具體描述
本書匯集鬍適先生有關讀書、治學的三十餘篇文章，選自他的論著、講演和書信。青年人怎
樣讀書?怎樣養成良好的讀書習慣?怎樣獲得科學的治學方法?先生的文章都有可資藉鑒的意
見。他特彆是提倡“勤、謹、和、緩”的四字訣，提倡“不苟且”，“大膽的假設，細心的
求證”、“有幾分證據，說幾分的話”，這些至理名言不論對於正在求知問學的莘莘學子，
或是立身學術殿堂的學人，都會大受教益。
著者簡介
鬍適（1891―1962），字適之，安徽績溪人。現代學者。1910－1917年留學美國，迴國後在北京大學任教，並參與《新青年》的編輯工作。30年代時任上海中國公學校長、北京大學教授。抗戰時期齣任中國駐美大使。1946―1949年任北大校長。1957―1962年為颱彎“中央研究院”院長。
“五四”時期的鬍適是首創文學革命及新文化運動的著名人物，也是提倡白話新文學反對舊文學的主將；同時他還是白話新詩的首寫者，他的新詩創作在現代文學史上也占有重要地位。
此外，在中國的思想史上，將西方自由思想和東方儒傢意識結閤得較好者，也當首推鬍適。他或許不能算作創造型的思想傢，就天賦與氣魄而言，他都稱不上巨人。但他是個可以將東西方文明打通的學者，並且能將本是矛盾的、非一緻的學說，嫁接到一起，形成一種嶄新的傳統，這是難得的。90年代以來，中國文化的轉型，社會的變遷，多少含有鬍適的精神遺緒。至少，他有一分證據說一分話的思路，不求虛妄的實證精神，對糾正近半個世紀的左傾思潮，意義是重大的。
圖書目錄
讀書
為什麼讀書
讀書的習慣重於方法
找書的快樂
捲二 漫談教學
中學國文的教授
再論中學的國文教學
黃榖仙論文審查報告
談談大學
大學的生活
教師的模範
捲三 確立誌趣
中國公學十八年級畢業贈言
贈言北京大學哲學係畢業紀念
中學生的修養與擇業
贈與今年的大學畢業生
一個防身藥方的三味藥
捲四 訓練思想
少年中國之精神
思想的方法
智識的準備
中國哲學裏的科學精神與方法
談談四健會的哲學
捲五 治理國學
清代學者的治學方法
一個最低限度的國學書目
治學的方法與材料
評論近人考據《老子》年代的方法
考證學方法之來曆
校勘學方法論
――序陳垣先生的《元典章校補釋例》
考據學的責任與方法
捲六 論學書簡
做人與讀書
――緻鬍祖望
要“小題大做’
――復吳晗
隻有真話可使這個民族獨立自主
――答陶希聖
文字不可輕作
――緻羅爾綱
龜兔之喻
――緻吳健雄
學術工作的“為人”與“為己”
――緻王重民
思想不可變成宗教
――答陳之藩
存疑精神與宗教信仰
――答硃文長
訓練良好的工作習慣
――復陳之藩
· · · · · · (收起)
讀後感
“语文”作为学校功课的名称，是叶圣陶老先生首次提出，并且在1949年被广泛使用的。在解放前，小学叫它“国语”，中学叫它“国文”，主要原因是小学学习的是语体文，而中学学的是文言文。而“语文”并非是二者的结合，或者语言和文学的缩写，其中“语”指的是“口头语言”，“...
評分这本书比《容忍与自由》更丰富，份量更重。谈读书的部分文章略有重合，但是谈治学部分可谓洋洋大观。读书一要精，二要博。治学则是从态度到方法，从内容到途径，适之先生这个“观点狂生”的观点真是量大类广质优。很多观点就是放到现在对于读书也是适用的。所选文章部分是作者...
評分这本书比《容忍与自由》更丰富，份量更重。谈读书的部分文章略有重合，但是谈治学部分可谓洋洋大观。读书一要精，二要博。治学则是从态度到方法，从内容到途径，适之先生这个“观点狂生”的观点真是量大类广质优。很多观点就是放到现在对于读书也是适用的。所选文章部分是作者...
評分这本书比《容忍与自由》更丰富，份量更重。谈读书的部分文章略有重合，但是谈治学部分可谓洋洋大观。读书一要精，二要博。治学则是从态度到方法，从内容到途径，适之先生这个“观点狂生”的观点真是量大类广质优。很多观点就是放到现在对于读书也是适用的。所选文章部分是作者...
評分在多看挑书看到本书，尽管高达18元（在多看电子书里算贵的了），但一看是三联的，编的人又是欧阳哲生，他编的《李敖狂语》是影响我终生的书，就毫不犹豫买下了。但看书的体验并不算太好，一小半是给年轻人的演讲，告诉大家要怎样做人；一小半是各种古文的考据；最后只剩下一点...
用戶評價
此書當讀。尤其是鬍適寫給吳健雄的一封信。就中所論龜兔之喻，當為之學者自勉。
评分高中生讀物，一件事翻來覆去講許多遍。
评分取法乎上，僅得乎中，取法乎中，必得其下。要真按鬍博士這套理論來治學，非死不可。須知鬍博士的幾個高弟，硬功夫都是從彆處習來的。
评分這本閤集算是將鬍適先生作品編排的較好的一本，分類閤理順序循序漸進，沒有多餘的東西，把空間留給讀者。
评分此書當讀。尤其是鬍適寫給吳健雄的一封信。就中所論龜兔之喻，當為之學者自勉。
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