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和《孟子旁通》、《论语别裁》一起是自己在学生时期读的南老的书，是最早接触的南老的书籍，庆幸的是最早接触的是这三本书，读起来易理解还饶有趣味，如果一开始就接触《我说参同契》的话，估计就再也没兴趣去关注南老了，好在从最容易的书入手，自己现在买齐了几乎南老的所有书籍，即使是远超自己能力之外的，自己还是吃力的啃啃，希望能够在南老那里学到更多的东西。

和《孟子旁通》、《论语别裁》一起是自己在学生时期读的南老的书，是最早接触的南老的书籍，庆幸的是最早接触的是这三本书，读起来易理解还饶有趣味，如果一开始就接触《我说参同契》的话，估计就再也没兴趣去关注南老了，好在从最容易的书入手，自己现在买齐了几乎南老的所有书籍，即使是远超自己能力之外的，自己还是吃力的啃啃，希望能够在南老那里学到更多的东西。

和《孟子旁通》、《论语别裁》一起是自己在学生时期读的南老的书，是最早接触的南老的书籍，庆幸的是最早接触的是这三本书，读起来易理解还饶有趣味，如果一开始就接触《我说参同契》的话，估计就再也没兴趣去关注南老了，好在从最容易的书入手，自己现在买齐了几乎南老的所有书籍，即使是远超自己能力之外的，自己还是吃力的啃啃，希望能够在南老那里学到更多的东西。

和《孟子旁通》、《论语别裁》一起是自己在学生时期读的南老的书，是最早接触的南老的书籍，庆幸的是最早接触的是这三本书，读起来易理解还饶有趣味，如果一开始就接触《我说参同契》的话，估计就再也没兴趣去关注南老了，好在从最容易的书入手，自己现在买齐了几乎南老的所有书籍，即使是远超自己能力之外的，自己还是吃力的啃啃，希望能够在南老那里学到更多的东西。

和《孟子旁通》、《论语别裁》一起是自己在学生时期读的南老的书，是最早接触的南老的书籍，庆幸的是最早接触的是这三本书，读起来易理解还饶有趣味，如果一开始就接触《我说参同契》的话，估计就再也没兴趣去关注南老了，好在从最容易的书入手，自己现在买齐了几乎南老的所有书籍，即使是远超自己能力之外的，自己还是吃力的啃啃，希望能够在南老那里学到更多的东西。

其实书是十年前买的，当时颇有修为的友人看后极力推荐，想读是真，不过也多少有点想附庸风雅，便先买下，可惜当时心浮气躁怎么也读不下去，只好将此书拿来用作提升书橱品位的装饰。 十年后，也许真如南怀瑾先生形容的那样，道家是药店，一旦生病，就非自动找上门不可。十年沉...  

老子他说：天地不仁，以万物为刍狗。 我以前总是不太理解这句话，因为它总在港剧悲天悯人的时刻被说出来。但这话为什么会被放进《道德经》？看了南怀瑾先生的著述，明白了一点点。这一点点是：这句话的重点不是仁，也不是不仁，而是“万物”。之所以这句话冷不丁说起来很悲...  

推荐先看下十家论老里面的梁启超、陈鼓应的文章，可以把握住老子一文的脉络框架，再结合一本注释，再加这一本，基本上能看明白老子一书。 只是知易行难，老子的很多话，不是靠看书能明白的，更多是靠生活体验。  

12/3/2005 从《老子集注》里抄来的一段话： 例如一个人要打另一个人的耳光，不同的学派主张不同的方法。 法家的作法是：扑上前去，干干脆脆地就是一记响亮的耳光。 释家的作法是：口中念念有词，“四大皆空，人生是苦”——认命了吧！ 道家的作法是：“好啊！好啊！‘此亦...  

这是我读老子的第一本书，很好的启蒙书。反复读了5遍，做了笔记。 而后读了陈鼓应先生的书，高明先生的书，朱谦之的书，河上公本，等等，觉得互有补充。 读这类书还是要跟读历史结合的。 即使这样，南怀瑾先生的书值得再次阅读。