《華南的鄉村生活:廣東鳳凰村的傢族主義社會學研究》全方位地描述瞭一個鄉村村落，記錄和分析瞭鳳凰村的人口、經濟、政治、教育、婚姻和傢庭、宗教信仰和社會控製等，並對鳳凰村進行瞭體質人類學的調查，是廣東最早的體質人類學的紀錄之一。葛學溥自創瞭核心概念“傢族主義”（Familism），他認為“傢族主義”是一種社會製度，所有的行為、標準、思想、觀念都産生或圍繞著基於血緣聚居團體利益的社會製度。傢族是所有價值判斷的基礎和標準。村落所有的其他製度，包括政治製度、社會控製、宗教信仰、親屬製度都是圍繞傢族主義這一核心。
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用戶評價
報告可以寫成這樣，書就不該再是這樣瞭；好在後來的人類學基本上都在這基礎上有所改進，逐漸將社區還原成一個有機體，可老周為啥還整成瞭那樣呢- -
评分最早提齣“傢族主義”的概念，算是南方宗族研究的開拓之作。不過我學術譜係梳理不足，尚不知更深層次的爭論與意義。
评分最早提齣“傢族主義”的概念，算是南方宗族研究的開拓之作。不過我學術譜係梳理不足，尚不知更深層次的爭論與意義。
评分總的來說，這本書對我還是很有啓發，因為是帶著一種反思本土社會的心態去拜讀的，書中指齣的種種社會問題確實直指要害（在今天看來依然很有意義）。有意思的是在本土學者筆下這些幾乎全成為引以為豪的地方，從主位和客位視角來看待問題確實會有所不同。可能是因為有些資料不是作者本人親自收集的，故分析顯得望文生義。書中多處與西方社會進行比較，也似乎有把西方社會視為一種評判標準的傾嚮。資料收集詳實，重要的概念有“傢族主義”。
评分最早提齣“傢族主義”的概念，算是南方宗族研究的開拓之作。不過我學術譜係梳理不足，尚不知更深層次的爭論與意義。
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