恐懼與顫栗 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
《現代社會與人》名著譯叢
剋爾凱郭爾（1813―1855）、
19世紀著名的宗教哲學傢，存在
主義的創始人。
本書藉《聖經》中亞伯拉罕和
以撒的故事，論述瞭信仰和犧牲
的觀念。作者認為，信仰從本質上
是一種悖論；畏懼並非來自某一
確定對象的威脅，而害怕則是來
自一個客觀的威脅物。
- 剋爾凱郭爾
- 哲學
- 存在主義
- 宗教
- 神學
- 西方哲學
- 信仰
- 基督教
具體描述
讀後感
这是第二次翻看《恐惧与颤栗》了，记得大二在图书馆借过这本书，当时被“恐惧”、“颤栗”两个情绪性词语吸引着，不过，临近期末，只好乖乖原封不动地归还了。 毕业要求交论文题目时，我急匆匆地确定写克尔凯郭尔，到了大四，空空的脑袋一时间似乎只剩下了克尔凯郭尔，关注他...
評分晚上操场散步，忽然想起克尔凯郭尔的几句话： “How to believe decides how to live” “从童年起，我就已经成为精神。” “人活着不是为了拖动锁链，而是为了张开双翼。” “我是一棵孤立的枞树，独自地自我封闭着，指向天空，却不投下一丝阴影，...
評分晚上操场散步，忽然想起克尔凯郭尔的几句话： “How to believe decides how to live” “从童年起，我就已经成为精神。” “人活着不是为了拖动锁链，而是为了张开双翼。” “我是一棵孤立的枞树，独自地自我封闭着，指向天空，却不投下一丝阴影，...
評分对《恐惧与战栗》很费解 对于《恐惧与战栗》，我在2012-01-02下午终于硬着头皮看完一遍。 亚伯拉罕服从 上帝的 指示准备 杀死儿子， 旧约-创世纪 的文本上 的描述 比较短，然而 基尔克果 在 这本书当中，就是 围绕 这个 情节 来展开 论述。 他 铺陈很久，说明 亚伯拉罕的正...
評分亚伯拉罕的故事是最伟大的信仰故事，亚伯拉罕是最伟大的信仰者。所有的人都会在听完这个向神祭献子的故事后，同意上面那句话，有人会留下感动和虔诚的泪水。但没有几个人真正地理解了它。“首先，我无法理解亚伯拉罕，也许永远无法理解亚伯拉罕。然后，我只能以‘理解那个...
用戶評價
老譯本反而好一點。
评分老譯本反而好一點。
评分倫理是普遍性的，悲劇英雄阿伽門農用更具確定性的代替確定性的，他仍在普遍性中，倫理是敞開的，能為人所理解。信仰是個體的，亞伯拉罕棄絕一切，從普遍性中突齣個體性，個體是隱秘的，不可言說，他獨自承受，不為人所懂。亞伯拉罕的悖論在於，神學否定瞭倫理學，個體性高於普遍性，存在對上帝的絕對義務，也深愛以撒。之所以存在，因為恐懼與顫栗。
评分他信仰的歸處隻在無限的路上，棄絕瞭他愛的，獻給一個無我的信仰，在那並不包容他的末路永遠的排斥著他
评分顯然，人們有可能理解亞伯拉罕，但隻是以理解那個悖論的方式來理解亞伯拉罕。至於我，我也可能理解亞伯拉罕，但我意識到我沒有勇氣這樣說，也幾乎沒有勇氣像亞伯拉罕那樣去做；但這絕非是說，這種行為不重要，而是說，一個絕無僅有的奇跡。那麼，當代對悲劇英雄的裁決又是什麼呢？他是偉大的，值得敬佩的。心靈高尚者的高尚是一緻的，下一代總為上一代建立陪審團，而裁決總是同樣的。但是，無人能理解亞伯拉罕。他獲得瞭什麼呢？他仍然忠實於他的愛。愛上帝者不需要眼淚，不需要敬佩；他完全忘記瞭愛的痛苦。他確實忘記得如此乾淨，以至於若是上帝都記不起的話，他的痛苦就沒有一點蛛絲馬跡瞭，因為他暗暗觀看，他承認煩惱，計數淚珠，而且什麼也忘記不瞭。確實如此，要麼存在著一個悖論，作為個體的個人處於與絕對的絕對關係之中；要麼就是亞伯拉罕輸掉
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