具体描述
《媒体现代：传播学与社会学的对话》的目标读者是华语传播学社群，采取对话的笔调而舍拘谨的理论书写，目的在于营造探索与对话的气氛。顾名思义，《媒体现代：传播学与社会学的对话》强调传播学与社会学的对话，主要线索在于分析传统过渡到现代社会的宏观变化，把传播议题安置其中并作理论推敲。核心概念是“现代性”的特征与轨迹。全书共九章，重点分析十本重要理论著作及十多位社会理论家，最后一章综合各家之言，并推出“媒体现代”的理论构想，力图对前人作出修正与开拓，为传播学与社会学筑起对话的桥梁。
作者简介
目录信息
第一编 第一现代
第一章 现代社会的源起与论述
第二章 第一现代:特征、影响与诠释
第三章 媒介化的现代性与社会机构
第二编 第二现代
第四章 个人化：机构化的个人主义
第五章 液态现代与社会变迁
第六章 媒介事件与现代社会
第七章 符号经济与创意产业
第八章 网路社会与传播权力
第三编 媒体现代
第九章 “媒体现代”理论初探
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
現代性 新塗爾幹主義 情感 儀式 事件 腐國的批判傳統對今日所稱為“傳播學”領域已有兩個盡人皆知的影響： 伯明翰學派的文化研究和格拉斯哥與李斯特大學的傳播政治經濟學，二者之間交鋒數年，留下一套約定俗成的圣三位一體框架：文本、機構、與受眾。從最大而化之的角度來說...
评分現代性 新塗爾幹主義 情感 儀式 事件 腐國的批判傳統對今日所稱為“傳播學”領域已有兩個盡人皆知的影響： 伯明翰學派的文化研究和格拉斯哥與李斯特大學的傳播政治經濟學，二者之間交鋒數年，留下一套約定俗成的圣三位一體框架：文本、機構、與受眾。從最大而化之的角度來說...
评分現代性 新塗爾幹主義 情感 儀式 事件 腐國的批判傳統對今日所稱為“傳播學”領域已有兩個盡人皆知的影響： 伯明翰學派的文化研究和格拉斯哥與李斯特大學的傳播政治經濟學，二者之間交鋒數年，留下一套約定俗成的圣三位一體框架：文本、機構、與受眾。從最大而化之的角度來說...
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评分現代性 新塗爾幹主義 情感 儀式 事件 腐國的批判傳統對今日所稱為“傳播學”領域已有兩個盡人皆知的影響： 伯明翰學派的文化研究和格拉斯哥與李斯特大學的傳播政治經濟學，二者之間交鋒數年，留下一套約定俗成的圣三位一體框架：文本、機構、與受眾。從最大而化之的角度來說...
用户评价
通俗易懂，通过对十位社会学家对于现代性的看法勾勒出传播学与社会学的关系。转述之后，对鲍曼、汤普森、贝克与拉什的理论架构的理解也逐渐清晰。
评分以吉登斯、汤普森的现代性理论为框架，梳理了贝克、鲍曼、卡茨&戴扬、拉什&厄瑞、卡斯特对现代性与传媒的讨论。理论综述+社会现象分析，写得简洁易懂。ps 好不容易看到这么通俗的学术书，又嫌人家蜻蜓点水，找虐么。pps 序里提到，陈韬文特意在书中加了“具有现代性的”图片。文中没有进一步对那些图片解释，这又是遗憾。
评分虽然没什么新意，但是概念介绍得还蛮清晰的。
评分书中对于理论的梳理做得比较充分，也示范了该如何写这些经典著作的读书笔记。但对于理论创新部分，其实应该说并没有那么新。
评分入门好书
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