具体描述
《论语》是记载孔子及其弟子言论的一部书。这本通译将《论语》原文与今译相对照，并有注释，力求译义准确，注释简洁。
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读后感
孔子公元前479年大病七天而卒。 公元2010年重读先贤的智慧。 因为一本《黄帝内经》让我决心重读书柜里的经典。当然《论语》首当其冲。 从童年的教育到中学语文课本的要求，《论语》在我们这一代并不被重视和好评。但是厌恶是应该在了解的基础上，有人觉得《论语》早就远离了...
评分孔子公元前479年大病七天而卒。 公元2010年重读先贤的智慧。 因为一本《黄帝内经》让我决心重读书柜里的经典。当然《论语》首当其冲。 从童年的教育到中学语文课本的要求，《论语》在我们这一代并不被重视和好评。但是厌恶是应该在了解的基础上，有人觉得《论语》早就远离了...
评分孔子公元前479年大病七天而卒。 公元2010年重读先贤的智慧。 因为一本《黄帝内经》让我决心重读书柜里的经典。当然《论语》首当其冲。 从童年的教育到中学语文课本的要求，《论语》在我们这一代并不被重视和好评。但是厌恶是应该在了解的基础上，有人觉得《论语》早就远离了...
评分比起其他的《论语》版本，这本以客观的立场仅作文译白的工作，并作一些历史背景介绍，我以为若不想被那个个人观点影响，想一次性通读《论语》的，不妨看看这本。 力荐
评分20120301-10 《论语》是记载孔子及其弟子言论的一部书。这本通译将《论语》原文与今译相对照，并有注释，力求译义准确，注释简洁。 作者: 徐志刚 出版社: 人民文学出版社 出版年: 1997-1 页数: 257 定价: 12.00元 装帧: 平装 丛书: 中学生课外文学名著必读 ISBN: 9787020031733
用户评价
最近阅读的《论语通译》，给我带来了一种前所未有的阅读体验。这本书的语言风格，与其说是翻译，不如说是再创作。作者仿佛是一位技艺精湛的匠人，将古老而沉重的《论语》文本，雕琢成了触手可及的艺术品。译文的流畅性，让我几乎感受不到语言的障碍，仿佛孔子的思想就如同我此刻的呼吸一样自然。 书中对“德”的阐释，尤为让我印象深刻。孔子讲“德不孤，必有邻”，《论语通译》将其解释为“有德行的人不会孤单，必定会有志同道合的人来亲近他”。这句话的翻译，不仅仅是对字面意思的解释，更是一种对“德”的力量的肯定。它让我明白了，道德的追求并非是孤寂的，而是会吸引到同道之人，形成一种正向的循环。这种积极的解读，让我对坚持道德原则有了更坚定的信心。 书中对“恕”道的理解，也让我受益匪浅。孔子说“己所不欲，勿施于人”，《论语通译》在此基础上，进一步阐释了“恕”的内涵，不仅仅是不强加于人，更是一种设身处地的换位思考。它让我意识到，“恕”是一种主动的理解和关怀，而非被动的避免。在人际交往中，如果我们都能做到“恕”，那么许多矛盾和冲突，或许都能迎刃而解。 我尤其喜欢书中对“君子”的描绘。孔子说“君子喻于义，小人喻于利”，《论语通译》将“喻”解释为“理解、领悟”。这让我明白，君子之所以为君子，是因为他们能够深刻理解并遵循道义，而小人则往往被眼前的利益所蒙蔽。这种对“君子”境界的深刻剖析，促使我不断反思，自己在面对利益诱惑时，是否能够坚守道义。 书中关于“敬”的论述，也让我有了更深的体会。孔子讲“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是”，《论语通译》将“无终食之间”理解为“即使是在短暂的用餐时间里”，而“造次”和“颠沛”则指“处于危难之时”。这让我明白了，真正的仁，是一种根植于内心，无论何时何地，都不能违背的原则。这种对“仁”的坚守，让我看到了孔子思想的深刻性和持久性。 《论语通译》在处理一些历史典故时，也做得非常出色。例如，书中引用了一些孔子与历代先贤的对话，这些对话不仅增添了阅读的趣味性，更让我看到了孔子思想的传承和发展。这种将《论语》置于更广阔的历史背景中进行解读的方式，让我对其思想体系有了更全面的认识。 令我惊喜的是，这本书的排版设计也非常人性化。清晰的字体，合理的行距，以及恰到好处的注释，都为我提供了一个舒适的阅读环境。即使是第一次接触《论语》的读者，也能够轻松地沉浸其中，享受阅读的乐趣。 书中关于“乐”的探讨，也让我对生活有了新的感悟。孔子说“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，《论语通译》将其解释为“即使是粗茶淡饭，饮水，弯着胳膊当枕头，快乐也在其中”。这句话不仅仅是对物质享受的超脱，更是对精神富足的追求。它提醒我，真正的快乐，并非来源于物质的丰富，而是来源于内心的满足和对生活的热爱。 《论语通译》让我看到了《论语》的生命力。这本书不仅仅是对古籍的翻译，更是对古老智慧的现代化诠释。它将那些曾经遥远的道理，变得鲜活而贴近我们的生活，为我们提供了宝贵的思想资源。 总而言之，《论语通译》是一本值得反复品读的经典之作。它以其精妙的译文、深刻的解读和人文关怀，为读者打开了一扇通往智慧之门。我诚挚地推荐这本书给每一位渴望成长、追求智慧的读者，相信你们一定能从中获得意想不到的收获。
评分《论语通译》这本书，如同一位温文尔雅的引路人，带领我穿越了历史的迷雾，走进了孔子及其弟子们的生活与思想世界。它没有华丽的辞藻，也没有故弄玄虚的理论，只有一种朴实而深刻的智慧，通过精炼的语言，触动着我内心最柔软的部分。 书中关于“仁”的论述，是我最受触动的篇章之一。孔子说“克己复礼为仁”，《论语通译》将其解释为“约束自己的欲望，使言行举止都符合礼的要求，就是仁”。这句话的翻译，让我看到了“仁”并非是一种虚无缥缈的情感，而是一种切实可见的行为准则。它要求我们首先从自我约束开始，然后才能达到与社会和谐相处的状态。这种“由内而外”的解读，让我对“仁”有了更深刻的理解，也认识到实现“仁”的实践性。 令我印象深刻的还有书中对“孝”的阐释。孔子讲“父母在，不远游，游必有方”，《论语通译》将其翻译为“父母健在的时候，不要离家太远；如果一定要出远门，必须告诉父母要去哪里”。这句话的翻译，虽然简练，却充满了对父母的关怀和责任感。它让我明白了，孝顺不仅仅是物质上的供养，更是精神上的陪伴和对父母安危的牵挂。在现代社会，这种深沉的孝道，更显珍贵。 书中对“礼”的理解，也颠覆了我以往的认知。以往我对“礼”的理解，更多停留在外在的仪式感上，甚至是一种束缚。然而，《论语通译》通过对“礼”的细致阐释，让我看到了它内在的深刻含义：一种尊重、一种秩序、一种和谐。例如，书中解释“不违仁，不违礼”，强调了仁爱是礼的根本，礼是仁的载体。这种将内在品质与外在行为相结合的解读，让我对如何实践“礼”有了更清晰的方向。 我尤其喜欢书中对“君子”的描绘。孔子说“君子坦荡荡，小人长戚戚”，《论语通译》将其解释为“君子内心坦荡开阔，小人则经常忧愁不安”。这句话的翻译，不仅仅是对两种人生境界的描绘，更是一种对内心修炼的呼唤。它让我明白，真正的内心平静，来自于内心的坦荡和对道义的坚守，而非物质的追求。 《论语通译》在处理一些历史典故时，也做得非常出色。例如，书中引用了一些孔子与历代先贤的对话，这些对话不仅增添了阅读的趣味性，更让我看到了孔子思想的传承和发展。这种将《论语》置于更广阔的历史背景中进行解读的方式，让我对其思想体系有了更全面的认识。 令我赞叹的是，这本书的排版设计也非常人性化。清晰的字体，合理的行距，以及恰到好的注释，都为我提供了一个舒适的阅读环境。即使是第一次接触《论语》的读者，也能够轻松地沉浸其中，享受阅读的乐趣。 书中关于“学”的探讨，也让我对学习有了新的感悟。孔子说“三人行，必有我师焉”，《论语通译》将其解释为“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人”。这句话提醒我，在任何场合，都应该保持谦虚的学习态度，善于向他人学习，从身边的人身上发现值得借鉴的品质。 《论语通译》让我看到了《论语》的生命力。它不仅仅是对古籍的翻译，更是对古老智慧的现代化诠释。它将那些曾经遥远的道理，变得鲜活而贴近我们的生活，为我们提供了宝贵的思想资源。 总而言之，《论语通译》是一本让我受益匪浅的书。它以其精妙的译文、深刻的解读和人文关怀，为读者打开了一扇通往智慧之门。我诚挚地推荐这本书给每一位渴望成长、追求智慧的读者，相信你们一定能从中获得意想不到的收获。
评分拿到《论语通译》这本书，首先吸引我的是它朴实无华的书名，没有矫揉造作的辞藻，只有一种直指人心的力量。翻开书页，译文的精炼和准确立刻让我眼前一亮。这并非那种为了“通俗”而牺牲原文神韵的生硬翻译，而是在保留古文原意的基础上，用现代人的语言进行了一次优雅的转译，仿佛一位慈祥的长者，用娓娓道来的方式，将那些穿越千年的智慧，送到了我们面前。 书中对“礼”的解读，让我有了全新的认识。以往我对“礼”的理解，更多停留在外在的仪式感上，比如待人接物的规矩，甚至是一种束缚。然而，《论语通译》通过对“礼”的细致阐释，让我看到了它内在的深刻含义：一种尊重、一种秩序、一种和谐。例如，书中解释“不违仁，不违礼”，强调了仁爱是礼的根本，礼是仁的载体。这意味着，真正的礼，是发自内心的尊重和关怀，而非表面的顺从。这种将内在品质与外在行为相结合的解读，让我对如何实践“礼”有了更清晰的方向。 令我印象深刻的还有书中对“君子”与“小人”的对比。很多时候，我们容易将君子和小人简单地看作是好人与坏人的区别。但《论语通译》的译文和解析，让我看到了一种更加 nuanced 的理解。孔子所描绘的君子，并非完美无缺，而是通过不断地自我修养，追求道德上的完善。而小人，也并非全然邪恶，而是往往因为格局狭小、目光短浅，而走向了偏颇。这种解读，让我能够以一种更加包容和辩证的眼光看待他人，也反观自身。 书中关于“学”的论述，更是对我这个终身学习者的一种激励。孔子讲“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，《论语通译》将“乐之者”解释为“以学习为快乐的人”。这让我意识到，学习的最高境界，是将其视为一种享受，一种乐趣，而不是一种任务或负担。这种从“知”到“好”再到“乐”的递进，不仅仅是知识的获取，更是对学习过程本身的珍视和热爱。它鼓励我，在学习的道路上，去寻找属于自己的那份快乐。 《论语通译》在处理一些看似枯燥的政治哲学时，也展现出了其独特的魅力。例如，关于“民无信不立”，书中将其解释为“人民对统治者失去信任，国家就无法存在”。这不仅仅是对统治者诚信的告诫，更是深刻揭示了社会契约和公信力的重要性。这种将抽象的政治理念，与现实社会运作的逻辑紧密联系的解读，让我看到了《论语》的现实指导意义，它并非只是古代的文献，而是对当下社会治理，依然有着重要的参考价值。 书中关于“志”的阐述，也让我受益匪浅。孔子说“君子有成人之美，不成人之恶”，《论语通译》将其解释为“君子乐于成全他人的好事，而不助长他人的坏事”。这句看似简单的翻译，却蕴含着深刻的道德判断和行为准则。它引导我思考，在生活中，我们是应该成为一个善于助人、积极向上的人，还是成为一个袖手旁观，甚至助纣为虐的人？这种对“志”的积极引导，让我更加坚定地追求一种有意义的人生。 令我赞叹的是，《论语通译》在翻译一些带有情感色彩的句子时，也能恰如其分地传达出原文的温度。例如，孔子对颜回的赞赏，如“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉”，通译的解释让我感受到了孔子对于这位得意门生的欣赏和惋惜。这种对情感的捕捉和传达，让《论语》不仅仅是一本思想著作，更是一部充满人文关怀的经典。 《论语通译》让我深刻理解了“温故而知新”的含义。这本书就像是一面镜子，照出了我过去对《论语》理解的不足，同时也通过其精辟的解读，让我看到了新的可能性和新的视角。每次重读，都能从中获得新的感悟，这种“温故而知新”的阅读体验，正是这本译著最迷人的地方。 读完《论语通译》，我感觉自己仿佛经历了一场与古代圣贤的深度对话。这本书的语言风格，既有古人的沉静庄重，又不失现代人的清新雅致，使得阅读过程成为一种享受。它帮助我打通了理解《论语》原文的“最后一公里”，让我能够更加自由地徜徉在孔子的思想海洋中。 总而言之，《论语通译》是一本集智慧、趣味和实用性于一体的佳作。它不仅仅是一本工具书，更是一本能够滋养心灵、启迪智慧的良师益友。我真心希望更多的人能够拿起这本书，去感受中华优秀传统文化的魅力，去领略孔子思想的博大精深。
评分拿到《论语通译》这本书，我首先被其封面设计所吸引，简洁而又不失古韵。翻开书页，译文的流畅和精准，立刻让我进入了孔子及其弟子们的世界。这本书的译者，无疑是一位真正理解《论语》精髓的智者。 书中对“德”的理解，是让我最为受触动的。孔子说“德不孤，必有邻”，《论语通译》将其翻译为“有德行的人不会孤单，必定会有志同道合的人来亲近他”。这句话的翻译，不仅仅是对字面意思的解释，更是一种对“德”的力量的肯定。它让我明白了，道德的追求并非是孤寂的，而是会吸引到同道之人，形成一种正向的循环。这种积极的解读，让我对坚持道德原则有了更坚定的信心。 令我印象深刻的是，书中对“忠”的阐释。孔子说“夫子之道，忠恕而已矣”，《论语通译》将“忠”解释为“尽心尽力，忠诚于自己的职责”。这句话提醒我，在工作中，在生活中，我们都应该做到尽心尽力，忠诚于自己的角色，这样才能对得起自己，也对得起他人。这种对“忠”的现代解读，让我看到了其在现代社会中的重要价值。 我尤其喜欢书中关于“学”与“思”的关联。《论语》中有许多关于学习的论述，而《论语通译》将这些论述串联起来，形成了一个完整的知识体系。例如，孔子讲“知之为知之，不知为不知，是知也”，通译的解释让我明白，真正的智慧，在于认识到自己的局限，诚实地面对自己不懂的地方。这种对“知”的深刻理解，让我更加谦虚地对待学习。 《论语通译》在处理一些略显晦涩的句子时，也做到了非常出色。比如，孔子关于“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，《论语通译》将其翻译为“君子不追求食物的饱足，不追求居住的安逸，做事敏捷而说话谨慎”。这句话的翻译，不仅仅是字面上的意思，更是一种对君子生活态度的描绘，他将精力更多地投入到有意义的事情上，而非个人的享受。 令我赞叹的是，这本书的译文，始终保持着一种适度的文言韵味，既不失古朴典雅，又不至于晦涩难懂，仿佛是在与一位古代智者进行一场跨越时空的对话。这种独特的语言风格，让我沉醉其中，久久不能忘怀。 书中关于“礼”的探讨，也让我对社会交往有了新的感悟。孔子说“不学礼，无以立”，《论语通译》将其解释为“如果不学习礼仪，就无法在社会上立足”。这句话提醒我，礼仪不仅仅是一种形式，更是我们立足社会、与人交往的基本准则。 《论语通译》让我看到了《论语》的生命力。它不仅仅是对古籍的翻译，更是对古老智慧的现代化诠释。它将那些曾经遥远的道理，变得鲜活而贴近我们的生活，为我们提供了宝贵的思想资源。 总而言之，《论语通译》是一本让我爱不释手的书。它以其精妙的译文、深刻的解读和人文关怀，为读者打开了一扇通往智慧之门。我诚挚地推荐这本书给每一位渴望成长、追求智慧的读者，相信你们一定能从中获得意想不到的收获。
评分初读《论语通译》这本书，我的内心涌动着一种难以言喻的喜悦，仿佛找到了通往古圣先贤智慧殿堂的钥匙。这本书的译文，用词贴切，通俗易懂，却又不失原文的韵味和庄重。读《论语》原文，我常常会因为一些古奥的词句而感到困惑，需要翻阅厚重的注释，才能勉强理解其中的意思。而《论语通译》的出现，则像是在我眼前拨开了迷雾，让我能够更加直接地感受到孔子及其弟子的思想精髓。 印象最深刻的是其中对“仁”的阐释。书中并没有简单地将“仁”翻译成“仁爱”，而是结合了多种情境，从不同角度去解读。比如，“克己复礼为仁”，通译将其解释为“约束自己，使言行都符合礼的要求，就是仁。”这让我明白了“仁”并非仅仅是一种抽象的情感，更是一种实践，一种对社会规范的自觉遵守，一种对他人的尊重和关怀。又如，“泛爱众”，通译解释为“广泛地爱护民众”。这其中蕴含的博爱精神，让我感受到了孔子作为一位伟大教育家和思想家，对整个社会和民生的深切关怀。 书中的许多章节，都通过生动的语言，将那些曾经遥不可及的道理，变得触手可及。例如，关于学习的态度，孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆”，《论语通译》的解读让我豁然开朗。它不仅仅是简单地翻译成“只学习不思考就会迷茫，只思考不学习就会危险”，而是深入剖析了学与思之间的辩证关系，强调了主动探索和独立思考的重要性。这对于我这个在现代社会中常常被海量信息淹没的学习者来说，具有极其重要的指导意义。 再者，书中关于君子之道的论述，也让我受益匪浅。孔子对君子的品德要求，如“君子坦荡荡，小人长戚戚”，《论语通译》的解释让我体会到了君子内心的从容与豁达，以及小人内心的焦虑与狭隘。这种对比，不仅深刻揭示了两种人生境界的差异，也促使我反思自身的言行举止，努力朝着君子的方向去靠拢。 《论语通译》还让我领略到了孔子教学的艺术。书中通过对话的形式，将孔子与弟子们之间的互动展现得淋漓尽致。这些对话，充满了智慧的火花，也充满了生活的气息。有时是鼓励，有时是点拨，有时甚至是温和的批评，但无一例外，都充满了对弟子的殷切期望。读着这些对话，我仿佛置身于那个古老的学堂，与孔子及其弟子们一起感受着求知的乐趣。 这本书不仅仅是对于《论语》的翻译，更是一种思想的传递。它让我看到了古代中国人对于道德、礼仪、教育、政治等方面的深刻思考。这些思考，虽然产生于两千多年前，但其普适性和现实意义，在今天依然闪耀着智慧的光芒。例如，书中关于“为政以德”的论述，强调了统治者以道德感化民众的重要性，这对于我们理解当今社会的治理理念，也有着深刻的启发。 我尤其喜欢书中对“君子求诸己，小人求诸人”的解读。通译将其解释为“君子遇事，先从自己身上找原因；小人遇事，总喜欢抱怨他人。”这个简练而深刻的道理，让我明白了责任感的重要性。在生活中，我们常常会遇到不如意的事情，是选择反思自身，还是选择指责他人？《论语通译》给了我一个明确的答案，也让我更加清晰地认识到，成熟和担当，是衡量一个人是否真正进步的重要标准。 《论语通译》让我对“孝”有了更深的理解。书中解释“父母在，不远游，游必有方”，这让我明白了孝顺不仅仅是物质上的供养，更是精神上的陪伴和对父母安危的牵挂。它强调了子女对父母的责任感，以及在离家在外时，也要时刻顾及父母的感受和担忧。这种温情而又深沉的孝道，在现代社会中，更显得弥足珍贵。 对我而言，《论语通译》最宝贵的价值在于，它不是一本高高在上的哲学著作，而是能够触及我们日常生活方方面面的指南。书中关于待人接物的道理，关于修身养性的方法，都能够被我们借鉴和实践。比如，“己所不欲，勿施于人”，这句人人皆知的名言，在通译的解读下，显得更加生动和有力，它提醒我们在做出任何行为之前，都要设身处地地为他人着想。 总而言之，《论语通译》是一本让我受益匪浅的书。它不仅让我更好地理解了《论语》这部经典的智慧，更让我对人生的意义、道德的追求有了更深刻的认识。我强烈推荐这本书给所有对中国传统文化感兴趣，或者希望提升自我修养的读者。这本书的语言流畅，逻辑清晰，内容充实，绝对是一部值得反复阅读的佳作。
评分初次接触《论语通译》，我便被其独特的语言风格所吸引。不同于以往接触的某些译本，这本书的译文既保留了《论语》原文的古朴庄重，又不失现代汉语的流畅自然，仿佛一位经验丰富的导游，用最贴切的语言，为我细致地讲解着每一处风景。 书中关于“道”的阐释，让我有了更深层次的理解。孔子言“朝闻道，夕死可矣”，《论语通译》将其翻译为“早晨明白了真理，即使当天晚上就死去，也心甘情愿”。这句话的翻译，不仅仅是字面上的意思，更是将“道”提升到了人生价值的最高层面。它让我明白，追求真理，探索生命的意义，远比个人的生死更为重要。这种对“道”的深刻解读，让我对人生的追求有了更明确的方向。 令我印象深刻的还有书中对“义”的理解。孔子说“君子喻于义，小人喻于利”，《论语通译》将其解释为“君子理解并追求道义，小人则理解并追求眼前的利益”。这句话的翻译，让我看到了君子与小人之间最本质的区别，不在于他们的身份或财富，而在于他们内心所追求的价值。这种对“义”的强调，让我更加坚定了自己在面对选择时，要以道义为先。 我尤其喜欢书中关于“学”与“思”的辩证关系。《论语》中有许多关于学习的论述，而《论语通译》将这些论述串联起来，形成了一个完整的知识体系。例如，孔子讲“知之为知之，不知为不知，是知也”，通译的解释让我明白，真正的智慧，在于认识到自己的局限，诚实地面对自己不懂的地方。这种对“知”的深刻理解，让我更加谦虚地对待学习。 《论语通译》在处理一些略显晦涩的句子时，也做到了非常出色。比如，孔子关于“君子求诸己，小人求诸人”，《论语通译》将其翻译为“君子遇事，先从自己身上找原因；小人遇事，总喜欢抱怨他人”。这句话的翻译，不仅仅是字面上的意思，更是一种对责任感的强调。它让我明白，成熟的人，会将问题归结于自身，并从中吸取教训。 令我赞叹的是，这本书的译文，始终保持着一种适度的文言韵味，既不失古朴典雅，又不至于晦涩难懂，仿佛是在与一位古代智者进行一场跨越时空的对话。这种独特的语言风格，让我沉醉其中，久久不能忘怀。 书中关于“礼”的探讨，也让我对社会交往有了新的感悟。孔子说“不学礼，无以立”，《论语通译》将其解释为“如果不学习礼仪，就无法在社会上立足”。这句话提醒我，礼仪不仅仅是一种形式，更是我们立足社会、与人交往的基本准则。 《论语通译》让我看到了《论语》的实用性。它不仅仅是一本古籍，更是一本关于如何做人、如何处事的行为指南。书中的道理，虽然古老，但其普适性，在今天依然闪耀着智慧的光芒，为我们指明了前进的方向。 总而言之，《论语通译》是一本让我爱不释手的书。它以其精妙的译文、深刻的解读和人文关怀，为读者打开了一扇通往智慧之门。我诚挚地推荐这本书给每一位渴望成长、追求智慧的读者，相信你们一定能从中获得意想不到的收获。
评分初次翻阅《论语通译》，我便被其行云流水般的译文所吸引。作者仿佛拥有读懂古人灵魂的能力，将孔子及其弟子们的话语，转化成我们这个时代能够理解和接受的语言，却又不失原汁原味的韵味。 书中对“仁”的阐释，是我最为受启发的。孔子说“克己复礼为仁”，《论语通译》将其解释为“约束自己的欲望，使言行举止都符合礼的要求，就是仁”。这句话的翻译，让我看到了“仁”并非是一种虚无缥缈的情感，而是一种切实可见的行为准则。它要求我们首先从自我约束开始，然后才能达到与社会和谐相处的状态。这种“由内而外”的解读，让我对“仁”有了更深刻的理解，也认识到实现“仁”的实践性。 令我印象深刻的还有书中对“孝”的阐释。孔子讲“父母在，不远游，游必有方”，《论语通译》将其翻译为“父母健在的时候，不要离家太远；如果一定要出远门，必须告诉父母要去哪里”。这句话的翻译，虽然简练，却充满了对父母的关怀和责任感。它让我明白了，孝顺不仅仅是物质上的供养，更是精神上的陪伴和对父母安危的牵挂。在现代社会，这种深沉的孝道，更显珍贵。 书中对“礼”的理解，也颠覆了我以往的认知。以往我对“礼”的理解，更多停留在外在的仪式感上，甚至是一种束缚。然而，《论语通译》通过对“礼”的细致阐释，让我看到了它内在的深刻含义：一种尊重、一种秩序、一种和谐。例如，书中解释“不违仁，不违礼”，强调了仁爱是礼的根本，礼是仁的载体。这种将内在品质与外在行为相结合的解读，让我对如何实践“礼”有了更清晰的方向。 我尤其喜欢书中对“君子”的描绘。孔子说“君子坦荡荡，小人长戚戚”，《论语通译》将其解释为“君子内心坦荡开阔，小人则经常忧愁不安”。这句话的翻译，不仅仅是对两种人生境界的描绘，更是一种对内心修炼的呼唤。它让我明白，真正的内心平静，来自于内心的坦荡和对道义的坚守，而非物质的追求。 《论语通译》在处理一些历史典故时，也做得非常出色。例如，书中引用了一些孔子与历代先贤的对话，这些对话不仅增添了阅读的趣味性，更让我看到了孔子思想的传承和发展。这种将《论语》置于更广阔的历史背景中进行解读的方式，让我对其思想体系有了更全面的认识。 令我赞叹的是，这本书的排版设计也非常人性化。清晰的字体，合理的行距，以及恰到好的注释，都为我提供了一个舒适的阅读环境。即使是第一次接触《论语》的读者，也能够轻松地沉浸其中，享受阅读的乐趣。 书中关于“学”的探讨，也让我对学习有了新的感悟。孔子说“三人行，必有我师焉”，《论语通译》将其解释为“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人”。这句话提醒我，在任何场合，都应该保持谦虚的学习态度，善于向他人学习，从身边的人身上发现值得借鉴的品质。 《论语通译》让我看到了《论语》的生命力。它不仅仅是对古籍的翻译，更是对古老智慧的现代化诠释。它将那些曾经遥远的道理，变得鲜活而贴近我们的生活，为我们提供了宝贵的思想资源。 总而言之，《论语通译》是一本让我受益匪浅的书。它以其精妙的译文、深刻的解读和人文关怀，为读者打开了一扇通往智慧之门。我诚挚地推荐这本书给每一位渴望成长、追求智慧的读者，相信你们一定能从中获得意想不到的收获。
评分当我拿起《论语通译》这本书的时候，我并没有抱有太高的期望，毕竟，关于《论语》的译本和解读已经数不胜数，我担心它会与其他书籍雷同，缺乏新意。然而，当我翻开第一页，我的顾虑便烟消云散了。这本书的语言风格，如同一股清泉，洗涤了我心中对《论语》的刻板印象，让我看到了一个更加鲜活、更加立体、也更加亲切的孔子。 书中对“教”的理解，让我耳目一新。孔子说“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，《论语通译》将其解释为“君子的品行端正，即使不发号施令，别人也会自觉遵从；君子的品行不正，即使发出号令，别人也不会听从”。这句话的翻译，不仅仅强调了领导者自身品德的重要性，更将“教”的重心，从外在的命令，转移到了内在的示范。这让我深刻地认识到，真正的教育，是润物细无声的引导，是言传身教的力量。 令我印象深刻的还有书中对“信”的阐释。孔子说“人而无信，不知其可也”，《论语通译》将其翻译为“一个人如果没有信用，不知道他还有什么用”。这句翻译，虽然简洁，却充满了力量，它深刻地揭示了“信”在个人和社会中的基石地位。在如今这个信息爆炸、真假难辨的时代，这句话更显珍贵，它提醒我们要珍视自己的信用，也要学会辨别信息的真伪。 书中对“恕”的解读，也让我有了更深的体会。孔子提倡“己所不欲，勿施于人”，《论语通译》在此基础上，进一步解释了“恕”的内涵，它不仅仅是被动的“不去做”，更是主动的“去理解”。这意味着，我们需要站在对方的角度思考问题，去感受对方的处境，从而避免不必要的伤害。这种对“恕”的升华，让我看到了孔子思想的包容性和人道主义精神。 我尤其喜欢书中关于“知”与“行”的辩证关系。《论语》中有许多关于学习的论述，而《论语通译》将这些论述串联起来，形成了一个完整的知识体系。例如，孔子讲“学而不思则罔，思而不学则殆”，通译的解释让我明白，学习和思考是相辅相成的，缺一不可。这种对“知行合一”的深刻剖析，对于我这个热衷于学习的人来说，具有极大的指导意义。 《论语通译》在处理一些略显晦涩的句子时，也做到了非常出色。比如，孔子关于“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，《论语通译》将其翻译为“君子不追求食物的饱足，不追求居住的安逸，做事敏捷而说话谨慎”。这句话的翻译，不仅仅是字面上的意思，更是一种对君子生活态度的描绘，他将精力更多地投入到有意义的事情上，而非个人的享受。 令我赞叹的是，这本书的译文，始终保持着一种适度的文言韵味，既不失古朴典雅，又不至于晦涩难懂，仿佛是在与一位古代智者进行一场跨越时空的对话。这种独特的语言风格，让我沉醉其中，久久不能忘怀。 书中关于“忠”的解读，也让我有了更深的思考。孔子说“夫子之道，忠恕而已矣”，《论语通译》将“忠”解释为“尽心尽力，忠诚于自己的职责”。这句话提醒我，在工作中，在生活中，我们都应该做到尽心尽力，忠诚于自己的角色，这样才能对得起自己，也对得起他人。 《论语通译》让我看到了《论语》的现实意义。它不仅仅是一本古籍，更是一本关于如何做人、如何处事的行为指南。书中的道理，虽然古老，但其普适性，在今天依然闪耀着智慧的光芒，为我们指明了前进的方向。 总而言之，《论语通译》是一本让我惊喜连连的书。它以其精妙的译文、深刻的解读和人文关怀，为读者打开了一扇通往智慧之门。我诚挚地推荐这本书给每一位渴望成长、追求智慧的读者，相信你们一定能从中获得意想不到的收获。
评分《论语通译》这本书，如同一位睿智的长者，用循循善诱的语言，为我解读了孔子思想的博大精深。它没有故弄玄虚的学术腔调，也没有艰深晦涩的哲学术语，只有一种娓娓道来的亲切感，让我仿佛置身于孔子当年讲学的学堂。 书中对“仁”的理解，是我最为受启发的。孔子说“仁者爱人”，《论语通译》将其翻译为“有仁德的人，会爱护他人”。这句话的翻译，让我看到了“仁”的本质，是一种对他人的关怀和爱护。而当孔子说“己所不欲，勿施于人”时，通译的解读更是深化了这一点，它不仅仅是简单的“不去做”，更是一种发自内心的同理心。这种从“爱人”到“同理心”的递进，让我对“仁”的实践有了更清晰的认知。 令我印象深刻的是，书中对于“君子”的描绘，充满了积极向上的力量。孔子说“君子不器”，《论语通译》将其解释为“君子不像器具那样，只有一种固定的用途，而是能够适应各种情况，有更广阔的格局”。这句话的翻译，让我看到了君子不受局限、不断发展的精神。它鼓励我，不要将自己局限于某一个领域，而是要不断学习，拓展自己的视野和能力。 我尤其喜欢书中关于“学”与“问”的关联。《论语》中，孔子强调“学而不思则罔，思而不学则殆”，而《论语通译》更是将“问”的重要性也融入其中。例如，书中解释“敏而好问，好察迩言”，其意思是“反应敏捷，又喜欢提问，善于考察别人说的话是否合乎事理”。这让我意识到，主动提问，是深化学习、辨别真知的关键。 《论语通译》在处理一些略显晦涩的句子时，也做到了非常出色。比如，孔子关于“君子坦荡荡，小人长戚戚”，《论语通译》将其翻译为“君子内心坦荡开阔，小人则经常忧愁不安”。这句话的翻译，不仅仅是对两种人生境界的描绘，更是一种对内心修炼的呼唤。它让我明白，真正的内心平静，来自于内心的坦荡和对道义的坚守，而非物质的追求。 令我赞叹的是，这本书的译文，始终保持着一种适度的文言韵味，既不失古朴典雅，又不至于晦涩难懂，仿佛是在与一位古代智者进行一场跨越时空的对话。这种独特的语言风格，让我沉醉其中，久久不能忘怀。 书中关于“孝”的探讨，也让我对家庭关系有了新的感悟。孔子说“父母在，不远游，游必有方”，《论语通译》将其解释为“父母健在的时候，不要离家太远；如果一定要出远门，必须告诉父母要去哪里”。这句话提醒我，孝顺不仅仅是物质上的供养，更是精神上的陪伴和对父母安危的牵挂。 《论语通译》让我看到了《论语》的生命力。它不仅仅是对古籍的翻译，更是对古老智慧的现代化诠释。它将那些曾经遥远的道理，变得鲜活而贴近我们的生活，为我们提供了宝贵的思想资源。 总而言之，《论语通译》是一本让我受益匪浅的书。它以其精妙的译文、深刻的解读和人文关怀，为读者打开了一扇通往智慧之门。我诚挚地推荐这本书给每一位渴望成长、追求智慧的读者，相信你们一定能从中获得意想不到的收获。
评分初读《论语通译》，我便被它质朴而充满智慧的文字所打动。这本书如同一面明镜，映照出孔子及其弟子们的思想光辉，也映照出我内心深处对于真理和智慧的渴望。译文的精炼和准确，让我能够轻松地跨越语言的鸿沟，直接感受到原文的精髓。 书中对“恕”道的阐释，令我印象最为深刻。孔子说“己所不欲，勿施于人”，《论语通译》将其翻译为“自己不愿意承受的事情，就不要强加给别人”。这句话的翻译，虽然简洁，却蕴含着深刻的人性关怀。它不仅仅是一种行为上的约束，更是一种情感上的体谅。它让我明白，真正的“恕”，是一种发自内心的同情和尊重，是对他人权利的尊重。 令我赞叹的是，《论语通译》在处理一些略显抽象的哲学概念时，也做到了非常出色。例如，书中对“道”的解读，将其视为一种宇宙的规律，一种人生的方向。孔子说“朝闻道，夕死可矣”，《论语通译》将其解释为“早晨明白了真理，即使当天晚上就死去，也心甘情愿”。这让我深刻地体会到，追求真理，探索人生的意义，是何等重要，以至于超越了生命的本身。 我尤其喜欢书中关于“学”与“思”的辩证关系。《论语》中有许多关于学习的论述，而《论语通译》将这些论述串联起来，形成了一个完整的知识体系。例如，孔子讲“学而不思则罔，思而不学则殆”，通译的解释让我明白，学习和思考是相辅相成的，缺一不可。这种对“知行合一”的深刻剖析，对于我这个热衷于学习的人来说，具有极大的指导意义。 《论语通译》在处理一些略显晦涩的句子时，也做到了非常出色。比如，孔子关于“君子求诸己，小人求诸人”，《论语通译》将其翻译为“君子遇事，先从自己身上找原因；小人遇事，总喜欢抱怨他人”。这句话的翻译，不仅仅是字面上的意思，更是一种对责任感的强调。它让我明白，成熟的人，会将问题归结于自身，并从中吸取教训。 令我赞叹的是，这本书的译文，始终保持着一种适度的文言韵味，既不失古朴典雅，又不至于晦涩难懂，仿佛是在与一位古代智者进行一场跨越时空的对话。这种独特的语言风格，让我沉醉其中，久久不能忘怀。 书中关于“礼”的探讨，也让我对社会交往有了新的感悟。孔子说“不学礼，无以立”，《论语通译》将其解释为“如果不学习礼仪，就无法在社会上立足”。这句话提醒我，礼仪不仅仅是一种形式，更是我们立足社会、与人交往的基本准则。 《论语通译》让我看到了《论语》的生命力。它不仅仅是对古籍的翻译，更是对古老智慧的现代化诠释。它将那些曾经遥远的道理，变得鲜活而贴近我们的生活，为我们提供了宝贵的思想资源。 总而言之，《论语通译》是一本让我爱不释手的书。它以其精妙的译文、深刻的解读和人文关怀，为读者打开了一扇通往智慧之门。我诚挚地推荐这本书给每一位渴望成长、追求智慧的读者，相信你们一定能从中获得意想不到的收获。
评分大一暑假的时候用这本书教了很多小朋友。
评分王希明逼我们在暑假时全背下来 开学以后测试 真是恨死了 原来很喜欢 但变成这种形式以后再也不可能
评分背下全文。有益。有益。
评分这本书没有过多地歪曲诠释原文的意思，是一个不错的入口。买了中华书局出的孔丛子和孔子家语，孔子家语也是节选的。想来真叫人郁闷。不过还有那么多子和经，一本本来吧。
评分适合初中级读者
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