具體描述
《倫理學的兩個基本問題》在西方倫理學史上開創瞭一個主要流派，即同情學派。這本書中收入瞭《論意誌自由》和《道德的基礎》兩篇論文。這兩篇論文則是其主要著作《作為意誌和錶象的世界》第四篇的補充。
著者簡介
圖書目錄
第2版序言
論意誌自由
第1章 概念之規定
1.什麼叫自由？
2.什麼叫自我意識？
第2章 在自我意識麵前的意誌
第3章 在他物意識麵前的意誌
第4章 先驅
第5章 結論和進一步的見解
附錄 對第1章的補充
道德的基礎
丹麥皇傢科學院提齣的問題及其前的引文
第1部分 前言
第1章 關於問題
第2章 一般的迴顧
第2部分 對康德道德學基礎的批判
第1章 序言
第2章 論康德道德學的命令形式
第3章 專論對我們自己義務的假定
第4章 論康德道德學的基礎
注釋
第5章 論康德道德學的主要原則
第6章 論康德道德學主要原則的推論形式
第7章 康德關於良心的學說
第8章 康德關於悟知的與驗知的性格學說·關於自由的理論
注釋
第9章 作為康德道德學錯誤放大鏡的費希特的倫理學
第3部分 倫理學的創立
第1章 這問題的情況
第2章 懷疑的觀點
第3章 反道德的動機
第4章 有道德價值行為的標準
第5章 對唯一真正道德動機的陳述與證明
第6章 公正的德行
第7章 仁愛的德行
第8章 現在提齣由經驗證實的證明
第9章 論性格的道德差異
第4部分 論最初的倫理學現象的形而上學解釋
第1章 應如何理解這個附錄
第2章 形而上學的基本原理
丹麥皇傢科學院的評語
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
十九世纪，叔本华对人性的研究已经到了如此地步，实在是令人万分吃惊，今日读来，仍有醍醐灌顶之感，结合自身，看到灵魂深处的身影啊。 人所有行为有三个源泉，分别是自利心，邪恶心和同情心，而每个人由这三个心以不同比例的组合形成各种动机，导致了所有的行...
評分十九世纪，叔本华对人性的研究已经到了如此地步，实在是令人万分吃惊，今日读来，仍有醍醐灌顶之感，结合自身，看到灵魂深处的身影啊。 人所有行为有三个源泉，分别是自利心，邪恶心和同情心，而每个人由这三个心以不同比例的组合形成各种动机，导致了所有的行...
評分这本书里收录了叔本华的两篇文章，一篇关于意志自由的论文给挪威皇家科学院作为应征论文回答对应的问题，得了奖，他感到满意；一篇关于道德的基础，虽然是唯一的应征者，但依然没有得奖，叔本华对此颇有微词，在序言里写了将近30页声讨他们。丹麦皇家科学院的题目是“道德的来...
評分这本书里收录了叔本华的两篇文章，一篇关于意志自由的论文给挪威皇家科学院作为应征论文回答对应的问题，得了奖，他感到满意；一篇关于道德的基础，虽然是唯一的应征者，但依然没有得奖，叔本华对此颇有微词，在序言里写了将近30页声讨他们。丹麦皇家科学院的题目是“道德的来...
評分十九世纪，叔本华对人性的研究已经到了如此地步，实在是令人万分吃惊，今日读来，仍有醍醐灌顶之感，结合自身，看到灵魂深处的身影啊。 人所有行为有三个源泉，分别是自利心，邪恶心和同情心，而每个人由这三个心以不同比例的组合形成各种动机，导致了所有的行...
用戶評價
願真理與你同在
评分不錯的譯本。第一部分對於自由意誌的形而上部分的論說很有啓發，第二部分關於倫理學的構建，寫的也很真誠。公正、仁愛——換位思考。
评分論理有承上啓下的意蘊；再者，發現論及動物道德地位的有關內容和自己以前寫的動保論文的部分闡述很一緻…因而增加瞭喜愛
评分還不錯
评分願真理與你同在
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