图书标签: 尼采 哲学 德国 人性 文化——哲学 自我 杨恒达 精神分裂
发表于2024-12-31
人性的,太人性的:一本献给自由精灵的书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本卷内容为《人性的,太人性的——一本献给自由精灵的书》。该书是尼采为纪念伏尔泰逝世100周年而写,同时也流露了他对早年崇拜的音乐家瓦格纳的失望情绪。全书用格言体写成,分两卷。第一卷共九章,从各方面探讨了世界与人生的基本问题。第二卷的两个部分《见解与箴言杂录》和《漫游者和他的影子》,继续了在第一卷中开始的对西方形而上学传统及其影响下的西方文化的全面批判。尼采一方面肯定人性中值得肯定的方面,希望挖掘人的潜力,使人类变得更优秀;另一方面又对人性的弱点和缺点,尤其对西方文化传统下形成的这种弱点和缺点,进行了尖刻的讽刺和挖苦。尼采寄希望于“自由精灵”,也就是能超越传统思维方式、传统道德观念而自由思想的人。
弗里德里希•尼采(Friedrich Nietzsche,1844-1900)在当代中国也许是最著名的西方哲学家之一。尼采传入中国至今已百年有余,经历过多次的“尼采热”,影响广泛而深远,且经久不衰。尼采对20世纪欧美一大批重要哲学家、思想家产生过重大影响,进而影响到中国思想界,这当然是重要原因之一。然而,更重要的是,中国的文化背景、人文环境、思维方式、具体的当代历史语境等,都对尼采在中国的广泛传播具有一种特殊的需求。
尼采不同于西方传统哲学思想家的地方在于,他挑战了形而上学的思维方式。他将形而上学的局限性归结为人的局限性,从某种意义上讲,是要引起人们对文化问题的关注。人通过文化而掩盖了人自己的局限性,将弱点美化为优点。为了避免人性的弱点,他用“超人”理念,用“视角论”(Perspektivismus)和系谱学的方法,来弥补形而上学思维方式在真实性方面的不足。尼采对人的局限性的思考可以为处于东西方文化碰撞中的当代中国思想界提供有益的借鉴。
翻译太烂 一段要重看好几遍
评分好书,翻译太太太烂......
评分读到现在最累的一本尼采著作,不知道是翻译的问题,还是格言太硬,我这样的嫩牙暂时是啃不动太多的。
评分而我也在阿卡狄亚(Et in Arcadia ego)。明天就开学了,一坨参考书目与国学经典的袭来势必让我今年的尼采之路走到了北冰洋之上。尼采是漫游者,我是漫游者的影子。尼采该做什么?他该走到这杉木树下,回头朝山那边看;太阳落山了。——你在哪里?你在哪里?尼采问我,我已消融在黑暗时空。也罢,暂时性地离开尼采对我必然是一次巨大的考验与升华,健康眷顾了我的虚荣心,意志紧随其后,青春大概如你所说。别再问我尼采的思想用一句话怎么概括?人性的,太人性的!他是善,也是恶;他是天庭,也是鬼蜮;他是理性,也是非理性……他从各各他来,他回骷髅地去。精神世界主义哪是人人可堪承受的?复仇与死亡构成了他的善良与恶毒。宽容的撒旦,狭隘的基督!沉默和笑不会是最坏的哲学吧?怎么写呢?让她变得无聊与难看,天才在下个世纪里。
评分比较零碎,看过之后已经忘了具体内容
澄清标题,没有轻视的意思... 有的好书需要静下心去细细梳理其中的脉络,有的好书没心没肺的随手翻翻也会被深深触动. 翻开书前,还曾很认真的大概计划了一下看书的计划,翻开后发现,这是本不用计划去读的书,甚至不用准备书签.随时随地随手翻开任何一页,简短的几句话就足以带你看...
评分 评分 评分 评分几乎包括了人类意识的各个方面.. 里面的隐喻让我欲罢不能! 文字晰利,结构紧凑... 大脑最好的清醒辑
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