图书标签: 柏拉图  哲学  古希腊  古希腊哲学  苏格拉底  修辞学  政治学  景行行止   

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找材料的时候读到，全集版王晓朝的译本。非常惊艳，我关注的有两个问题，第一个是奉承，把修辞学和厨艺结合，认为它们都服务于快乐，而快乐并非正义，进而贬低二者。另外是关于哲学限度的讨论，苏格拉底最后以信仰而非和逻辑的方式没有回答这个问题，尼采的很多观点这本都已经讲出来了。

找材料的时候读到，全集版王晓朝的译本。非常惊艳，我关注的有两个问题，第一个是奉承，把修辞学和厨艺结合，认为它们都服务于快乐，而快乐并非正义，进而贬低二者。另外是关于哲学限度的讨论，苏格拉底最后以信仰而非和逻辑的方式没有回答这个问题，尼采的很多观点这本都已经讲出来了。

跟你们讲，我终于能看得懂英文文献了，我自己都很感动，虽然这本词汇确实不难

很流畅，但是有的地方翻译的不够准确，关键词翻译的比较尴尬，应该括号里著名英文。像evil pleasure benefit good ugly这样的次应当注意，而且中文版貌似没有写行数，什么501c这样的，找起来很麻烦

得读第二遍

在对话的早些时候，苏格拉底击败了修辞学家高尔吉亚（Gorgias）和他的追随者波洛斯（Polus）。高尔吉亚的弱点在于他不愿区分知识与行为，也就是说，他不承认一个人在明知道何为义和不义的情况下，还会做不义之事，因而他就“会不会有人将修辞作为不义的工具”这点产生了自相矛...  

在对话的早些时候，苏格拉底击败了修辞学家高尔吉亚（Gorgias）和他的追随者波洛斯（Polus）。高尔吉亚的弱点在于他不愿区分知识与行为，也就是说，他不承认一个人在明知道何为义和不义的情况下，还会做不义之事，因而他就“会不会有人将修辞作为不义的工具”这点产生了自相矛...  

Sachs 是在美國 St. John's Annapolis 的老師（已退休？），他的譯本非常注意文本細微處而不會籠統用同樣的詞譯不同的原文，於是不懂古希臘文的學生可以用他的譯本作研究或者與原文對照練習古希臘文。這本的注解也很有幫助，將柏拉圖的 Gorgias 和亞里斯多德的 Rhetoric 對勘非...

Sachs 是在美國 St. John's Annapolis 的老師（已退休？），他的譯本非常注意文本細微處而不會籠統用同樣的詞譯不同的原文，於是不懂古希臘文的學生可以用他的譯本作研究或者與原文對照練習古希臘文。這本的注解也很有幫助，將柏拉圖的 Gorgias 和亞里斯多德的 Rhetoric 對勘非...