图书标签: 戏剧  布莱希特  德国  传记  贝托尔特·布莱希特  德国文学  一千零一夜  外国文学   

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在国家大剧院看过这个戏，还碰见崔健了撒花~~~戏很贵，但是演得不好，过了。布莱希特的剧本本身还是很靠谱的。伽利略的迹遇正说明了康德纯批中为知识划限的必要性，“悬置知识以便给信仰留下位置”。“为了传播新的思想，我们需要双手劳动的人。除了他们，谁愿意知道事物的前因后果呢？”

伽利略最终的“谢幕”可真美，“月光很好”。又到了一个需要布莱希特的年代。

加深了我对布莱希特的反感

2009

人们说睁着眼睛走路的人是什么人？那是走向毁灭的人。

现在你可以对时间本质的问题不以为然，说“那是纯理论的问题，与我的生活完全无关”——话是没错，但总有那么些人喜欢钻纯理论问题的牛角尖。如果没有这些人，我们现在仍像一百年前的人一样以为光需要借由一种名叫以太的莫须有的物质进行传播，像五百年前一样以为太阳和其...  

一年前写作课的论文作业，正好想起来了就贴上吧 周三早上我上马哲还是毛概时候在看《卡拉尔大娘的枪》，看完我就在想，这不就是奥尼尔《在交战区》加上沁孤《骑马下海的人》嘛。晚上看《戏剧工具篇》的时候，看到137页布莱希特自己就写“B……来自沁孤独幕剧的短剧《卡拉尔大娘...  

先是看了一千零一夜中的书评，再看书比较容易理解当时的背景以及一些引意。有句话说得很好，宗教是鸦片，它能够慰藉人也能够控制人，让人失去自我。伽利略的科学正是因为撼动了宗教的地位和与之相关的权利，即让人民开始学会思考和怀疑，这样的人民可不好管，所以日心说才这么...

一年前写作课的论文作业，正好想起来了就贴上吧 周三早上我上马哲还是毛概时候在看《卡拉尔大娘的枪》，看完我就在想，这不就是奥尼尔《在交战区》加上沁孤《骑马下海的人》嘛。晚上看《戏剧工具篇》的时候，看到137页布莱希特自己就写“B……来自沁孤独幕剧的短剧《卡拉尔大娘...  

伽利略一再抬高理性和科学的价值，又把自己逐出科学行列——对他而言，对科学神圣的尊重使他不能容忍自己的背叛，也拒绝了学生安德烈亚的解释。直面自己的丑陋，不对世人掩饰，自己建造伊甸园，又把自己从里面逐出，这是多么深沉的爱和勇气啊。 而更加可贵的是，伽利略不是道学...