圖書標籤: 曆史  錢穆  政治  中國曆史  中國曆代政治得失  中國  經典  國學   

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讀完後明白瞭很多東西，製度這東西不是一朝一夕形成的，它自有它的原因，我們不能因為清朝滿族的部落政權而去誤會整個中國政治都是專製、封建的。如果你想瞭解中國，這是一本值得你去讀的書，如果要我用一句話說齣我的讀後感，我想說：“中國”兩個字，是值得我自豪與驕傲的。

清代的政治，被錢先生認為，可說是全沒有製度，一切由滿洲部族的私心發齣，全隻有法術，更不見製度。為瞭便於滿族皇帝的專製，就廢除瞭宰相明代已廢，清朝沿襲之，最高命令就由皇帝發上諭。還有明的和暗的直接秘密發下 “這是純粹齣之於私心的，而私心決不能形成齣製度。”不能把中國曆史都說成專製，但清代的政治是專製的。對於辛亥革命，推翻滿清(現在不用 “滿清”這詞，但當年是用的，錢先生書中也用這詞)書中說 “滿清是推翻瞭，不過連我們中國的全部曆史文化也同樣推翻瞭。這因當時人誤認為滿清的政治製度，便完全是秦始皇以來的中國舊傳統，又誤認為此種製度，可以一言蔽之曰帝王的專製，於是因對滿清政權之不滿意，而影響到對曆史上傳統政治也一氣不滿意。因對於曆史的傳統政治不滿意，到對於全部曆史傳統文化不滿意。

史料翔實，梳理清晰，但如兩隻胳膊摸瞭個遍卻始終把不到脈的感覺，又有種若我做瞭宰相便能如何如何的哀怨。

史料翔實，梳理清晰，但如兩隻胳膊摸瞭個遍卻始終把不到脈的感覺，又有種若我做瞭宰相便能如何如何的哀怨。

不禁又要感慨大師就是大師，能將中國通史研究如此深刻的學者，老先生地位不容動搖。往往幾句話就把一個製度解釋的既明白還全麵，入門者或專業人士兩相宜。奇怪為什麼沒有總結秦製，後代所有製度基本都是以秦製為基礎演變而來的。老先生雖力圖站在客觀角度審視曆史，可我覺得他最推崇漢唐，宋明褒貶參半，清基本持批評態度。書雖薄，但料豐富，讀起來非常過癮。我總能從老先生的書裏學到課本上沒有的觀點，受益匪淺。

写过上一篇“长知识”，有朋友调侃我“省事儿”了，因为我说“与其看我鹦鹉学舌，不如直接读书“。不敢偷懒，有感想都写下来： 160页没打算快快读完，总得写下读后感之后，再行往下读，才没觉着欠着自己的债—-- 不敢偷懒。 先概要说书。 到前几天读完了唐代部分。大体而言...  

知道这本书是因为看了吴晓波的《浩荡两千年》，其重要参考书目之一就是钱穆的这本。于是找来看，果然是两个层级的东西。撇开没看完的《中国近代史》，钱穆的这本书算是我看过的为数不多的历史书中最为严谨的书籍了。虽然只是薄薄一本，两百页不到，但却可以把中国五个重要朝代...  

【博客原文：http://www.naowan.com/archives/2009/04/21/130】 前天读完钱穆先生的《中国历代政治得失》。书不厚，仅160多页，讲述了汉、唐、宋、明、清五个朝代的政治制度，包括政府组织、考试、经济、兵役等制度。读罢，仿佛重游了2000多年的中国历史，而且是之前很少触及...  

我想，这本书的主要作用在于启发读者思路，使人认识到古代中国政治制度有其复杂的一面，除此之外恐怕没有太多意义。 稍举一例，以该书对“贤人”政治的描述来说，钱穆显然具有一种中国传统士大夫式的精英意识，以及不谙政治实务的书生意气。我们这个国度的实际情况是，除了去...  

钱穆在《中国历代政治得失》里说“我将纯从历史事实上，来比较它的好坏；根据当时人的意见，来说明它的得失。”（p5；p175）这是一种历史研究或者说历史分析的方法，不带个人情感以及私人意见。个人认为，即使去掉历史二字，这也不失为一种好的研究方法（取向）。不带时代以及...