资治通鉴

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出版者:中华书局
作者:司马光
出品人:
页数:9942
译者:
出版时间:2011-8
价格:498.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101081121
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
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具体描述

《资治通鉴(繁体竖排版)(套装全20册)》是中国古代著名的编年体史书,记载了战国至五代期间1300多年的历史,向为史学界所推崇,在收集史料、考订事实、编排年月及文字剪裁润色等方面都代表了古代编年体史书的最高成就,使古代历史研究的基本典籍。点校本以清朝胡克家翻刻的元刊胡三省注本为底本,是史学界通行的整理定本。

作者简介

目录信息

标点资治通鉴说明
胡刻通鉴正文校宋记述略
胡三省新注资治通鉴序
王盘兴文署新刊资治通鉴序
宋神宗资治通鉴序
卷第一 周纪一起戊寅(前四○三)尽壬子(前三六九)凡三十五年
卷第二 周纪二起癸丑(前三六八)尽庚子(前三二一)凡四十八年
卷第三 周纪三起辛丑(前三二○)尽癸亥(前二九八)凡二十三年
卷第四 周纪四起甲子(前二九七)尽戊子(前二七三)凡二十五年
卷第五 周纪五起己丑(前二七二)尽乙巳(前二五六)凡十七年
卷第六 秦纪一起丙午(前二五五)尽癸酉(前二二八)凡二十八年
卷第七 秦纪二起甲戌(前二二七)尽壬辰(前二○九)凡十九年
卷第八 秦纪三起癸巳(前二○八)尽甲午(前二○七)凡二年
卷第九 汉纪一起乙未(前二○六)尽丙申(前二○五)凡二年
卷第十 汉纪二起丁酉(前二○四)尽戊戌(前二○三)凡二年
卷第十一 汉纪三起己亥(前二○二)尽辛丑(前二○○)凡三年
卷第十二 汉纪四起壬寅(前一九九)尽癸丑(前一八八)凡十二年
卷第十三 汉纪五起甲寅(前一八七)尽癸亥(前一七八)凡十年
卷第十四 汉纪六起甲子(前一七七)尽辛未(前一七○)凡八年
卷第十五 汉纪七起壬申(前一六九)尽丙戌(前一五五》凡十五年
卷第十六 汉纪八起丁亥(前一五四)尽庚子(前一四一)凡十四年
卷第十七 汉纪九起辛丑(前一四○)尽丁未(前一三四)凡七年
卷第十八 汉纪十起戊申(前二三三)尽丙辰(前一二五)凡九年
卷第十九 汉纪十一起丁巳(前一二四)尽壬戌(前一一九)凡六年
卷第二十 汉纪十二起癸亥(前一八)尽辛未(前一一○)凡九年
卷第二十一 汉纪十三起壬申(前一○九)尽壬午(前九九)凡十一年
卷第二十二 汉纪十四起癸未(前九八)尽甲午(前八七)凡十二年
卷第二十三 汉纪十五起乙未(前八六)尽丙午(前七五)凡十二年
卷第二十四 汉纪十六起丁未(前七四)尽癸丑(前六八)凡七年
卷第二十五 汉纪十七起甲寅(前六七)尽己未(前六二)凡六年
卷第二十六 汉纪十八起庚申(前六一)尽壬戌(前五九)凡三年
卷第二十七 汉纪十九起癸亥(前五八)尽壬申(前四九)凡十年
卷第二十八 汉纪二十起癸酉(前四八)尽己卯(前四二)凡七年
……
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奖谕诏书
校勘人姓名
· · · · · · (收起)

读后感

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《通鉴》里记载田横客店自杀前说的文字是这样的:      横始与汉王俱南面称孤;今汉王为天子,而横乃为亡虏,北面事之,其耻固已甚矣。且吾烹人之兄,与其弟并肩而事主;纵彼畏天子之诏不敢动,我独不愧于心乎!且陛下所以欲见我者,不过欲一见吾面貌耳;今斩吾头,驰...  

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作者:海 波 关于这部著作,我们简单点,其实说来说去就三个大问题: 一、《资治通鉴》是什么? (一)它一部多卷本编年体史书 《资治通鉴》(下简称《通鉴》),共294卷,以时间为纲,以事件为目,对从周威烈王二十三年(前403年)一直到五代后周世宗显德六年(959年)之间的...  

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读史笔记   这几日读《资治通鉴》至晋惠帝一节,彼时正值诸王作乱,五胡乱华,中原大地生灵涂炭,士大夫也变成墙头草一般,道义二字已是陌路。看得人好不沮丧。   偶尔的惊喜来自于那些名士的忽然闪现。以前读《世说新语》,对名士风度甚是仰慕,可惜只有一些言语...  

用户评价

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当年在师大图书馆前买的

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其实初中就读完了岳麓书社版《资治通鉴》,语文老师借给我的,白文无胡三省注。没想到断断续续读完通鉴胡注,已是十几年之后的事情了。

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勇士殺死了惡龍,坐在寶藏上,卻發現自己身上長出了鱗片……

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1. 信誉是君主至高无上的法宝。国家靠人民来保卫,人民靠信誉来保护;2. 法律是天下共同遵守的准绳;“国家虽大,喜好战争必定灭亡;3. 天下虽然太平,忘掉战争必定危险。4. 君子处世堂堂正正,行天下之正道,得志便带领百姓,同行正道;不得志便洁身自好,独行正道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,这才能算得上是大丈夫。5. 即使做一件坏事,杀一个无辜人便可得到天下,仁爱的人也不会去干。6. 贤能的人,如果财产太多,就会磨损他们的志气,愚蠢的人,如果财产太多,就会增加他们的过错。况且富有的人,往往会成为众人怨恨的目标 7. 知道自己的过错并不难,改正过错才是难的;说好话并不难,做好事才是难的。8. 在任用贤才的时候,掌权的并非不具备知人善任的见地,之所以存在很多弊病,是由于过多地考虑情面的缘故。

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补记

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