歐美(德法美意)和亞洲(中日)等不同文化背景下社會信任度和各種社會製度的分析。沒有簡單的按照集體主義個人主義的分法,而是按照社群結構和信任度的區分很有新意,例如日本和美國一樣注重社團文化。對於研究community的人來說是一本很好的文化比較資料,裏麵常提到的基本書也很想拿來看看。
评分福山的方法和論據都有些問題,也不知是不是翻譯的問題。福山主要希望力圖打破古典主義經濟學解釋,將文化因素納入經濟發展的考量之中,他認為信任即是經濟發展的社會資本。同時,福山認為經曆過集權統治的國傢容易誕生低信任社會,這是很有趣的觀點。而第二個亮點在於他強調我們對於韋伯和托剋維爾對美國新教宗派傳統應有足夠的重視,這是美國社群性的來源之一,社群性與個人主義互為平衡,纔造就美國經濟的繁榮。
评分福山的書為嘛看起來總是那麼爽
评分很棒的書,值得多讀。
评分瀏覽瞭豆瓣書評,mark;社會信任度的下降,使得社會承擔瞭大量的間接成本;美國文化不是單純的個人主義傳統;在麵嚮新世紀的情況下,需要高度重視推動經濟發展的文化因素,需要通過加強社會信任和投資社會資本為經濟發展創造條件,提供動力。http://book.douban.com/subject/1025829/discussion/23929804/
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