阎连科1980年开始发表作品,1992年加入中国作家协会,现在中国人民大学文学院任教。著有长篇小说 阎连科
[1]《情感狱》、《最后一名女知青》、《生死晶黄》、《日光流年》、《受活》,小说集《阎连科文集》(5卷)、《和平寓言》、《乡里故事》、《黄金洞》、《阎连科小说选》、《横活》、《朝着天堂走》、《欢乐家园》,散文集《回望乡土》,随笔集《桎梏》,中短篇小说《天宫图》、《年月日》等。《两程故里》、《祠堂》分别获1988年、1989年《解放军文艺》优秀作品奖,《瑶沟人的梦》获第四届《小说月报》百花奖、第三届《十月》优秀奖、1990年-1991年《中篇小说刊》优秀作品奖,《夏日落》获1992年-1993年《中篇小说选刊》奖,《耙耧山脉》获上海市1994-1995年中篇小说大奖,《黄金洞》获首届鲁迅文学奖,其作品曾获军内外奖20余次。 《黄金洞》(中篇小说)---第一届(1995-1996)鲁迅文学奖 《年月日》(中篇小说)---第二届(1997-2000)鲁迅文学奖 第八届“小说月报”百花奖 第四届(1996-1997)上海优秀小说大奖 《耙耧山脉》(中篇小说)---第三届(1994-1995)上海优秀小说大奖 首届“中华文学选刊”优秀作品奖 《耙耧天歌》(中篇小说)---第五届(1998-1999)上海优秀小说大奖 《夏日落》(中篇小说)---1992-1993“中篇小说选刊”优秀作品奖 《大校》(中篇小说)---第八届解放军文艺奖 《朝着东南走》(短篇小说)---1999年“人民文学”优秀作品奖 《黑猪毛 白猪毛》(短篇小说)---2001-2002年度“小说选刊”优秀作品奖 04年他的新作《受活》引起文坛强烈关注,被称为中国的《百年孤独》,获第三届老舍文学奖。
《发现小说:文学随笔》的意义在于,这三十年来还没有一个作家谈论文学能如此深入,许多分析都十分精彩。在《发现小说:文学随笔》中,阎连科提出现实主义的真实是通过控构的真实、世俗的真实、生命的真实、灵魂的真实等层面体现的,中国当下的现实主义作品都在第一层面和第二层面徘徊。
之前读过阎连科的小说作品,略感沉重但并不压抑,字里行间浮现出的尽是作者对苦难的理性思考。在《发现小说》中,阎连科用文学随笔的方式,将中国现实主义小说做了尽可能细致的分类与梳理,其中不乏作者对一些名家小说的评价,理论颇有深度,读起来却很畅快,想来与作者选用的...
评分之前读过阎连科的小说作品,略感沉重但并不压抑,字里行间浮现出的尽是作者对苦难的理性思考。在《发现小说》中,阎连科用文学随笔的方式,将中国现实主义小说做了尽可能细致的分类与梳理,其中不乏作者对一些名家小说的评价,理论颇有深度,读起来却很畅快,想来与作者选用的...
评分内之于外方为内。如果把内因果与全因果,半因果,零因果并列,是否从逻辑上就有违和之嫌?正因如此,在谈到内因果时,个人感觉没有前三个因果阐述得那样流畅;也正因如此,在阐述内因果时,阎老师总不能抛开前三个因果,只因“内因果”本身就不能与“全因果”,“半因果”,“...
评分读毕许久,始终无从下笔,太多的内容消化不了。《发现小说》绝不是也不应该是阎连科先生对自身小说的一种结构,这本书也只是打着现实主义的“幌子”,进而深挖现实的本质、灵魂在创作中的现实。本书虽然定义为文学随笔。但整体连贯,读后有浑然一体的感觉。 阎连科先生的作品,...
评分内之于外方为内。如果把内因果与全因果,半因果,零因果并列,是否从逻辑上就有违和之嫌?正因如此,在谈到内因果时,个人感觉没有前三个因果阐述得那样流畅;也正因如此,在阐述内因果时,阎老师总不能抛开前三个因果,只因“内因果”本身就不能与“全因果”,“半因果”,“...
关于因果论的阐述有启发,行文比较仓促,是小说家的思考,理论和论据都略贫瘠,但有独到见解,可作为认识小说的一种方法论。
评分没事不要了乱起名字。
评分阎连科,包括与他同辈的不少研究者们做学问都有个问题,太过耽于”中国“文坛的情况。准确地说是大陆文坛。由于政治干涉的原因,大陆问题有不少欠缺,指出并批评这些欠缺固然是有益的,但过多的”反抗情绪“使得学术本身沾染了肤浅、自我陶醉的英雄主义情节,故而降低了学术价值,甚至在某种意义上使目光变得颇为狭隘。
评分自我理论化,流露出一种伪专家的气质 神实主义就纯粹扯淡了 开篇的四个主义 细想也不靠谱 。不如说 咱们的现实主义只是无能、不愿
评分外国文学史
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