具体描述
从《清代学术概论》初版以来，四分之三世纪过去了，它不仅仍能吸引一代又一代的青年学子，成为他们了解清代学术文化史的入门必读书，而且在学者中间，它的价值也不断上升，乃至成了清学史研究必备的经典性名著。
《清代学术概论》并不是一部单纯的论述清代“思想界之蜕变”的专门史著作，同时也是粱启超个人的一部学术回忆录。
作者简介
目录信息
二 节目提要
三 自序
四 第二自序
1 [论时代思潮]
2 [略论“清代思潮”]
3 [清学的出发点]
4 [顾炎武与清学的“黎明运动”]
5 [阎若璩和胡渭]
6 黄宗羲和王夫之]
五 附录 清代学术概论序
六 校订赘语
· · · · · · (收起)
读后感
对有清一代学术大部分涉及到了，读了肯定是有些益处的。但也有一些该讲而疏漏的，如对经学有研究之皮锡瑞，王先谦，似都未涉及。 书前朱维铮对此书成书的考证，读之颇受启发。大概一是因为之前看过的序言，多是褒扬的多，批评的少，而朱氏考证之结果，有梁任公借鉴章太炎《訄...
评分清代学术概论 梁启超撰 朱维铮导读 上海古籍出版社 1998.1 P35 “学者当不以人蔽己，不以己自蔽；不为一时之名，亦不期后世之名；有名之见，其弊二：非掊击前人以自表暴，即依傍昔贤以附骥尾。……私智穿凿者，或非尽掊击以自表暴，积非成是而无从知，先入为主而惑以终身；或...
评分以佛典之生住异灭喻清代学术思潮，将其划分为启蒙期、全盛期、蜕分期和衰落期。四个时期完成了清代学术的全过程，总的又构成了中国古代文学思潮史上继汉之经学、隋唐之佛学、宋明之理学之后的清代考证学。 文化和学术，作为一个社会软实力的体现，总是呈现出潜伏期和盛行期的不...
用户评价
叙述学术源流十分清晰，所谓由此可知“前清一代中国思想界之蜕变”，简而言之，即始于疑经，终至非圣。清学为宋学之反动，而其方法、趋势实导源自宋学，盖延宋学发展路径必至清学。而今日读之，尤感于康有为“只能言小康，不能言大同，言则陷天下于洪水猛兽”一语，晚清今文经学大兴，而湖南尤盛，后来灭文之事，根源于此。朱维铮《导读》述梁启超生平及时势，有知人论世之效，节目提要也甚好，校注比《梁启超论清学史二种》加详，驳正多处，可称梁氏之诤友。
评分启超先生，我的榜样！大爱 ，去年没有读懂，今年可以了，读书是享受
评分梁启超！
评分面不改色夸自己还是蛮厉害的。谭嗣同这句“俗儒以天理为善，人欲为恶，不知无人欲安得有天理”我很赞同
评分受益良多
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