尼采與柏拉圖主義 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
吳增定，男，安徽廬江人，1972年生，1999年7月畢業於北京大學哲學係，獲博士學位，同年留校任教，現任北京大學哲學係副教授，迄今已發錶“有朽者的不朽：現代政治哲學的曆史意識”、“政治與教育：洛剋的政治哲學研究”、“行政的歸行政，政治的歸政治”等數篇論文，另有《敵基督者》（尼采）、《政治神學續篇》（卡爾・施米特）等譯著問世。
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尼采是一位極富爭議性的西方哲學傢。盡管他的哲學對當代西方産生瞭決定性的影響。但是有關他的爭論卻一直沒有停息。大抵而言，這些爭論圍繞著這樣一個核心問題來展開：尼采的哲學究竟有沒有某種統一性？假如有的話，那麼它應該是什麼？本書作者認為，尼采一生的哲學思考，都是為徹底顛覆兩韆多年的西方柏拉圖主義或行而上學傳統，並且剋服它所導緻的現代虛無主義後果：正是這一基本意圖，構成瞭尼采哲學的內在統一性。為此本書一方麵通過以尼采經典文本的詮釋勾勒其哲學的基本問題。另一方麵也把尼采放到二十世紀的爭論語境中最大程度地凸顯其哲學思想的復雜性。
具體描述
讀後感
张旭 吴增定的著作名为“尼采与柏拉图主义”（吴增定，《尼采与柏拉图主义》，上海人民出版社，2005年），他将柏拉图主义问题视为尼采哲学的基本问题。最早将尼采与柏拉图主义联系在一起的是海德格尔。然而吴增定的著作却明显是一个施特劳斯式的视角。当然，他也并非接受这一...
評分 評分学科中心主义的谬误，政治，谁之政治？哲学家的政治？让我们把政治还原为人的政治吧，首先我们先要搞清楚何为人。等级制那一点论述的不充分，不过可能是因为此岸与彼岸的距离不在了，受不了，因此要在此岸塑造出差别来，那样才会有价值差别，但我看不出这里有什么所谓的大地精...
評分吴老师的这书，如今已不再出版，想读的时候，花了10元在某宝买了个pdf的版本，分三次在星巴克读完，看着熙熙攘攘的人，颇想说一点对尼采的臆想。 书中提到，尼采让所有遭到中心压制的处在边缘的被欺凌者都有好感，它使我意识到自己最初接触尼采的那种心境，意识到现代社会的中...
評分用戶評價
大緻速讀瞭一遍，最大的感受是:柏拉圖主義是很難避免的(當然我並沒有想要避免它)，柏拉圖主義，基督教的柏拉圖主義，民眾的柏拉圖主義等等，尼采緻力尋求超脫之道，其實會不會恰恰是另一種形式的極端呢？人本來就是腳踩在兩個世界中的動物，似乎否定任何一端都是一種哲學的偏見。
评分吳老師的這本書應該加一個副標題，“當我還是一個施派時我在想什麼。”此書篇幅不大，好玩且有分量，值得看的。吳老師認為海德格爾、後現代主義以及施特勞斯學派對尼采的闡釋都從不同方麵凸顯瞭尼采與柏拉圖主義的關係。其次他們都把權力意誌和永恒輪迴作為這個基本問題的展開，從而揭示瞭尼采哲學的所有主題：真理與謊言（生命），哲學與詩以及宗教等等。權力意誌迴答瞭什麼存在，永恒輪迴迴答瞭怎麼存在。查拉圖斯特拉意味著“道德通過誠實而自我剋服，道德在其對立麵中—在我自身中—自我剋服”，因此《查拉圖斯特拉如是說》的三個主題從超人學說、權力意誌到永恒輪迴，是一個教育到自我教育的過程。永恒輪迴作為萬物的新尺度，不僅意味著對自己生命的肯定，同時也是對整個劇本和喜劇生命整體或萬物的肯定。
评分清楚明白，棒棒噠！媽媽再也不用擔心我看不懂尼采啦！
评分分析很全麵~
评分是不錯的
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