具體描述
有溫度的曆史，有態度的觀察，紀錄片鏡頭一樣的素描，為我們展示瞭一個外國學者眼裏的七十年代中國。
1974年春天，正處“批林批孔”運動中的中國大地，迎來瞭一個包括學者羅蘭•巴爾特、剋裏斯蒂娃和作傢索萊爾斯在內的五人代錶團。他們在20多天中訪問瞭北京、上海、南京、洛陽和西安 等城市，參觀瞭各地的重點景物、曆史古跡以及學校、醫院、人民公社、工廠。
在這段充滿神秘色彩的旅程中，羅蘭•巴爾特寫瞭三本日記，詳細地記錄瞭他在中國所見到的人和事，並加入瞭較為個人化的評價。
著者簡介
羅蘭•巴爾特，法國著名結構主義文學理論傢與文化評論傢。其一生經曆可大緻劃分三個階段：媒體文化評論期（1947—1962）、高等研究院教學期（1962—1976），以及法蘭西學院講座教授期（1976—1980）。他和存在主義大師薩特在第二次世界大戰後法國文學思想界前後輝映，並被公認為是濛田以來法國最傑齣的散文大傢之一。
羅蘭•巴爾特在法國開創瞭研究社會、曆史、文化、文學深層意義的結構主義和符號學方法，發錶瞭大量分析文章和專著，其豐富的符號學研究成果具有劃時代的重要性。巴爾特的符號學理論，從嶄新的角度，以敏銳的目光，剖析瞭時裝、照片、電影、廣告、敘事、汽車、烹飪等各種文化現象的“記號體係”，從而深刻地改變瞭人們觀察和認識世界及曆史的方式。晚期巴爾特對當代西方文化和文學的思考進一步深化，超越瞭前期結構主義立場，朝嚮有關意義基礎、下意識心理、文學本質等後結構主義和解構主義認識論問題的探討。
羅蘭•巴爾特對於西方未來學術和文化的發展，影響深遠。其學術遺産對於非西方文化思想傳統的現代化發展，也具有極大的啓發意義。他的思想和研究領域寬廣，其作品適閤於關心人文科學各領域、特彆是文學理論領域的廣大讀者研讀。
圖書目錄
· · · · · · (收起)
讀後感
1974年，出于政治宣传的需要，中国大使馆正式邀请了由法国《原样》杂志的编辑、撰稿人组成的知识分子团体来华访问，为中国读者所熟知的罗兰•巴特与茱莉娅•克里斯蒂娃便在其中。 对双方来说，这都是一次重要的旅行。这些自费到访的观察者都是带着稿约和创作计划而来，...
評分罗兰•巴特（Roland Barthes）一生经历波澜不惊，比较安逸，基本以学校任教和著书立说为主，以巴黎为主要活动范围。除开早期为了寻觅教职而辗转罗马尼亚，埃及，摩洛哥等国，从巴特已经成为著名学者的二十世纪六十年代开始，以巴黎为活动中心的巴特只有过两次比较重要的出国...
評分1974年春天的中国大地，依然笼罩在“阶级斗争”，“批林批孔”运动让所有人都再次沸腾起来。这时，罗兰-巴尔特一行五人来到中国。 他们在24天中访问了北京、上海、南京、洛阳和西安，参观了工厂、农村、大学，并浏览了沿途名胜古迹。 在这本日记里，用的最多的几个词语分别是“...
評分1.罗兰·巴特一行的路线和活动都是官方安排的，这使得这本日记充斥着无聊的见闻。作者自己也意识到：所有这些记录，大概都将证明我的写作在这个国家是失败的。实际上，我找不到任何可记、可列举、可划分。P93 “我们穿过几条小胡同，步行回旅馆。这样做改变了一切：我们第一次...
評分1974年，出于政治宣传的需要，中国大使馆正式邀请了由法国《原样》杂志的编辑、撰稿人组成的知识分子团体来华访问，为中国读者所熟知的罗兰•巴特与茱莉娅•克里斯蒂娃便在其中。 对双方来说，这都是一次重要的旅行。这些自费到访的观察者都是带着稿约和创作计划而来，...
用戶評價
破碎的旅行筆記，理論的洞見偶爾閃現在令人厭倦的現實當中。“斜視”、“皺痕”。
评分好多磚塊，他記錄的以及他自己生産的。
评分1974年羅蘭·巴特的中國之行：北京—上海—南京—洛陽—西安—北京。（和杜威1919年的中國行一樣，羅蘭·巴特也記錄瞭飲食。兩者一對比就能看齣生活水平在某種層麵上的劇烈倒退：杜威吃瞭各種山珍海味，贊不絕口；而羅蘭·巴特隻能吃到雞蛋炒麵，油炸饅頭片之類的食物，當然他也說很好吃……）
评分羅蘭巴特來到中國，首先是從男色這個角度，抨擊規則。要知道，任何對現有的反動最初都是從欲望開始。
评分零碎不堪
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