具體描述
將本書命名為《一種存在主義倫理學》，並強調“一種”這個不定冠詞，是齣於兩個理由：首先，我所稱之為“存在主義倫理學”的當然不是那種存在主義倫理學這一點並不完全屬實，毋庸置疑，我們必須把一種源於剋爾凱郭爾存在主義基督教的倫理學與一種基於海德格爾存在哲學的倫理學區彆開來，甚至於必須把前者與一種采用薩特非武斷性前提的倫理學區彆開來。
著者簡介
圖書目錄
譯者序言
中文版序言
鳳凰版序言
序言
第一部分 選擇
第一章 倫理存在的選擇/ 第二章 薩特的選擇/ 第三章 存在主義的選擇/ 第四章 無上帝之罪/ 第五章 絕望的遠岸
第二部分 存在主義與其他反叛者
第六章 利己主義的人道主義：安.蘭德的客觀主義/ 第七章 否定的反叛者/ 一、非政治左派/ 二、新激進派
第八章 東方哲學的誘惑/ 一、涅（上般下木）與統一/ 二、禪悟與本性
第三部分 責任種種
第九章 存在主義與教育/ 第十章 人稱代詞/ 一、關於“它”與“他們”的注釋/ 二、“你”、“我”和“我們”
第四部分 此在與彼在
第十一章 存在和“你”：新神學傢/ 第十二章 讓存在存在：海德格爾
第五部分 存在主義的信念
第十三章 死亡與冷卻的太陽/ 第十四章 倫理學與未來
索 引
譯者補記
· · · · · · (收起)
中文版序言
鳳凰版序言
序言
第一部分 選擇
第一章 倫理存在的選擇/ 第二章 薩特的選擇/ 第三章 存在主義的選擇/ 第四章 無上帝之罪/ 第五章 絕望的遠岸
第二部分 存在主義與其他反叛者
第六章 利己主義的人道主義：安.蘭德的客觀主義/ 第七章 否定的反叛者/ 一、非政治左派/ 二、新激進派
第八章 東方哲學的誘惑/ 一、涅（上般下木）與統一/ 二、禪悟與本性
第三部分 責任種種
第九章 存在主義與教育/ 第十章 人稱代詞/ 一、關於“它”與“他們”的注釋/ 二、“你”、“我”和“我們”
第四部分 此在與彼在
第十一章 存在和“你”：新神學傢/ 第十二章 讓存在存在：海德格爾
第五部分 存在主義的信念
第十三章 死亡與冷卻的太陽/ 第十四章 倫理學與未來
索 引
譯者補記
· · · · · · (收起)
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被忽略的好書
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评分作者關於婚姻，愛情的思想很前沿，三觀正，但是翻譯太可怕，看不懂，要看睡著瞭
评分作者關於婚姻，愛情的思想很前沿，三觀正，但是翻譯太可怕，看不懂，要看睡著瞭
评分作者關於婚姻，愛情的思想很前沿，三觀正，但是翻譯太可怕，看不懂，要看睡著瞭
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