圖書標籤: 叔本華  哲學  倫理學  西方哲學  德國  商務印書館  倫理學的兩個基本問題  漢譯世界學術名著叢書   

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精讀瞭韋啓昌版《叔本華論道德與自由》略去的部分（叔本華寫的序及《論道德的基礎》中對康德、費希特、謝林倫理學的批判）。

這本書的書名有點問題，其中的兩篇論文：意誌自由與道德的基礎，後者的確與倫理學相關；而前者雖對於倫理學至關重要卻不在倫理學這個學科本身的討論範圍內。因為倫理學之所以可能的前提就是意誌自由，前提是恰恰不在這個學科討論範圍內的，就好像一切自然科學的前提是因果律，但沒有一種自然科學本身會討論因果律。比起不認可他的作品，叔本華最不能忍受的是丹麥科學院居然認為黑格爾是傑齣的哲學傢，在前言中花瞭大量篇幅專門來極盡諷刺之能事來貶低黑格爾。叔本華選的黑格爾三個錯誤照叔本華的說法時避免有些專門的哲學問題討論起來過於繁瑣且不易看齣黑格爾低級的本色，但這三個問題恰恰也是黑格爾哲學中最無價值的自然哲學部分。叔本華對這三個問題的批判個人認為可以討論。另外，其實自由意誌這個問題沒什麼好討論的：如果承認因果律，那就沒有自由

本科論文時讀的，基本忘光瞭

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不錯的譯本。第一部分對於自由意誌的形而上部分的論說很有啓發，第二部分關於倫理學的構建，寫的也很真誠。公正、仁愛——換位思考。

人的天赋的性格决定了他要追求的目的，而手段决定于外部情况和自己的认识，手段高明与否决定于其知性水平，结果就是行为与最后的结果。不过叔本华没有解构道德主体与道德责任，而是把这些建立在性格与行动的决定论上。因为不同的性格导致了人在面对不同动机时的选择与最后的...

这本书里收录了叔本华的两篇文章，一篇关于意志自由的论文给挪威皇家科学院作为应征论文回答对应的问题，得了奖，他感到满意；一篇关于道德的基础，虽然是唯一的应征者，但依然没有得奖，叔本华对此颇有微词，在序言里写了将近30页声讨他们。丹麦皇家科学院的题目是“道德的来...  

这本书里收录了叔本华的两篇文章，一篇关于意志自由的论文给挪威皇家科学院作为应征论文回答对应的问题，得了奖，他感到满意；一篇关于道德的基础，虽然是唯一的应征者，但依然没有得奖，叔本华对此颇有微词，在序言里写了将近30页声讨他们。丹麦皇家科学院的题目是“道德的来...  

【按语：暂时只阅读了其中的一篇获奖论文《论自由意志（on the freedom of the will，1839）》，在这里Schopenhauer以一种独特的方式重述了其主要著作《作为意志和表象的世界》中的论点：在表象世界没有自由意志，而自由属于自在之物的隐秘世界。如果不是读到最后几页，还会以...  

【按语：暂时只阅读了其中的一篇获奖论文《论自由意志（on the freedom of the will，1839）》，在这里Schopenhauer以一种独特的方式重述了其主要著作《作为意志和表象的世界》中的论点：在表象世界没有自由意志，而自由属于自在之物的隐秘世界。如果不是读到最后几页，还会以...