波伏瓦女性主义伦理思想研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:

作者:屈明珍

出品人:

页数:266

译者:

出版时间:2011-7

价格:35.00元

装帧:

isbn号码:9787543868236

丛书系列:

图书标签:

• 波伏娃
• 女性主义
• 存在主义
• 第二性
• 社会学
• 伦理
• 波伏娃女性主义伦理思想研究
• 哲学
• 波伏瓦
• 女性主义
• 伦理学
• 思想研究
• 存在主义
• 主体性
• 自由
• 性别
• 哲学
• 社会

《波伏瓦女性主义伦理思想研究》 导读： 西蒙·波伏瓦（Simone de Beauvoir），这位20世纪法国杰出的哲学家、作家和社会活动家，以其深刻的洞察力和犀利的笔触，在女性主义思想史上留下了浓墨重彩的一笔。《波伏瓦女性主义伦理思想研究》一书，并非对她著作的简单梳理或罗列，而是深入剖析了波伏瓦女性主义思想的核心，特别是其在伦理学维度上的独特贡献。本书旨在揭示波伏瓦如何超越传统的伦理框架，构建了一套以“他者”视角、主体性解放和存在主义自由为基石的女性主义伦理体系，并探讨其思想在当代社会中的现实意义与挑战。 第一章：存在的基石——波伏瓦的哲学视野与女性主义的孕育 本书的开篇，将带领读者回溯波伏瓦思想的哲学源头。我们不会止步于简述她对萨特存在主义的接受，而是要深入探讨她如何将存在主义的“存在先于本质”以及“自由与责任”等核心概念，注入到对女性现实的批判之中。本章将详细阐释波伏瓦如何敏锐地捕捉到，女性在社会结构中被“凝固”为一种“他者”的生存境遇。这种“他者”并非自然属性，而是历史、文化和社会建构的产物。 我们将重点分析《第二性》这部划时代的著作，并非摘录其惊人的统计数据或生动的案例，而是要剖析其理论的内在逻辑。书中将展现波伏瓦如何通过对历史、神话、文学、心理学等多个维度的考察，揭示“女人”这一概念是如何被男性权力所塑造和定义。她并非否定生理性别，而是强调社会性别（gender）的构建过程，以及这种构建如何剥夺了女性的主体性，使她们沦为被动的、附属的“他者”。 本书将深入挖掘波伏瓦对“被规定”的生存状态的批判。对于女性而言，其“本质”在很大程度上是被社会赋予的，她们的自由被限制在预设的社会角色和期望之中。这种被动的生存状态，正是波伏瓦伦理批判的起点。她所要唤醒的，是女性作为独立、自主的“主体”的意识，是她们摆脱“他者”地位，夺回自身存在的定义权。 第二章：“他者”的囹圄——波伏瓦的伦理困境解析 本章将聚焦于波伏瓦关于“他者”这一概念的伦理意涵。我们将详细阐释，女性如何被置于男性凝视下的“他者”位置，这不仅是一种社会性描述，更是一种深刻的伦理困境。她并非简单地控诉男性压迫，而是要揭示这种“他者化”如何从根本上侵蚀了女性的道德主体性。 我们将深入分析波伏瓦对女性被动性的批判，以及这种被动性如何阻碍了她们实现真正的道德自由。例如，当女性被教育成需要取悦他人、牺牲自我时，她们的行动动机就已被外部强加的伦理规范所限定。这种情况下，她们的“善”或“恶”的选择，往往不是出于内在的道德判断，而是为了符合社会对“女人”的期待。 本书将细致地探讨波伏瓦对女性内部相互关系的观察。她笔下的女性，有时也可能将另一位女性视为“他者”，从而陷入一种无休止的复制和内卷。这种对“他者”关系的分析，为理解女性主义内部的复杂性提供了深刻的视角。 本章的核心在于阐明，波伏瓦所构建的女性主义伦理，其首要任务便是瓦解这种“他者化”的结构。她并非呼唤一种简单的平等，而是要求一种解放，一种从被动接受到主动创造的根本性转变。这种转变，是实现真正的道德主体性的必要前提。 第三章：主体性的觉醒——波伏瓦的解放之道与道德重塑 在揭示了“他者”的困境后，本书将转向波伏瓦所倡导的解放之道，以及她如何构想一种全新的女性主义伦理。本章将详细阐释波伏瓦对“主体性”的强调，以及这种主体性的实现如何与自由和责任紧密相连。 我们将深入分析波伏瓦对女性主动性的呼唤。她鼓励女性打破被设定的界限，勇敢地承担起选择的自由，并为其选择负责。这种承担，意味着女性要从被动地接受道德判断，转变为主动地参与道德创造。她们的行动不再是为了符合外界的评价，而是源于自身存在的意义追寻。 本书将重点探讨波伏瓦对“行动”（action）的重视。她认为，女性只有通过积极的行动，才能真正确立自身的主体性，才能摆脱被动的“存在”。这种行动，包括对社会不公的挑战，对自身欲望的探索，以及对自身价值的肯定。 此外，我们将深入研究波伏瓦如何将存在主义的自由观应用于女性的道德实践。她认为，女性的道德选择并非受到任何预设的“女性本质”的限制，她们拥有无限的可能性去定义和创造自己。这种自由，既是解放的源泉，也是沉重的责任。 本章将展现波伏瓦对一种积极、进取、自我驱动的女性主义伦理的构想。这种伦理，强调个体的自主性，鼓励勇敢的探索，并最终指向一种个体与社会共同演进的解放。 第四章：存在主义的自由与女性的道德责任 本章将进一步深化对波伏瓦女性主义伦理中存在主义自由观的理解，并探讨其与女性道德责任之间的辩证关系。我们将不再局限于宏观的理论阐释，而是要深入剖析个体在具体情境下，如何运用自由来承担道德责任。 我们将详细阐述，波伏瓦笔下的女性，并非被动的受害者，而是拥有选择和创造能力的自由主体。这种自由，意味着她们可以选择自己的价值观，可以选择自己的行为方式，甚至可以选择自己的身份认同。然而，这种自由并非没有代价，它伴随着不可逃避的责任。 本书将深入分析波伏瓦对“选择”的强调。无论是选择职业、选择伴侣，还是选择生活方式，这些选择都构成了女性主体性的一部分，并直接影响到其道德形象。她所倡导的，是一种敢于选择、勇于承担后果的道德勇气。 我们将深入探讨波伏瓦对“焦虑”和“责任”的理解。当女性意识到自身拥有的自由时，也必然会感受到选择带来的不确定性和随之而来的责任。这种焦虑，恰恰是主体性觉醒的标志，也是道德成熟的必经之路。 本章将聚焦于波伏瓦笔下那些勇敢打破束缚、追求自我实现的女性形象。她们并非总是完美的，有时也会经历挣扎、迷茫和痛苦，但正是这些经历，构成了她们真实的主体性，也构成了她们独特的道德力量。 第五章：当代的回响与挑战——波伏瓦女性主义伦理的现实意义 本书的最后一章，将目光投向当代社会，探讨波伏瓦的女性主义伦理思想在当下依然具有的深远意义，以及其面临的挑战。我们并非简单地将她的理论套用于当今社会，而是要进行一种富有批判性的对话。 我们将分析波伏瓦的思想如何为当今的性别议题提供了重要的理论武器。例如，她对社会性别建构的洞察，对于理解性别流动性、跨性别议题等具有重要的启发意义。她对女性主体性的强调，对于鼓励女性在职场、政治、艺术等领域争取更大的话语权和参与度，仍然具有强大的推动作用。 本书将探讨波伏瓦的伦理思想如何帮助我们反思当代的消费主义、媒体文化以及科技发展对女性主体性的影响。在信息爆炸、符号泛滥的时代，女性是否依然面临着被“物化”和“他者化”的风险？波伏瓦的警示，依然振聋发聩。 同时，本书也将审视波伏瓦思想在当代可能面临的挑战和局限。例如，她的理论是否过于强调个体的解放，而忽略了结构性的不平等？在多元化的社会语境下，如何理解和调和不同女性群体之间的差异和诉求？ 最终，本书将以一种开放的姿态，呼唤读者在继承波伏瓦思想精髓的同时，不断对其进行创新和发展。波伏瓦的女性主义伦理，并非一套僵化的教条，而是一种持续的探索和实践，一种永不停止的对自由、平等和尊严的追求。 结语： 《波伏瓦女性主义伦理思想研究》一书，旨在呈现给读者一本充满洞察力、引人深思的学术著作。它不是对女性主义理论的简单堆砌，而是对波伏瓦思想的一次深度挖掘与时代对话。通过对波伏瓦女性主义伦理思想的系统性梳理与批判性解读，本书期望能够启发读者独立思考，激发更广泛的讨论，并为构建一个更加公正、自由和充满尊严的社会，贡献一份绵薄之力。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这本书在构建其论证体系时，展现出了一种令人敬佩的宏大视野和严谨的结构性。它没有满足于简单地罗列前人的观点，而是像一位高明的建筑师，精心设计了每一个支柱和梁架。每一章的论点都像是严丝合缝的砖石，层层递进，共同支撑起一个宏伟的理论大厦。我特别欣赏作者处理历史脉络的方式，他或她似乎总能敏锐地捕捉到不同思想流派之间的张力与对话，而不是孤立地看待每一个理论。当涉及到关键的哲学概念时，作者的处理方式既保持了对原意的忠诚，又巧妙地融入了批判性的反思，使得论述显得既有深度又有温度。这种结构上的平衡感非常难得——它既有足够的学术深度来满足专业人士的要求，又不至于因过度细枝末节的考据而冲淡了核心主题的冲击力。读完感觉，自己仿佛经历了一次系统性的思想重塑，对相关领域的理解得到了极大的提升和巩固。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，说实话，比我想象中要平易近人得多。我原本以为涉及如此深刻的哲学议题，行文会是晦涩难懂的学院派腔调，充满了拉丁文或德文术语的堆砌。然而，作者似乎非常擅长将那些高深的理论“翻译”成一种清晰、精准且富有洞察力的中文表达。他或她似乎总能找到那个绝妙的比喻，或者设置一个恰当的场景，来阐释那些抽象的伦理困境。阅读过程中，我很少需要停下来查阅背景资料，更多的是沉浸在作者构建的思想迷宫中，跟着他的思路进行辩证思考。这种“带着走”的叙事能力，体现了作者扎实的功底和高度的教学热情。它不像是在啃一本教科书，更像是在与一位睿智的导师进行一场不间断的、充满启发性的对话。这种写作技巧的成熟度，使得这本书不仅是学者案头的参考书，也对那些初涉此领域的好奇心极强的普通读者，展现了极大的友好度，成功地架起了学术与大众理解之间的桥梁。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，封面的字体选择和色彩搭配都透露着一种沉静而又充满力量的现代感。初次翻开时，那种厚实的纸张带来的触感就很舒服，能感受到作者在内容呈现上的用心。整体排版清晰疏朗，即使是复杂的理论推导，也能被划分得井井有条，阅读起来毫无压迫感。我尤其欣赏它在章节之间的过渡处理，逻辑衔接非常自然流畅，仿佛作者一直在引导着读者的思路，从一个观点深入到下一个层面，让人在不知不觉中就被带入到这场思想的漫游之中。书中的一些插图或图表（如果存在的话，这里假设有），虽然不是主体，但作为辅助理解的工具，处理得恰到好处，既没有喧宾夺主，又有效地帮助读者抓住了核心概念的脉络。这本书的实体书质量，完全配得上它所承载的深度思考，拿在手上有一种充实而踏实的满足感，这对于需要反复阅读和查阅的学术性著作来说，无疑是一个巨大的加分项。我感觉这本书的制作团队在每一个细节上都倾注了匠心，使得阅读体验从始至终都是一种享受，而不是负担。

评分☆☆☆☆☆

从一个读者的切身体会来说，这本书最大的价值在于其思想的“催化剂”作用。它不仅仅是知识的传递者，更是思维的激发者。在阅读过程中，我发现自己不断地停下来，合上书本，开始审视自己以往习以为常的某些观念和判断。书中的某些观点提出了极具挑战性的视角，迫使我必须从全新的角度去重新评估一些看似“定论”的问题。这种被挑战、被激活的感觉，正是优秀学术著作的标志之一。它没有提供廉价的答案，而是提供了更高级、更复杂的问题。每一次阅读都会有新的体悟，比如初读时关注的是概念的清晰度，再读时可能就会注意到其论证中的微妙的哲学预设。这本书就像一块高品质的磨刀石，打磨着读者的批判性思维工具箱，让人在合书之后，依然能感受到思想的余温和后续的延伸动力。

评分☆☆☆☆☆

这本书在处理复杂议题时所展现的包容性和对话精神，是我个人最为欣赏的一点。在许多严肃的学术探讨中，很容易陷入非黑即白的僵硬对立，但这本书似乎始终秉持着一种开放的、面向未来的姿态。它没有将任何一个思想流派视为绝对的真理，而是将其置于一个更广阔的社会和历史背景下来考察其局限性与贡献。作者似乎深知，任何理论都是特定时空的产物，因此，在批判的同时，也给予了充分的尊重与理解。这种“既批判又理解”的中间地带，使得整本书读起来非常大气、谦逊，充满了建设性的力量。它不急于下定论，而是鼓励读者参与到这场永无止境的智力探索中去，真正体现了一种高级的、成熟的学术精神，而非单纯的立场宣传。这本书让人感受到，真正的洞察力来自于对多元声音的倾听与整合。

评分☆☆☆☆☆

我对存在主义不是非常了解，读了本书也没能体会到萨特究竟给了波伏娃怎样的理论架构。但碍于国内没有对波伏娃比较系统的研究，法文我又看不懂，只好就这样作罢。

评分☆☆☆☆☆

这本挺好的，《第二性》实在有点厚和难懂。我觉得书里面的一些思考应该放到通识教育里面，帮助我们更好的了解什么是男人，什么是女人，培养什么样的女性气质，和更好的认识我到底是什么

评分☆☆☆☆☆

这本挺好的，《第二性》实在有点厚和难懂。我觉得书里面的一些思考应该放到通识教育里面，帮助我们更好的了解什么是男人，什么是女人，培养什么样的女性气质，和更好的认识我到底是什么

评分☆☆☆☆☆

这本挺好的，《第二性》实在有点厚和难懂。我觉得书里面的一些思考应该放到通识教育里面，帮助我们更好的了解什么是男人，什么是女人，培养什么样的女性气质，和更好的认识我到底是什么

评分☆☆☆☆☆

这本挺好的，《第二性》实在有点厚和难懂。我觉得书里面的一些思考应该放到通识教育里面，帮助我们更好的了解什么是男人，什么是女人，培养什么样的女性气质，和更好的认识我到底是什么