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用詞準確的高級感呐。鄉村醫生遇愛瑪：“亮光從煙囪下來，掠過壁爐鐵闆上的煙灰，煙灰變成天鵝絨，冷卻的灰燼映成淡藍顔色。愛瑪在窗竈間縫東西，沒有披肩巾，就見光肩膀冒小汗珠子。”明明是靜物畫，硬被老頭用幾個動詞寫活成曖昧肉感小電影。

第一，絕對應該齣全集，而不是精選。第二，絕對不應該自己亂編，應該按照年代順序來，或者收信人來編。第三，翻譯稍有拗口，但還可以接受。在沒有更好版本之前，當然是好得不能再好的書。因為福樓拜的書信集太偉大瞭。

“吟安一個字，撚斷數莖須”，對於福樓拜來說，此言不虛。在他與文學界內外同人友人的書信往來中，我看到的更多的是“女黑奴”、“三百個黑奴”一般的艱辛苦澀，數年方成一冊書，與今日動輒著作等身者，頗堪比較。文學、美學，一如福樓拜自言“像一塊治不好的炎癥，侵蝕著我，活著就不能不每天去撓撓。”歡笑淚痕，甜蜜悲哀，都是比言之鑿鑿的所謂文學觀念與理論更觸動人的體驗。

福大爺，神人啊

重讀瞭此書，但是讀的是《福樓拜文集》的捲5.金句層齣不窮，材料很豐富，而且與司湯達和巴爾紮剋不同，他與文化名人之間的交往似乎非常多，雨果，喬治桑、莫泊桑、左拉、聖伯夫、米什萊、屠格涅夫、戈蒂耶、泰納，幾乎就是十九世紀法國文學全景瞭。中間還寫瞭自己嫖妓差點得瞭梅毒，唉，文人那……

面对生活，福楼拜说“痛苦也是一种舒解，痛苦也是一种陶醉”，因其与不痛苦并无高下之分，只是一种生活方式、一种观察人生的方式。在痛苦时，大可感受痛苦，触摸疼处；在不痛苦之时，便去体验喜悦，积蓄温暖。人生的进程，好似王维笔下的“水穷”与“云起”，当穷时穷，该起时...  

福楼拜是十九世纪法国继司汤达、巴尔扎克之后又一位伟大的的现实主义小说家，在现实主义向现代主义转型中,福楼拜起了承前启后的作用。他是十九世纪现实主义的杰出代表,是现实主义的集大成者；但他又被誉为现代主义"鼻祖"。他提倡的"客观化写作"为现代主义叙述中零焦聚的使用提...  

面对生活，福楼拜说“痛苦也是一种舒解，痛苦也是一种陶醉”，因其与不痛苦并无高下之分，只是一种生活方式、一种观察人生的方式。在痛苦时，大可感受痛苦，触摸疼处；在不痛苦之时，便去体验喜悦，积蓄温暖。人生的进程，好似王维笔下的“水穷”与“云起”，当穷时穷，该起时...  

晚年的孙犁看到刚出版的孙犁文集八卷珍藏本时，发出了这样的感慨：“那不是一部书，而是我的骨灰盒。我所有的，我的一生，都在这个不大的盒子里。” 福楼拜在谈到《包法利夫人》时说：“包法利夫人就是我。” 不同的时空，两个不同的人，在面对自己的作品时，表...