圖書標籤: 傅雷  丹納  古希臘  雕塑  藝術  藝術史  藝術  曆史   

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塑像藝術的全部源流 不過傅雷在此譯本發錶瞭太多個人見解 頻頻拿中國文化與之比對 我也可以理解他的激動 很多地方的確是不謀而閤 但未免有些大驚小怪 在文明初始大傢也都心有靈犀地穿著粗布袒胸露背的不是嗎 當然 傅雷的翻譯是一流 而丹納也把學術迴復到詩

譯者標題黨。說是寫希臘的雕塑，結果雕塑本身占瞭多少，而背景又占瞭多少。嗬嗬 來說說譯本。有很多地方需要加注而沒有加【可能是我低幼瞭= =】，已有的一些注挺好，偶爾有提示閱讀重點的我覺得也恰到好處。然後譯名是個障礙。有些地方翻得不通順。 最後說下編排。這個係列是騙錢無疑問。把一本拆成5本，還賣那麼貴- -！所謂配瞭插圖我覺得配得不是很好，放在每個章節後麵沒什麼，但是像既然要配就配全一點好麼- -。放些原文未提及的圖雖說確實和內容有聯係，但是對於解讀原文本幫助不是很直接、明顯。比如在比較古風的阿波羅青銅像和垂死的高盧人的時候，提到如此具體的作品瞭，尼瑪配個圖會死？！

1.許多曆史知識，譬如古希臘無紀年製度，便是以每屆奧林匹剋作為紀年標準。2.古希臘人對心靈和肉體一視同仁，看到裸體毫不奇怪。所以他們的雕塑重視形體錶現。（反之，現代雕塑注重麵部錶情，渴求錶達心靈。）

其實是很簡單的小冊子。不是從技法角度分析雕塑作品，而是講述瞭當時的社會和文化背景。

讀完瞭，過多的關於曆史的東西不瞭解，看來還是要看一下西方文化史之類的。

温和的气候，在这种气候中成长的民族，一定比别的民族发展更快更和谐。没有酷热使人消沉或是懒惰，也没有严寒使人僵硬迟钝。他既不会像做梦一般麻痹，也不必沉溺于神秘的默想，也不堕落粗暴的蛮性。 别的民族喜欢吃喝，脑子迟钝。但希腊贫穷，单单一个鱼头，一个玉葱，几颗橄...

温和的气候，在这种气候中成长的民族，一定比别的民族发展更快更和谐。没有酷热使人消沉或是懒惰，也没有严寒使人僵硬迟钝。他既不会像做梦一般麻痹，也不必沉溺于神秘的默想，也不堕落粗暴的蛮性。 别的民族喜欢吃喝，脑子迟钝。但希腊贫穷，单单一个鱼头，一个玉葱，几颗橄...

温和的气候，在这种气候中成长的民族，一定比别的民族发展更快更和谐。没有酷热使人消沉或是懒惰，也没有严寒使人僵硬迟钝。他既不会像做梦一般麻痹，也不必沉溺于神秘的默想，也不堕落粗暴的蛮性。 别的民族喜欢吃喝，脑子迟钝。但希腊贫穷，单单一个鱼头，一个玉葱，几颗橄...

温和的气候，在这种气候中成长的民族，一定比别的民族发展更快更和谐。没有酷热使人消沉或是懒惰，也没有严寒使人僵硬迟钝。他既不会像做梦一般麻痹，也不必沉溺于神秘的默想，也不堕落粗暴的蛮性。 别的民族喜欢吃喝，脑子迟钝。但希腊贫穷，单单一个鱼头，一个玉葱，几颗橄...

温和的气候，在这种气候中成长的民族，一定比别的民族发展更快更和谐。没有酷热使人消沉或是懒惰，也没有严寒使人僵硬迟钝。他既不会像做梦一般麻痹，也不必沉溺于神秘的默想，也不堕落粗暴的蛮性。 别的民族喜欢吃喝，脑子迟钝。但希腊贫穷，单单一个鱼头，一个玉葱，几颗橄...