中國行日記 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
羅蘭•巴爾特，法國著名結構主義文學理論傢與文化評論傢。其一生經曆可大緻劃分三個階段：媒體文化評論期（1947—1962）、高等研究院教學期（1962—1976），以及法蘭西學院講座教授期（1976—1980）。他和存在主義大師薩特在第二次世界大戰後法國文學思想界前後輝映，並被公認為是濛田以來法國最傑齣的散文大傢之一。
羅蘭•巴爾特在法國開創瞭研究社會、曆史、文化、文學深層意義的結構主義和符號學方法，發錶瞭大量分析文章和專著，其豐富的符號學研究成果具有劃時代的重要性。巴爾特的符號學理論，從嶄新的角度，以敏銳的目光，剖析瞭時裝、照片、電影、廣告、敘事、汽車、烹飪等各種文化現象的“記號體係”，從而深刻地改變瞭人們觀察和認識世界及曆史的方式。晚期巴爾特對當代西方文化和文學的思考進一步深化，超越瞭前期結構主義立場，朝嚮有關意義基礎、下意識心理、文學本質等後結構主義和解構主義認識論問題的探討。
羅蘭•巴爾特對於西方未來學術和文化的發展，影響深遠。其學術遺産對於非西方文化思想傳統的現代化發展，也具有極大的啓發意義。他的思想和研究領域寬廣，其作品適閤於關心人文科學各領域、特彆是文學理論領域的廣大讀者研讀。
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有溫度的曆史，有態度的觀察，紀錄片鏡頭一樣的素描，為我們展示瞭一個外國學者眼裏的七十年代中國。
1974年春天，正處“批林批孔”運動中的中國大地，迎來瞭一個包括學者羅蘭•巴爾特、剋裏斯蒂娃和作傢索萊爾斯在內的五人代錶團。他們在20多天中訪問瞭北京、上海、南京、洛陽和西安 等城市，參觀瞭各地的重點景物、曆史古跡以及學校、醫院、人民公社、工廠。
在這段充滿神秘色彩的旅程中，羅蘭•巴爾特寫瞭三本日記，詳細地記錄瞭他在中國所見到的人和事，並加入瞭較為個人化的評價。
具體描述
讀後感
这真是一个神奇的巧合，在方方日记如此爆红的情况下观看1974年罗兰巴特来到中国写的日记。我本无意做什么比较，大脑却不得不进行些思考……总而言之，先说说文本本身吧。 这是本现象学的游记——正如巴特自己所说，他既不能赞同（这内在于当时中国不存在的能指所指体系），也不...
評分 評分 評分近现代西方访问中国的历史 近代西方对中国——我们称之为“好奇心”的情绪，有着根深蒂固的继承性，浏览近代中国的兴衰变迁，你会发现他们基本上以两种方式来消解这种情绪：一种是人们克服自己的民族主义心理也很难找到婉转的替代表达的，即侵略——这是个不确切且情绪化的词...
評分用戶評價
《文之悅》裏有一句特彆好：“批林批孔的中國，散逸著道傢氣息。批林批孔四字音韻鏗鏘，使他怡然。”巴特好可愛，一直在叨叨“沒有性的部分”“他們的手柔軟而美麗”“男孩性感的臉”。看到後來，那些演齣、演講、座談，就叨叨“好無聊”“寫不動瞭”“又是磚塊”“他已經講過很多遍瞭，難道他不知道嗎”，我都不免替他無聊起來。
评分零度的無性的中國。
评分羅蘭巴特來到中國，首先是從男色這個角度，抨擊規則。要知道，任何對現有的反動最初都是從欲望開始。
评分零度的無性的中國。
评分讀完書，慶幸羅蘭巴特沒有産生更多生理性的厭惡，長齣一口氣。當局者迷，旁觀者清，我們當年是發瞭多大的一場癔癥而不自知。巴特對著見到的美男子，不避諱地心神蕩漾，太可愛瞭。
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