七十子后学散文研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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页数:240

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出版时间:2011-12

价格:33.00元

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isbn号码:9787811358551

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• 诸子
• B1先秦儒学
• 散文
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《七十子后学散文研究》 引言 《七十子后学散文研究》是一部深入探析战国时期及之后，以七十子为代表的儒家学派后学所创作的散文的学术著作。本书旨在梳理、辨析并阐释这一时期儒家散文的独特风貌、思想内涵、艺术特征及其历史演进，从而揭示其在中国古代文学史和思想史上的重要地位与深远影响。 第一章：研究缘起与学术视野 本章将详细阐述本书研究的必要性与重要性。在学术史上，对先秦诸子散文的研究已取得丰硕成果，但针对“七十子后学”这一特定群体及其散文的系统性、整体性研究尚有待深入。本章将梳理既往研究的得失，明确本书的研究对象——即以孔子弟子及其后学为主体，但不局限于直接传人的儒家学者，凡是继承并发展了孔子思想，且以散文为主要载体进行思想表达的学者，均纳入本书的研究范畴。 作者将以宏阔的学术视野，将七十子后学的散文置于先秦思想与文学的整体格局中考察。研究不仅关注散文本身的语言、结构、修辞等文学层面，更侧重于挖掘其背后蕴含的深刻思想，如仁、礼、义、智、信等儒家核心价值观，以及其在不同历史情境下的发展与演变。同时，本书也将探讨七十子后学的散文如何受到当时社会政治、文化思潮的影响，以及他们如何通过散文回应时代挑战，构建理想的社会秩序与人生伦理。 第二章：七十子后学的思想脉络与散文创作的关联 本章是本书的核心思想梳理部分，将重点考察七十子后学的思想体系及其如何渗透到其散文创作之中。 孔子思想的继承与发展： 详细阐述孔子“仁者爱人”、“克己复礼”、“君子坦荡荡”等核心思想，并分析其弟子如曾子、子思、孟子、荀子等是如何在不同侧重点上继承和发展这些思想的。例如，曾子强调“慎终追远”、“吾日三省吾身”，其言论在《论语》等文献中体现出内省自律的精神；子思在《中庸》中构建了“中庸之道”，强调“诚”与“中”的辩证统一；孟子则将“仁”发展为“仁政”，强调“民为贵，社稷次之，君为轻”，其辩才纵横的游说辞是散文艺术的典范；荀子则更为强调“性恶论”和“礼法”的社会规范作用，其论证严谨、逻辑缜密的散文风格独树一帜。 各家学派的论辩与散文风格的形成： 战国时期是百家争鸣的时代，儒家后学也面临着来自墨家、道家、法家等其他学派的挑战。本章将分析这些思想上的辩论如何促使儒家学者更加精炼地组织论据、运用逻辑，从而形成各具特色的散文风格。例如，孟子的辩论技巧、荀子论证的严谨性，都是在与诸子百家的思想交锋中锤炼出来的。 儒家伦理与人生哲学的表达： 七十子后学的散文不仅仅是学术论证，更是对儒家伦理道德、人生价值的深刻体悟与表达。本章将深入分析他们如何在散文中阐释如何成为一个“君子”，如何处理人际关系，如何修身养性，以及如何建构理想的社会人格。 第三章：七十子后学散文的艺术特征 在深入理解其思想内涵的基础上，本章将聚焦于七十子后学散文的艺术层面，分析其独特的风格与技巧。 论辩式的叙事与说理： 许多儒家后学的著作，如《孟子》和《荀子》，都采用了大量的对话、辩论形式。本章将深入分析这种叙事方式如何有效地展现人物性格、推进情节发展（即使是思想上的情节），以及如何通过生动的对话来阐释复杂的哲学观点。同时，将探讨其说理的逻辑性、层次感以及说服力。 比喻、譬喻与形象化表达： 为了让抽象的哲学理念更易于理解和接受，七十子后学的散文大量运用比喻、譬喻等修辞手法。本章将搜集并分析这些生动形象的比喻，如“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也”、“鸡鸣狗盗之雄”、“水激则旱，旱则枯”等，探讨它们如何有效地化抽象为具体，增强散文的感染力。 精炼的语言与深刻的意蕴： 七十子后学的散文以其精炼、典雅的语言著称。本章将分析其遣词造句的特点，例如对简洁、准确、富于表现力的词语的选择，以及句式结构的安排。同时，也将探讨这些精炼的语言如何承载深刻的思想，达到言简意赅、意味深长的艺术效果。 不同流派的散文风格差异： 尽管同属儒家后学，但不同学者的散文风格并非全然一致。本章将对比分析孟子、荀子、曾子等代表人物散文风格的异同，例如孟子的汪洋恣肆、气势磅礴，荀子的严谨周密、逻辑严密，以及曾子言辞的简朴质实，从中揭示其思想个性与创作风格的内在联系。 第四章：七十子后学散文的文献考证与流传 本书的研究离不开对文献的细致考证。本章将对七十子后学的代表性散文进行文献溯源，考察其成书年代、原始面貌以及流传过程。 重要文献的梳理与辨析： 详细考察《论语》、《孟子》、《荀子》、《大学》、《中庸》等关键文献的形成、整理过程，以及其中哪些部分可以明确归属于七十子后学的散文创作。例如，《论语》虽以孔子语录为主，但其中也包含了不少弟子对其思想的补充和阐释，需要细致辨析。 历代学者的研究与评价： 梳理自汉代以来，历代学者对七十子后学散文的研究成果，分析他们对这些散文的解读、评价以及在学术史上的地位。例如，汉代的董仲舒、唐代的韩愈、宋代的朱熹等，他们对儒家经典散文的解读都具有重要意义。 散文的传播方式与接受史： 探讨七十子后学的散文是如何在古代社会传播的，例如通过口耳相传、抄写流传，以及后来刻印成书。同时，也将简要探讨这些散文在不同历史时期的接受情况，以及它们对后世文风、思想产生的影响。 第五章：七十子后学散文的历史地位与现实意义 本书的最后一章将对七十子后学散文的整体历史地位进行总结，并探讨其对当代的启示意义。 在中国古代文学史上的地位： 论述七十子后学的散文如何奠定了中国古代议论文、说理文的早期基础，为后世散文创作提供了丰富的范式和宝贵的经验。其思想的深刻性、艺术的独特性，使其成为中国古代文学史上一座不可忽视的丰碑。 在中国古代思想史上的价值： 强调七十子后学的散文是理解中国传统思想文化的重要载体。通过对这些散文的研究，可以深入把握儒家思想的精髓，以及其对中国社会、政治、文化、伦理道德等各个层面的深远影响。 对当代社会的启示： 探讨七十子后学散文中所蕴含的关于仁爱、诚信、责任、修身等普世价值，在当代社会依然具有重要的借鉴意义。其强调的君子人格、和谐社会的理想，以及对个人道德修养的重视，能够为当下社会发展提供思想滋养和文化支撑。例如，孟子关于民本思想的论述，对现代政治文明建设具有启发作用；荀子关于依法治国的理念，对法治社会建设仍有借鉴意义。 研究的未来展望： 在总结本书研究的基础上，提出未来对七十子后学散文研究可能的发展方向，例如与其他学科（如社会学、心理学）的交叉研究，或者对特定地域、特定学派散文的深入挖掘等。 结语 《七十子后学散文研究》并非仅仅是对古老文本的解读，更是对中国文化精神的追溯与发掘。通过对这一重要文学与思想遗产的系统性梳理与深入性研究，本书期望能够为读者提供一个更为清晰、全面地认识七十子后学及其散文的视角，从而更好地理解中华文明的深厚底蕴，并从中汲取智慧与力量。

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初读这本书的引言部分，我立刻被作者那股沛然莫之能御的学思热情所感染。那语言的张力，仿佛能穿透时空，将我们直接带回那个思想激荡的时代。作者在开篇就展现了极强的学术视野，他没有落入窠臼，而是以一种极为新颖的切入点，对所研究的领域进行了宏观的梳理和定性。其论述逻辑之缜密，如抽丝剥茧般层层深入，每一步推理都建立在坚实的历史文献考据之上，让人不得不折服于其扎实的学问功底。特别是在对某一核心概念的界定时，作者所引用的旁证和互证，其广度和深度都远超我的预期。读下去，会有一种强烈的跟随感，仿佛作者就是一位引路人，带领你走过一片茂密的学术森林，每每拨开一丛灌木，都能发现新的景观。

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如果说这本书有什么值得深思的地方，那便是它所引发的思考的延展性。阅读完某个章节后，我常常会放下书本，陷入长久的沉思，思考作者所揭示的那些历史规律，在当代语境下是否依然有效，或者说，我们应如何借鉴古人的智慧来应对眼下的挑战。作者并未将结论束之高阁，而是巧妙地留下了许多开放性的议题，激发读者进行二次思考和批判性接续。这本著作的价值，绝不仅仅停留在对历史现象的复述和总结上，它更像是一个强大的思维催化剂，促使读者跳出既有的框架，从更广阔的人文视野去审视我们所处的文化生态。这是一本读完后“不走空”的书，它在你的知识体系中留下了一个坚实的、可以继续扩展的支点。

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这本书的装帧设计实在是太精美了，拿到手上就感觉爱不释手。封面的配色和字体选择，都透露出一种沉稳而又富有韵味的古典气质，与书名本身所蕴含的学术深度形成了完美的呼应。内页的纸张质感也相当不错，墨色清晰，阅读起来非常舒适，即便是长时间沉浸其中，眼睛也不会感到疲劳。这样的用心，足见出版方在对传统文化进行推广和呈现上的专业与敬畏。书中的排版布局也十分讲究，段落之间的留白恰到好处，使得文字仿佛在呼吸，给予读者足够的思考空间。这不仅是一部学术著作，更像是一件值得收藏的艺术品，让人在阅读之余，也能感受到审美上的愉悦。它成功地将学术的严肃性与视觉的艺术性融为一体，无疑为同类题材的书籍树立了一个新的标杆。

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这本书的行文风格变化多端，这一点非常吸引人。有时候，它会呈现出教科书般的严谨和规范，用精确的术语和无懈可击的论证来确立观点；而转过一页，它又会突然变得极富文学色彩，引用典故时信手拈来，比喻和排比句式的运用，让那些枯燥的学术讨论也变得妙趣横生。这种在“学院派”的严谨与“散文家”的灵动之间的自如切换，使得阅读过程充满惊喜。它避免了许多学术著作常有的那种单调乏味，让即便是初次接触该领域的外行读者，也能保持高度的兴趣。这不仅展现了作者深厚的文学修养，更体现了他对如何有效传播知识的深刻理解——知识的温度和清晰度同样重要。

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我尤其欣赏这本书中处理细节材料的方式。在很多历史研究中，繁杂的史料往往会成为阻碍读者理解的壁垒，但在这部著作中，那些看似琐碎的材料，都被作者赋予了鲜活的生命力。他似乎有一种魔力，能从看似无关紧要的只言片语中，挖掘出深层的文化意涵和思想脉络。例如，在探讨某一特定学派对后世文风的具体影响时，作者并非简单地罗列文本，而是细致地比对了不同时期文人的用词习惯和句式结构，这种微观层面的考证工作，极其费时费力，但正是这些“针尖大的学问”，构建起了宏大叙事的可靠基石。读到这些地方，我深感作者对田野和案头的双重耕耘，那种“咬定青山不放松”的学术精神，着实令人敬佩。

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