图书标签: 政治哲学 柏拉图 沃格林 哲学 施特劳斯 政治学 思想史 古希腊
发表于2024-10-03
柏拉图的政治理论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
要想懂得柏拉图成就了什么,我们必须摆脱我们自己的偏好和前见,这并非易事。
——詹姆斯·罗德之
许多具有影响的西方思想家都误解了柏拉图的思想,且这些误解被广泛地接受,曾经也包括作者自己。但误解必须首先被澄清,才可能展开富有成果的分析。
詹姆斯·罗德之是美国知名的柏拉图研究者。本书是他在北京大学所做的八次系列讲座的讲稿。讲座简要概述了柏拉图的政治理论,讨论了二十世纪两位柏拉图最卓越的读者——埃里克·沃格林与列奥·施特劳斯——对其理论的阐释,并提出了自己独到的见解。
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罗德之是一位专注而沉静的政治哲学家,一位孜孜不倦的柏拉图研究者……他在北京大学关于柏拉图政治理论的系列讲座,将相当深奥的论题转变为平白清晰的论述,堪称深入浅出的教学典范。
——刘擎,华东师范大学历史系教授
罗德之教授对柏拉图政治哲学具有相当独特和深入的理解。他在北京大学的讲座提出了一种阐释柏拉图的不同视野,是一次难忘的激发思考的对话。
——李强,北京大学政府管理学院教授
作者简介:
詹姆斯·罗德之(James Rhodes) 美国马凯大学(Marquette University)政治学系荣休教授,知名柏拉图研究者。著有《希特勒运动:一场现代的千禧年革命》(1980)和《爱欲,智慧与沉默:柏拉图的爱欲对话》(2003)。
译者简介:
张新刚,北京大学政府管理学院博士。
校译者简介:
刘擎,美国明尼苏达大学政治学博士,华东师范大学历史系教授。
Rhodes对施特劳斯的理解基本来自于Drury,他没搞清楚施派的基本问题。他也没看出现象学传统在沃格林思想里留下的印记,反而将之归于谢林。要知道,在沃格林那里有着三层结构,即存在秩序、灵魂秩序与现实秩序,这之间通过历史的象征符号维持着张力关系。但他却以奥古斯丁的双重历史观粗糙地解读了沃格林,后者历史与秩序的理论并不存在两种叙事。另外,他的柏拉图研究比沃格林更接近施特劳斯,但因为他没读懂沃和施,以致于他觉得自己更像沃格林。至于沃格林与施特劳斯的差异,大概国师也搞不清,在《海德格尔与中国》里,他把这个问题提出来,又支支吾吾地放过去了。Rhodes:“他(施特劳斯)没有给沃格林注意到的(存在)经验留有任何位置…很显然,他自己没有过这种经验”。说得有道理。
评分序言和第一讲怂人听闻,通过“第七封信”让施莱尔马赫、克尔凯郭尔与沃格林以及作者自己脱颖而出成为柏拉图“不可言说之洞见”概念的第三阐释传统,同时打翻了亚里士多德、康德、黑格尔、海德格尔等人的第一传统“柏拉图主义”与尼采、施特劳斯的第二传统显微书写论。第二至第五讲通过《理想国》、《会饮》、《斐德若》和《法义》阐释柏拉图的灵魂与政治问题,没见得有多么不同于施派。第六讲集中以德鲁里式的论调向施派开炮,看着很反感,施公弟子罗森虽然以历史主义误解了沃格林,但冤冤相报意气之争看得我真恶心。第七第八讲好像评论里很多人都看不懂,但却是最大的干货仓库,沃格林的思想可以被概括为“社会和历史中的人类历史出自意识秩序的历史”。千万不要像作者一样否定沃格林所受的谢林、胡塞尔、怀特海的影响,这样与柏拉图结合才出现超验经验
评分一下子就从柏拉图的路径把列奥·施特劳斯的一些观点给看懂了。前五讲虽然并没有多少新的观点,但整理并讲得深入浅出。
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评分Rhodes对施特劳斯的理解基本来自于Drury,他没搞清楚施派的基本问题。他也没看出现象学传统在沃格林思想里留下的印记,反而将之归于谢林。要知道,在沃格林那里有着三层结构,即存在秩序、灵魂秩序与现实秩序,这之间通过历史的象征符号维持着张力关系。但他却以奥古斯丁的双重历史观粗糙地解读了沃格林,后者历史与秩序的理论并不存在两种叙事。另外,他的柏拉图研究比沃格林更接近施特劳斯,但因为他没读懂沃和施,以致于他觉得自己更像沃格林。至于沃格林与施特劳斯的差异,大概国师也搞不清,在《海德格尔与中国》里,他把这个问题提出来,又支支吾吾地放过去了。Rhodes:“他(施特劳斯)没有给沃格林注意到的(存在)经验留有任何位置…很显然,他自己没有过这种经验”。说得有道理。
作者区分出对柏拉图的三个阐释传统: 1.将柏拉图的文字作为当真的论述来处理,亚里士多德、康德、黑格尔、海德格尔和波普尔等。斯金纳及其学派也属于这个传统。 2.强调隐微写作,并认为有必要在公开的显白陈述背后去获得他私下持有的隐秘的真实陈述。奥古斯丁、施特劳斯等。 3....
评分罗德之这本在北大的讲稿,是张新刚翻译、刘擎校译的,看后面的评论,大体是持沃格林的学术传统,而对于施特劳斯的柏拉图研究有所批评。刘擎、白彤东等人,对于国内以刘小枫先生为首的施特劳斯派研究早就不满,这部书不过是借力打力之作而已。白彤东摆明是罗森的弟子,施特劳斯...
评分作者区分出对柏拉图的三个阐释传统: 1.将柏拉图的文字作为当真的论述来处理,亚里士多德、康德、黑格尔、海德格尔和波普尔等。斯金纳及其学派也属于这个传统。 2.强调隐微写作,并认为有必要在公开的显白陈述背后去获得他私下持有的隐秘的真实陈述。奥古斯丁、施特劳斯等。 3....
评分作者区分出对柏拉图的三个阐释传统: 1.将柏拉图的文字作为当真的论述来处理,亚里士多德、康德、黑格尔、海德格尔和波普尔等。斯金纳及其学派也属于这个传统。 2.强调隐微写作,并认为有必要在公开的显白陈述背后去获得他私下持有的隐秘的真实陈述。奥古斯丁、施特劳斯等。 3....
评分阅读柏拉图著作的规则: 1.将柏拉图的明喻、隐喻和神话解释为其灵魂经验的象征。当诡辩家在对话中讲述故事,将他们的叙述当做他们经验的象征来处理。 2.观察各种性格特征,并考虑苏格拉底的对话者。 3.在由文本或经过研究所能确定的背景环境的范围内,注意对话的戏剧性历史与社...
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