具体描述
尼采是一位极富争议性的西方哲学家。尽管他的哲学对当代西方产生了决定性的影响。但是有关他的争论却一直没有停息。大抵而言，这些争论围绕着这样一个核心问题来展开：尼采的哲学究竟有没有某种统一性？假如有的话，那么它应该是什么？本书作者认为，尼采一生的哲学思考，都是为彻底颠覆两千多年的西方柏拉图主义或行而上学传统，并且克服它所导致的现代虚无主义后果：正是这一基本意图，构成了尼采哲学的内在统一性。为此本书一方面通过以尼采经典文本的诠释勾勒其哲学的基本问题。另一方面也把尼采放到二十世纪的争论语境中最大程度地凸显其哲学思想的复杂性。
作者简介
吴增定，男，安徽庐江人，1972年生，1999年7月毕业于北京大学哲学系，获博士学位，同年留校任教，现任北京大学哲学系副教授，迄今已发表“有朽者的不朽：现代政治哲学的历史意识”、“政治与教育：洛克的政治哲学研究”、“行政的归行政，政治的归政治”等数篇论文，另有《敌基督者》（尼采）、《政治神学续篇》（卡尔・施米特）等译著问世。
目录信息
导论：尼采的生平与著述
一、尼采哲学的基本问题及其展开
1．尼采哲学的基本问题
2．柏拉图主义：一个错误的历史
3．基本问题的展开权力意志和永恒轮回
4．尼采哲学的分期
二、真理与谎言
1．希腊悲剧与苏格拉底
2．真理与谎言的起源
3．苏格拉底与悲剧哲学
4．从谎言到真理
三、查拉图斯特拉的教育和自我教育
1．查拉图斯特拉的言辞和行动
2．超人
3．权力意志
4．永恒轮回
5．面向未来的教育
四、未来的哲学与政治
1．《超善恶》的意图
2．求真意志与民众偏见
3．陷微与显白
4．未来哲学与未来宗教
5．未来哲学的政治使命
五、结语
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
周国平介绍了作为个体哲学家的尼采，而在另一方面，吴增定介绍了作为作为政治和社会哲学家的尼采。 尼采认为，西方政治和社会问题的根源，在于生命意志的萎靡。生命意志有两个向度： 1）求假意志：生命为了维护自身的存在并且健康地成长，必须设定意义（视域或保护层）、目标...
评分吴老师的这书，如今已不再出版，想读的时候，花了10元在某宝买了个pdf的版本，分三次在星巴克读完，看着熙熙攘攘的人，颇想说一点对尼采的臆想。 书中提到，尼采让所有遭到中心压制的处在边缘的被欺凌者都有好感，它使我意识到自己最初接触尼采的那种心境，意识到现代社会的中...
评分尼采认定生存世界无意义，从而需要创造一种形而上，创造一种文化赋予人生意义和生存的理由。此为尼采早期观点，用周国平的观点是艺术拯救人生的艺术形而上学。再后尼采发现生命的虚无本质，所谓的意义与理由都是一种形而上的价值虚设，是一种高贵的谎言，从而遮蔽和压迫了人之...
评分张旭 吴增定的著作名为“尼采与柏拉图主义”（吴增定，《尼采与柏拉图主义》，上海人民出版社，2005年），他将柏拉图主义问题视为尼采哲学的基本问题。最早将尼采与柏拉图主义联系在一起的是海德格尔。然而吴增定的著作却明显是一个施特劳斯式的视角。当然，他也并非接受这一...
评分生平 1844年生 尼采祖上五代20多位牧师 父亲5岁之前去世，从小跟5个女人一起生活。大学在波恩大学 神学 和 古典语文学 1879年开始漫游 1885年查拉图斯特拉 当年向一俄罗斯女子求婚被拒。 1889年精神崩溃 1900年 死亡 一尼采基本问题 1基本问题 后世解读 ①海德格尔：尼采统一...
用户评价
分析很全面~
评分如此清晰简洁就把事情说明白了，吴增定还自嘲"又臭又长的论文"。
评分定哥的书最大的优点就是清晰，将尼采的问题讲得十分清楚，问题在于只能牺牲对问题的深入思考。尼采的哲学以权力意志和永恒轮回为中心，最终通向超越一切谎言而进入真理。既然永恒轮回，那么就让一切事物再来一次。这是经过痛苦而得到的思考，绝不是轻飘飘的格言和原则，因此尼采孤单，孤单在于只能他自己承受一切，尼采不需要崇拜者，任何认同尼采的行为最终只是背叛了尼采。
评分大概看到“微隐与显白”、“民众偏见”等等词汇就知道是一种施派的眼光。虽然施特劳斯对西方思想的深入研究到卢梭即止，但运用施派的方式去研究尼采却获得了出人意料的明晰性。吴增定对尼采思想的内在动态性把握的很好，以《如是说》为中心，理清了尼采对于柏拉图的主义的批判和对柏拉图本质的把握。即任何思想都是“权力意志”的产物，它是创世的行为，产生了一种“视域”，民众生活其中而不自知。苏格拉底发现了，所以他激进的唯知识论最大的危险就在于会让民众发现生命的悲剧与权力意志的真相。但尼采同时意识到，只有如此认识到生命的创造和毁灭，才能拒绝一切“永恒真理”，这是哲人的工作，对于民众，便是在掌握真理后用微隐的教诲进行统治。这样便把尼采早期与晚期思想进行了合理的连贯。同时从戏剧的角度分析《如是说》也是相当具有启发性的
评分纵使伟大的西方文明的光芒永远地淡入虚无之中，在下一个十亿年里，在遥远的星辰上，有你，也有我。
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