具体描述
本书从中国问题的认识、中国问题的解决两大角度、从“中国人的家说起”、论述“中国人缺乏集团生活”、及中国人“以道德代宗教”的特点等。
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读后感
硕士论文拟套用西方互惠理论去解释当下中国农村社会变迁之下的老人带孙现象及农村社会的慢性病照护趋向于与子女的互惠交换，在阎云翔等大佬的理论加持和各位西方人类学家的影响之下，论证完成，颇有一种发现了文化变迁内在深层次机制的成就感。把论文交上去，部分老师觉得很不...
评分硕士论文拟套用西方互惠理论去解释当下中国农村社会变迁之下的老人带孙现象及农村社会的慢性病照护趋向于与子女的互惠交换，在阎云翔等大佬的理论加持和各位西方人类学家的影响之下，论证完成，颇有一种发现了文化变迁内在深层次机制的成就感。把论文交上去，部分老师觉得很不...
评分梁漱溟先生似乎是在做一个逻辑推理题。不尽信其言，却深感其志。 崇儒者，求其通，启三代，礼三统。近世儒者，莫不如此，如冯友兰先生之“理”，如钱宾四先生之“道”，如梁漱溟先生之“义”。求大道，易失于枝节。往者胡适先生评梁先生之《东西文化及其哲学》，...
评分梁漱溟先生似乎是在做一个逻辑推理题。不尽信其言，却深感其志。 崇儒者，求其通，启三代，礼三统。近世儒者，莫不如此，如冯友兰先生之“理”，如钱宾四先生之“道”，如梁漱溟先生之“义”。求大道，易失于枝节。往者胡适先生评梁先生之《东西文化及其哲学》，...
评分用户评价
很有道理，不过有些观点还是有失偏颇……
评分观点可以商榷，学养毋庸置疑。
评分很有道理，不过有些观点还是有失偏颇……
评分好书~
评分很有道理，不过有些观点还是有失偏颇……
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